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人觀 身份與意義:清江流域土家族打喜儀式研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787516187968
- 條形碼：9787516187968 ; 978-7-5161-8796-8
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
人觀 身份與意義:清江流域土家族打喜儀式研究 本書(shū)特色
王丹*的這本《人觀身份與意義－－清江流域土 家族打喜儀式研究》以清江流域土家族為慶生祈福而 舉辦的誕生禮——“打喜”儀式為研究對(duì)象，描述和 分析儀式過(guò)程的展演、時(shí)間空間的擇定以及行為與語(yǔ) 言的藝術(shù)，立足于“人觀”的立場(chǎng)，將“打喜”儀式 還原到清江土家人的生活世界中進(jìn)行考察和理解，探 究“打喜”儀式中社會(huì)關(guān)系建構(gòu)和成員身份確立的動(dòng) 力機(jī)制和運(yùn)行狀態(tài)，探求“打喜”儀式藝術(shù)表達(dá)的意 義和在清江流域土家族生命禮儀中的特殊功能，解析 “打喜”儀式形成發(fā)展的歷史脈絡(luò)及其中包含的生命 觀念和文化象征，探討“打喜”儀式與土家族其他人 生儀式之間的有機(jī)聯(lián)系及其內(nèi)部的“文化語(yǔ)法”，闡 釋清江流域土家族“打喜”儀式關(guān)于人觀、身份、生 命觀的表述，以及之于家庭和諧、族群團(tuán)結(jié)和社會(huì)發(fā) 展的意義。
人觀 身份與意義:清江流域土家族打喜儀式研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)以清江流域土家族為慶生祈福而舉辦的誕生禮——“打喜”儀式為研究對(duì)象，描述和分析儀式過(guò)程的展演、時(shí)間空間的擇定以及行為與語(yǔ)言的藝術(shù)，立足于“人觀”的立場(chǎng)，將“打喜”儀式還原到清江土家人的生活世界中進(jìn)行考察和理解，探究“打喜”儀式中社會(huì)關(guān)系建構(gòu)和成員身份確立的動(dòng)力機(jī)制和運(yùn)行狀態(tài)，探求“打喜”儀式藝術(shù)表達(dá)的意義和在清江流域土家族生命禮儀中的特殊功能，解析“打喜”儀式形成發(fā)展的歷史脈絡(luò)及其中包含的生命觀念和文化象征，探討“打喜”儀式與土家族其他人生儀式之間的有機(jī)聯(lián)系及其內(nèi)部的“文化語(yǔ)法”，闡釋清江流域土家族“打喜”儀式關(guān)于人觀、身份、生命觀的表述，以及之于家庭和諧、族群團(tuán)結(jié)和社會(huì)發(fā)展的意義。
人觀 身份與意義:清江流域土家族打喜儀式研究 目錄
摘要
ABSTRACT
引論**節(jié) 選題意義與研究范圍第二節(jié) 誕生禮儀式研究學(xué)術(shù)史第三節(jié) 研究的問(wèn)題及其可行性第四節(jié) 研究方法及資料來(lái)源
**章 “打喜”儀式的文化生境**節(jié) “打喜”儀式的自然環(huán)境第二節(jié) “打喜”儀式的人文環(huán)境第三節(jié) 清江流域土家族婦女“坐月子”小結(jié)
第二章 “打喜”儀式的展演過(guò)程**節(jié) 儀式的序曲：報(bào)喜擇期接嘎嘎第二節(jié) 儀式的開(kāi)端：幫忙的進(jìn)門(mén)朝祖第三節(jié) 儀式的發(fā)展：迎嘎嘎交盒第四節(jié) 儀式的高潮：坐席醮亡人打發(fā)送子娘娘第五節(jié) 高潮的延續(xù)：宵夜打花鼓子送嘎嘎小結(jié)
第三章 “打喜”儀式與秩序建構(gòu)**節(jié) 打喜打嘎嘎：以嘎嘎為紐帶的村落共同體事件第二節(jié) 人到人情到：以禮物為媒介的社群關(guān)系構(gòu)建第三節(jié) 香火接到噠：以新生兒為中心的成員身份確立小結(jié)
第四章 “打喜”儀式的藝術(shù)法則**節(jié) 花鼓子好打口難開(kāi)：歌的文化向度第二節(jié) 腳踏“之”字拐：舞的藝術(shù)形態(tài)第三節(jié) 無(wú)形之中有規(guī)范：程式與張力小結(jié)
第五章 “打喜”儀式的生命觀念**節(jié) 喜事都打花鼓子：生命的原真?zhèn)鹘y(tǒng)第二節(jié) 紅事請(qǐng)白事戳：生命儀式的規(guī)則第三節(jié) 丑歌搞噠丑得很：生命之歌的真諦小結(jié)
第六章 “打喜”儀式的歷史記憶**節(jié) 前傳后教：儀式的生活土壤第二節(jié) 時(shí)興與否：傳承的變遷圖景小結(jié)
結(jié)語(yǔ) “打喜”儀式：人觀身份與意義**節(jié) “愛(ài)”的時(shí)空建構(gòu)第二節(jié) “人”的關(guān)系結(jié)構(gòu)第三節(jié) “人”的和諧生活第四節(jié) “人”的觀念變遷
附錄一 湖北省長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣漁峽口鎮(zhèn)地圖二 湖北省恩施土家族苗族自治州建始縣地圖
參考文獻(xiàn)
后記
展開(kāi)全部
人觀 身份與意義:清江流域土家族打喜儀式研究 作者簡(jiǎn)介
王丹，女，湖北浠水人，法學(xué)（人類(lèi)學(xué)）博士，文學(xué)博士后，主要研究民俗學(xué)與文化人類(lèi)學(xué)，承擔(dān)多項(xiàng)國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目及省部級(jí)等各級(jí)各類(lèi)科研課題，現(xiàn)為中央民族大學(xué)教師，民俗學(xué)專業(yè)碩士研究生導(dǎo)師。已出版《劉德方故事講述研究》、《解釋民俗學(xué)》（第二作者），主編《中國(guó)民間游戲總匯·語(yǔ)言文字卷》、《中國(guó)少數(shù)民族經(jīng)典民間故事·土家族民間故事》等學(xué)術(shù)*作，發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十多篇。
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