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三字經 本書特色
古代的經典性啟蒙讀物中，《三字經《歷來是*為普及、*具有代表性的作品之一，與《百家姓》、《千字文》并稱為“三百千”。
關于《三字經》的作者以及成書年代，今天已難以考察清楚。明代后期趙南星《味檗齋遺書·教家二書序》中說：“世所傳《三字經》、《女兒經》者，皆不知誰氏所作。”可見在那時候，關于《三字經》的作者已沒有確切的說法了。王相的《訓詁序》、陳燦的《增訂發蒙序》及屈大均《廣東新語》提到《三字經》的作者，或說是王應麟，或說是粵中選老，或說是區適，莫衷一是。民國午間金陵大學油印本的《三字經》序文說，此書的成書有一個過程，由王應麟初撰，區適改訂，明代人黎貞續成。現在一般的說法是“相傳為王應麟所撰”，或“世傳為王應麟所撰”，用不肯定的語氣來表述。
王應麟（1223-1296年），字伯厚，號厚齋，又號深寧居士。其祖先是汴州浚儀一今河南開封一人，此宋末午靖康之亂后南渡，僑居慶元一今浙江寧波一。王應麟幼年好學，南宋理宗淳祐元年（1241年）考中進士，曾官西安縣一今浙江衢縣一主簿。寶祐四午（1256年），他任考官，理宗讓他主持復試，他極力贊揚文天祥的試卷，由理宗欽定文天祥為狀元。
三字經 內容簡介
《三字經》是古老的啟蒙讀物, 與《百家姓》《千字文》并稱為“三百千”。雖然只有1000字左右, 但是蘊含天文、歷史、地理、倫理的道理卻非常深刻, 尤其是教育幼童勤勉向學, 道理闡釋得非常深刻。《三字經》*早成書于南宋, 著者有王應麟、區適之說, 學者更傾向于認為是王應麟
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