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東方醒獅 版權(quán)信息
- ISBN:9787517121602
- 條形碼:9787517121602 ; 978-7-5171-2160-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
東方醒獅 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書圍繞一起某大學(xué)研究中心副主任、教授吉澤昊, 在調(diào)研回來(lái)的列車上莫名死亡的案件展開, 隨著調(diào)查深入, 案件撲朔迷離, 一波三折, 偵破人員排除萬(wàn)難, 不放過(guò)任何可疑的蛛絲馬跡, 深入進(jìn)行調(diào)查, 終于將犯罪分子繩之以法。
東方醒獅 目錄
第二章 兵分兩路
第三章 尋人啟事
第四章 前往天鏡湖
第五章 后角街咖啡館
第六章 撲朔迷離
第七章 沒(méi)有國(guó)哪有家
第八章 追夢(mèng)
第九章 生存還是毀滅
第十章 求索
第十一章 艱難的回國(guó)路
第十二章 暗流涌動(dòng)
第十三章 卡力斯報(bào)告
第十四章 刀光劍影
第十五章 較量仍在繼續(xù)
東方醒獅 節(jié)選
《東方醒獅》: 蘇聯(lián)解體后,美國(guó)不再受另一極的制約,它的霸權(quán)主義思想開始膨脹。正像美國(guó)戰(zhàn)略學(xué)者約瑟夫·奈寫的那本影響深遠(yuǎn)的著作《美國(guó)注定領(lǐng)導(dǎo)世界》那樣,他們一邊嘲笑蘇聯(lián)模式的失敗,一邊大肆鼓吹美國(guó)夢(mèng),美國(guó)模式和以美國(guó)為代表的普世價(jià)值觀。 按照他們領(lǐng)導(dǎo)世界的主張,推行全球自由民主理念,開始向全球擴(kuò)張,于是,在東歐和中亞相繼掀起“顏色革命”,這便是他們的霸權(quán)主義,全球文化戰(zhàn)略的又一實(shí)例。 以蘇聯(lián)解體,東歐和中東社會(huì)發(fā)生根本性政治巨變?yōu)闃?biāo)志,沒(méi)有發(fā)生以軍事對(duì)決為主要形式,而是以心理戰(zhàn)和思想戰(zhàn)為主戰(zhàn)的文化戰(zhàn)爭(zhēng)的第三次世界大戰(zhàn)已經(jīng)打響。 在美國(guó)一些人的眼中,中國(guó)的崛起,是對(duì)美國(guó)全球安全利益的潛在威脅。中國(guó)迅速發(fā)展的文化和經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí),已經(jīng)開始成為一個(gè)政治的現(xiàn)實(shí)。東亞的經(jīng)濟(jì)越來(lái)越以中國(guó)為中心,以華人為主導(dǎo)。中國(guó)擁有與西方極為不同的偉大的文化傳統(tǒng),在與西方的關(guān)系中,隨著其力量和自我伸張性增強(qiáng),與西方在價(jià)值觀念和利益方面的沖突將日益增多和加劇。新的大國(guó)的崛起將會(huì)造成極度的不穩(wěn)定,如果出現(xiàn)這種情況,中國(guó)作為一個(gè)重要的崛起大國(guó),將在21世紀(jì)初給世界的穩(wěn)定造成巨大的壓力。中國(guó)作為東亞和東南亞支配力量出現(xiàn),將與美國(guó)的利益相悖。 因此.美國(guó)絕不會(huì)允許在東方出現(xiàn)一個(gè)大國(guó)的興起,當(dāng)前,美國(guó)的戰(zhàn)略東移和對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)略圍堵,就是第三次世界大戰(zhàn)的另一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。中美之戰(zhàn),不是軍事之戰(zhàn),也不是經(jīng)濟(jì)之戰(zhàn),而是文化和制度之戰(zhàn)…… 馬建國(guó)還告訴他,古澤昊的另一篇文章《世界未來(lái)在東方》依舊引起巨大波瀾。他的文章說(shuō): 這個(gè)世界不是有錢人的世界,也不是有權(quán)人的世界,這個(gè)世界*終是有心人的世界。無(wú)論你多強(qiáng)大,多么霸道,中國(guó)有句老話叫作有理走遍天下,無(wú)理寸步難行:這個(gè)理就是宇宙人生的大道理,得理才會(huì)得人心,得人心者才能得天下。 當(dāng)今世界,在現(xiàn)代文明一片繁榮的背后,卻隱藏著人類生存和發(fā)展的巨大危機(jī)。這場(chǎng)危機(jī)其規(guī)模和迫切性,在人類歷史上是空前的。 歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,人類社會(huì)的發(fā)展是在不斷經(jīng)歷挫折,不斷尋求真理,又不斷摸索前進(jìn)的過(guò)程。其實(shí),人類歷史就是透過(guò)各種哲思,想要尋回人生命本質(zhì)的歸宿。 今天的人類,已經(jīng)不是原來(lái)那個(gè)本真的自我了,已經(jīng)忘記了自己是誰(shuí)?我們從哪里來(lái)?要到哪里去?是一群忘記了過(guò)去和不知?dú)w宿的人,因?yàn)樗麄儽回?cái)富、欲望、權(quán)力和物質(zhì)享受異化了。今天的人們,已經(jīng)難以和本真的自我相逢了,并且走得越來(lái)越遠(yuǎn),以至于忘記了自己究竟為什么而出發(fā)?就像一群迷途的羔羊,在遼闊的草原上,失落在來(lái)去的遠(yuǎn)方。 因此,我們要認(rèn)清自己是誰(shuí),回歸真實(shí)的自我。消除人們?cè)谔斓亻g流浪和漂泊的命運(yùn),給疲憊的人類心靈尋找個(gè)安住之所,去尋找回家的路。家在哪里?家在自然中。找不到家,心里就迷茫、苦悶、疑慮和彷徨。把心帶回我們的精神家園,解開心結(jié),恢復(fù)心性原本的清明,我們就會(huì)活得真實(shí)、從容和平靜。 ……
東方醒獅 作者簡(jiǎn)介
孫勤,1945年生,遼寧省遼中縣人。畢業(yè)于沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)。1968-2004年,在哈爾濱汽輪機(jī)廠有限責(zé)任公司工作。1973年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,曾任車間黨支、部書記。哈爾濱市科普作家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾發(fā)表過(guò)短篇小說(shuō)《人本善良》《慈母心》及其他科普作品。
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