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包郵 出組類-殷墟甲骨文書體分類萃編-6-第四卷
作者：王蘊(yùn)智主編
所屬叢書：
殷墟甲骨文書體分類萃編
開本：
16開
頁(yè)數(shù)：
76
讀者評(píng)分：3分1條評(píng)論
本類榜單：藝術(shù)銷量榜
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出組類-殷墟甲骨文書體分類萃編-6-第四卷 版權(quán)信息
- ISBN：9787540136864
- 條形碼：9787540136864 ; 978-7-5401-3686-4
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
出組類-殷墟甲骨文書體分類萃編-6-第四卷 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《殷墟甲骨文書體分類萃編6（第四卷）：出組類》主體內(nèi)容由正文和附錄兩個(gè)部分組成。
《殷墟甲骨文書體分類萃編6（第四卷）：出組類》，《殷墟甲骨文書體分類萃編》第壹卷為殷墟甲骨刻辭文式導(dǎo)讀，通盤介紹殷墟甲骨的卜法和刻辭文例。其余各卷分別介紹具有典范意義的殷墟甲骨文書體分類范本。附錄部分分為上下兩冊(cè)，主要是從原著錄拓本中裁切出來(lái)的殷墟甲骨文可釋字形總表，書后附商王世系表和殷墟甲骨著錄及簡(jiǎn)稱對(duì)照表。
出組類-殷墟甲骨文書體分類萃編-6-第四卷出組類-殷墟甲骨文書體分類萃編-6-第四卷 前言
以殷墟出土的10萬(wàn)余片刻辭甲骨為代表的商代文字載體，是迄今所見*早的大宗古漢字書寫資料。從審美的角度來(lái)看，殷商文字符號(hào)本身就是藝術(shù)的，加上當(dāng)時(shí)不同書寫風(fēng)格的情趣釋放，極具視覺上的美感享受。殷墟甲骨文所反映出來(lái)的早期漢字構(gòu)形特征及其舒展寫意的線條造型，處處體現(xiàn)著華夏先民的智慧和獨(dú)到的審美思維，典型地表現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的基本特征，是一筆寶貴的人類文化遺產(chǎn)。從書法學(xué)的角度來(lái)看，殷商文字的書寫作風(fēng)，也是中華書法文化傳承、發(fā)展的淵源，曾直接或間接影響著后世書體的嬗變，備受今人的關(guān)注。如今便有不少有識(shí)之士拈集殷商甲骨文字進(jìn)行書法創(chuàng)作，這無(wú)疑是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)書法奇葩的一種開拓創(chuàng)新。
由于時(shí)代久遠(yuǎn)，甲骨文畢竟是一種早已失去語(yǔ)言交際功能的文字載體。甲骨文及相關(guān)的古文字書法包括篆刻作品的臨習(xí)與創(chuàng)作，都需要書家具備相應(yīng)的古文字學(xué)知識(shí)。據(jù)我們所知，許多本專業(yè)以外的學(xué)人、高校學(xué)生和書家都有學(xué)習(xí)、利用甲骨文原始材料的初衷，但每每因其缺少專門指導(dǎo)，致使識(shí)字能力和相關(guān)的文化修養(yǎng)跟不上，或自學(xué)方法不當(dāng)而走彎路。有些書家則是忽略了臨習(xí)、釋讀原始材料的基本訓(xùn)練而事倍功半。再者就是廣大的一般愛好者，也缺少對(duì)古文字書法的品評(píng)鑒賞能力。這些因素十分影響當(dāng)代甲骨文書法創(chuàng)作的高品位，不能保證作品內(nèi)容的正確性和可讀性，也制約了當(dāng)前甲骨文書作的學(xué)術(shù)文化含量和審美取向。所以要真正推出高品位的甲骨文及相關(guān)的古文字書法作品，還有待書家和文字學(xué)家的互動(dòng)，需要書家和全社會(huì)書法鑒賞人的共同努力。
