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北周石窟造像研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787542337948
- 條形碼：9787542337948 ; 978-7-5423-3794-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
北周石窟造像研究 本書特色
本書作為敦煌與絲綢之路石窟藝術(shù)之*新學(xué)術(shù)研究成果，既有石窟群整體性的研究，又有石窟個(gè)案研究，多層次透視出石窟藝術(shù)的博大精深。
北周石窟造像研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
北周石窟寺主要分布在北方西部地區(qū)，以敦煌莫高窟、西千佛洞、天水麥積山、固原須彌山等地為主，還包括一些中小型石窟寺。北周各區(qū)石窟寺在不同的文化背景下產(chǎn)生，通過對(duì)其背景研究，不僅能夠厘清各地的特點(diǎn)及發(fā)展演變的脈絡(luò)，并可了解其相互間的影響。北朝晚期石窟寺研究是中國(guó)石窟寺研究的重要組成部分，《北周石窟造像研究/敦煌與絲綢之路石窟藝術(shù)叢書》從北周石窟寺類型分析、北周各石窟寺比較、北周單體造像研究、南朝造像與北周石窟及單體造像的關(guān)系等方面對(duì)北周石窟造像的源流及藝術(shù)特點(diǎn)等做了深入研究。
北周石窟造像研究 目錄
**章：緒論
第二章：北周洞窟類型分析
第三章：各石窟寺北周洞窟比較
第四章：北周單體造像研究
第五章：北周石窟造像與南朝造像的關(guān)系
參考文獻(xiàn)
后記
圖版目錄
第二章：北周洞窟類型分析
第三章：各石窟寺北周洞窟比較
第四章：北周單體造像研究
第五章：北周石窟造像與南朝造像的關(guān)系
參考文獻(xiàn)
后記
圖版目錄
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北周石窟造像研究 節(jié)選
《北周石窟造像研究/敦煌與絲綢之路石窟藝術(shù)叢書》： 中原西部地區(qū)是我國(guó)早期佛教的初侵染地，西來的佛教思想及其藝術(shù)，通過絲綢之路，*先到達(dá)中原西部地區(qū)，使得中原西部地區(qū)受到西域文化的影響較大，早期造像中西來的成分較多。與此同時(shí)，此地區(qū)又受控于中原政權(quán)，中土的傳統(tǒng)文化也對(duì)它們產(chǎn)生了一定的影響，但因時(shí)空上的距離，中原的新思想、新內(nèi)容及新樣式對(duì)其影響總是處于相對(duì)滯后的狀態(tài)。在這樣的歷史及文化背景下，中原西部地區(qū)的佛教思想及其藝術(shù)呈現(xiàn)出受到東西兩種文化影響的樣態(tài)。西魏、北周統(tǒng)治中原西部地區(qū)后，此區(qū)文化明顯落后于中原東部地區(qū)，其繼承北魏以來的舊有因素較多，新內(nèi)容、新樣式的產(chǎn)生較緩慢。與此同時(shí)，長(zhǎng)安、隴東、秦州、原州等地處于絲綢之路的要沖，也出現(xiàn)了代表自身特點(diǎn)的石窟寺及造像。 江南是我國(guó)佛教文化的另一重要地區(qū)，其佛教文化的分布是沿長(zhǎng)江而行，上游以益州為中心，下游以建康為中心。建康為南朝文化中心地區(qū)，其地不僅文化底蘊(yùn)深厚，佛教思想的傳入也較早，之后隨著北方人士及僧侶兩次避地江南，為其帶來了大量的高僧、工匠，佛教文化也極盛。同時(shí)南朝**的文化藝術(shù)對(duì)北朝佛教造像樣式產(chǎn)生了極大的影響，北魏晚期褒衣博帶、秀骨清像造像樣式風(fēng)靡全國(guó)；東西魏晚期逐漸出現(xiàn)的豐壯短粗類型，也是吸收了南朝“張家樣”畫風(fēng)的特點(diǎn)而形成的；經(jīng)東南亞而來的印度笈多朝佛教藝術(shù)也首先影響建康地區(qū)，之后順江而上波及益州，并通過南北交流反映到北方造像中。而以益州為中心的長(zhǎng)江上游地區(qū)，在受到北朝早期佛教及其造像形式、南朝文化中心建康的共同影響后，出現(xiàn)了一定數(shù)量的石窟寺及單體造像，同時(shí)形成了頗具特點(diǎn)的造像風(fēng)格。南朝石窟寺及造像不僅有自身的發(fā)展特點(diǎn)，也與周圍的地區(qū)產(chǎn)生了互動(dòng)與影響，如建康與青州、益州與長(zhǎng)安、秦州等地的交流，促進(jìn)了中原西部與長(zhǎng)江流域佛教造像藝術(shù)的發(fā)展，更為重要的是在南朝繪畫風(fēng)格及笈多藝術(shù)的影響下，北朝晚期佛教造像藝術(shù)發(fā)生了根本性的變化。 ……
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