目前，甲骨文及古文字書法創(chuàng)作的*大問(wèn)題，是如何準(zhǔn)確寫出與殷商、周秦時(shí)期不同書家群體相符合的具有甲骨、金石、簡(jiǎn)帛、古璽印味道的古文字。因?yàn)楫?dāng)今有些書家更在乎筆墨情趣，并不介意去掌握必要的古文字結(jié)體知識(shí)和字形的正確寫法，不太熟悉每個(gè)字的演變經(jīng)歷，不夠了解商周時(shí)期壟斷于王室貴族門下長(zhǎng)達(dá)千余載的文字書寫傳統(tǒng)及其背景。有的書家或是在大展當(dāng)前，或是因友人索求墨寶，為了完成作品，有時(shí)會(huì)淺嘗輒止，簡(jiǎn)單通過(guò)查尋字典，臨時(shí)寫熟有限的若干字詞而湊數(shù)。這樣的作品盡管在筆法、墨法、章法上處理得很不錯(cuò)，也是不可經(jīng)久的。
一般說(shuō)來(lái)，凡是依樣畫葫蘆，在不理解古文結(jié)體的情況下寫出來(lái)的字難免似是而非，許多字看上去很別扭甚至怪誕，難以和古人對(duì)話。有些年輕書家急于求成，不了解當(dāng)代*新的古文字考釋成果，為了符合自己創(chuàng)作的用字需要，把以往釋錯(cuò)的字或未釋的字挑來(lái)湊數(shù)；為了追求體面，每每采用大幅制作，形式上很震撼，內(nèi)容上難以令他人卒讀。也有不少書家從前輩的古文字書法作品中集字進(jìn)行自己的創(chuàng)作，以為這樣就可以脫卸寫錯(cuò)別字的責(zé)任。前輩名家如吳大瀲、羅振玉、董作賓、唐蘭、容庚、商承祚等學(xué)者，的確為我們留下了不少篆意濃厚、格調(diào)高雅的古文字書法作品，值得我們認(rèn)真玩味，但對(duì)他們其中的一些用字習(xí)慣及創(chuàng)作內(nèi)容也不必一味去效法。
另外，社會(huì)上還印行有一些不夠?qū)I(yè)的所謂甲骨、篆刻類字書，并多見有臆解古代文字源流的出版物。這一類讀本存在的問(wèn)題很多，其中或收集字形不全，或?qū)ο喈?dāng)一部分文字的摹寫及隸釋不準(zhǔn)確。甚至有的字書所收的不少內(nèi)容并不是真正的古文字原篆，如此以訛傳訛，必然出現(xiàn)魚目混珠，良莠不辨，用字“無(wú)法”的狀態(tài)。為提高當(dāng)前甲骨文書法創(chuàng)作的層次，我認(rèn)為有作為的書家首先還需要從嚴(yán)格的識(shí)字訓(xùn)練和系統(tǒng)的范本臨摹兩大方面來(lái)提高自身的修養(yǎng)。
先簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)甲骨文的識(shí)字。我們知道，甲骨文主要是商王室的占卜記錄，在文字的使用上帶有很大的局限性。盡管如此，整個(gè)殷墟時(shí)期所能見到的單字字目己多達(dá)4100余個(gè)，可釋字目在1250個(gè)左右。考慮到文字通假和同源分化的因素，商代文字與后世字書有明確對(duì)應(yīng)關(guān)系的字目有1490多個(gè)，這樣的數(shù)字是相當(dāng)可觀的。其他另有2800多個(gè)字頭雖然后來(lái)被淘汰，但在當(dāng)時(shí)的文字系統(tǒng)和實(shí)際文例中亦大都是有定位、可以被解釋的。甲骨文應(yīng)該算是漢字幼年時(shí)期的一種書寫形態(tài)。這時(shí)候的文字大都保存著漢字形成時(shí)期比較原始的結(jié)體信息。那些存活下來(lái)的字頭，多為人、首、口、大，小、山、川、艸、木、蟲、魚之類的基本字形，它們是漢字大家族的構(gòu)字基礎(chǔ)，后世通過(guò)它們又不斷地孳乳出新字。這些字都是我們的母語(yǔ)符號(hào)，初學(xué)者可以分成若干個(gè)臨習(xí)板塊，掌握起來(lái)并不難。初學(xué)者可以先掌握一批和人體、動(dòng)物、植物、器物、山水、日月、建筑等相關(guān)的基本字，然后再學(xué)習(xí)由基本字復(fù)合出來(lái)的會(huì)意、形聲字。如若把這時(shí)期每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)及其變化都當(dāng)作知識(shí)點(diǎn)用心積累，就等于給每個(gè)字落實(shí)下來(lái)一個(gè)戶口本，這樣書寫時(shí)才會(huì)感到踏實(shí)、自信，放得開，揮毫才游刃有余。
古今文字書寫起來(lái)*大的不同就在于結(jié)字上的變化。隸楷字形皆打破古文字的原始結(jié)構(gòu)，按點(diǎn)、橫、撇、折、捺等基本筆畫來(lái)書寫；古文字則需要按照每個(gè)字的基本結(jié)體理?yè)?jù)來(lái)書寫，筆畫的變化相對(duì)簡(jiǎn)單。熟悉每個(gè)甲骨文正確的結(jié)構(gòu)，可以說(shuō)就把握住了每個(gè)字的常規(guī)寫法。當(dāng)然，處于不同階段的古漢字的演變也像人的幼年成長(zhǎng)一樣，個(gè)頭、相貌變化很快，因此初學(xué)者還需要多備幾部專業(yè)性的古文字典、字表，留心分析比較不同時(shí)期每個(gè)字的常規(guī)寫法。
在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)該留意殷墟文字中有一些比較典型的字例，在字面上不太符合一般表意字、形聲字的構(gòu)形特征。這些特殊字例在構(gòu)形上或是因變異母字而同源派生：或因?yàn)橘F族階級(jí)別貴賤、正名分的需要，有意使文字符號(hào)繁縟和圖案化：或是出于書寫的方便和習(xí)慣，將多音節(jié)字詞復(fù)合化：或在某些形體部件的原始寫法上，出現(xiàn)一些美化、繁化、簡(jiǎn)化、同化和訛化的寫法。而一旦在古文原形上習(xí)慣性地出現(xiàn)了這樣的變化，那么，這樣寫法的字也就約定俗成地成了后來(lái)書家書寫的新的常規(guī)字形。
因?yàn)槟菚r(shí)的書家多是由王室貴族所供養(yǎng)，書法傳承關(guān)系主要是以師帶徒的方式建立的。各門師徒形成一定的書法風(fēng)格和用字習(xí)慣，記錄語(yǔ)辭時(shí)還有不少借字通假的習(xí)慣，甚至也有寫錯(cuò)字的時(shí)候。這些情況都值得我們注意。同時(shí)期每個(gè)字的不常規(guī)寫法、字典中出現(xiàn)頻率很少很怪的字形，*好不去模仿。
再談?wù)劮侗九R摹的問(wèn)題。對(duì)于有志于從事甲骨文書法創(chuàng)作的書家來(lái)說(shuō)，除了識(shí)字的功夫之外，另一不可忽略的環(huán)節(jié)，便是要遵循書法人才培養(yǎng)的一般規(guī)律，需要從系統(tǒng)的范本臨摹實(shí)踐中，深入體會(huì)殷墟時(shí)期客觀存在的在書寫上具有不同風(fēng)格類型的甲骨文。
出組類-殷墟甲骨文書體分類萃編-6-第四卷 目錄
一、出組類卜辭綜述
1．出組一類
2．出組二類
3．出組三類
二、出組類卜辭范本
1．《英國(guó)》2119
2．《合集》26682
3．《旅順》1424
4．《旅順》1618
5．《補(bǔ)編》8197
6．《補(bǔ)編》8165
7．《合集》23717
8．《合集》24432正
9．《合集》24225
10．《合集》24718
11．《合集》23712
12．《上博》9057
13．《懷特》I268
14．《俄羅斯》22
15．《甲編》2386
16．《上博》13248正
17．《補(bǔ)編》8113
18．《俄羅斯》26
19．《合集》24266
20．《上博》17647．19
21．《上博》2426．39
22．《俄羅斯》25
23．《補(bǔ)編》524
24．《合集》24769
25．《補(bǔ)編》7257
26．《補(bǔ)編》8098
27．《旅順》1642
28．《合集》22550
29．《英國(guó)》2041
30．《俄羅斯》30
31．《合集》22646
32．《合集》22899
33．《上博》17647．181
34．《補(bǔ)編》6963
附錄一：商王世系表
附錄二：殷墟甲骨著錄及簡(jiǎn)稱對(duì)照表
1．出組一類
2．出組二類
3．出組三類
二、出組類卜辭范本
1．《英國(guó)》2119
2．《合集》26682
3．《旅順》1424
4．《旅順》1618
5．《補(bǔ)編》8197
6．《補(bǔ)編》8165
7．《合集》23717
8．《合集》24432正
9．《合集》24225
10．《合集》24718
11．《合集》23712
12．《上博》9057
13．《懷特》I268
14．《俄羅斯》22
15．《甲編》2386
16．《上博》13248正
17．《補(bǔ)編》8113
18．《俄羅斯》26
19．《合集》24266
20．《上博》17647．19
21．《上博》2426．39
22．《俄羅斯》25
23．《補(bǔ)編》524
24．《合集》24769
25．《補(bǔ)編》7257
26．《補(bǔ)編》8098
27．《旅順》1642
28．《合集》22550
29．《英國(guó)》2041
30．《俄羅斯》30
31．《合集》22646
32．《合集》22899
33．《上博》17647．181
34．《補(bǔ)編》6963
附錄一：商王世系表
附錄二：殷墟甲骨著錄及簡(jiǎn)稱對(duì)照表
展開全部
出組類-殷墟甲骨文書體分類萃編-6-第四卷 作者簡(jiǎn)介
王蘊(yùn)智，河南省特聘教授，河南省文字學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心教授、學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、古漢字研究所所長(zhǎng)，鄭州大學(xué)書法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，全國(guó)語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化漢字技術(shù)委員會(huì)委員，中國(guó)文字學(xué)會(huì)理事，中國(guó)文字博物館專家委員會(huì)委員，漯河市政府許慎文化研究與資源開發(fā)特聘顧問(wèn)，河南省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)第七、八屆委員會(huì)委員，臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)、逢甲大學(xué)客座教授。
王蘊(yùn)智教授長(zhǎng)期從事古文字與古代文明方向的教研工作，尤致力于甲骨學(xué)與殷商史、商周文字考釋及字源學(xué)等學(xué)術(shù)領(lǐng)域前沿課題的研究。其治學(xué)特色是以整理、考釋出土古文字資料為基礎(chǔ)，結(jié)合考古收獲和文獻(xiàn)記載，著重從語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)、漢語(yǔ)史、書法史及思想、禮儀制度等各個(gè)側(cè)面探討華夏民族文化的淵源。他是古代我國(guó)古文字學(xué)界成果比較突出的學(xué)者之一。先后主持有國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重要課題《甲骨文語(yǔ)料數(shù)據(jù)庫(kù)開發(fā)及其文字釋讀研究》《中原出土商周銅器銘文的分域整理與研究》《甲骨文詞義系統(tǒng)研究》《商代宗教研究》等5項(xiàng)；主持《中原文化大典·古文字卷》《河南歷年出土甲骨文、金文研究大系》等省部級(jí)重要課題12項(xiàng)，出版有《殷商甲骨文研究》《字學(xué)論集》《殷周古文同源分化現(xiàn)象研究》等專著6部，發(fā)表《商代藁族考》《釋甲骨文市字》《毓、后考辨》等專業(yè)學(xué)術(shù)論文120余篇。
商品評(píng)論(1條)
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