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冰鑒 版權(quán)信息
- ISBN：9787531726883
- 條形碼：9787531726883 ; 978-7-5317-2688-3
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
冰鑒 本書(shū)特色
《冰鑒》是曾國(guó)藩對(duì)自己相人識(shí)人的總結(jié)，是曾氏一生的智慧結(jié)晶，共分七篇，即神骨、剛?cè)帷⑷菝病⑶閼B(tài)、須眉、聲音、氣色等。 《冰鑒》原文僅2269字，本書(shū)以“原文”“譯文”“解讀”為體例，對(duì)每篇加以詳細(xì)的注釋、翻譯，在解讀部分引經(jīng)據(jù)典，融匯了大量古今中外的經(jīng)典案例，對(duì)原著進(jìn)行了深入細(xì)致的解讀，具有極強(qiáng)的實(shí)用性、啟迪性和借鑒性，以便讀者更好地理解這部經(jīng)典奇書(shū)。 如何在紛繁復(fù)雜的人際交往中甄別人的優(yōu)劣，是現(xiàn)代人生活中的一大難題。《冰鑒》對(duì)于現(xiàn)代人而言，是一本不可多得的智慧的經(jīng)典，為你打造一條走近曾國(guó)藩的智慧之路，讓你充分領(lǐng)略他獨(dú)到的識(shí)人用人策略，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，游刃有余。
冰鑒 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《冰鑒》是曾國(guó)藩總結(jié)自己相人識(shí)人的著作，分為神骨、剛?cè)帷⑷菝病⑶閼B(tài)、須眉、聲音、氣色七篇，是一部真正的智慧經(jīng)典，對(duì)后世影響頗大。 鑒，就是一面鏡子，鏡潔如冰，以冰為鏡，比喻能察秋毫。《冰鑒》原文只有兩千多字，但體小而精，言少意深，其鑒人之法時(shí)至今日仍然適用。 本書(shū)對(duì)每篇加以詳細(xì)的注釋、翻譯，并對(duì)其中的精華部分給以詳盡的解析，以便讀者更好地理解這部經(jīng)典奇書(shū)。如何在紛繁復(fù)雜的人際交往中甄別人的優(yōu)劣，是現(xiàn)代人生活中的一大難題。《冰鑒》對(duì)于現(xiàn)代人而言，是一本不可多得的智慧的經(jīng)典，具有十分重要的實(shí)用性和啟迪性。 本書(shū)特點(diǎn)： ★《冰鑒》是曾國(guó)藩對(duì)自己相人識(shí)人的總結(jié)，是曾氏一生的智慧結(jié)晶，對(duì)后世影響頗大。 ★本書(shū)以“原文”“譯文”“解讀”為體例，對(duì)每篇加以詳細(xì)的注釋、翻譯，在解讀部分引經(jīng)據(jù)典，融匯了大量古今中外的經(jīng)典案例。 ★本書(shū)對(duì)《冰鑒》原著進(jìn)行了深入細(xì)致的解讀，具有極強(qiáng)的實(shí)用性、啟迪性和借鑒性，以便讀者更好地理解這部經(jīng)典奇書(shū)。
冰鑒 目錄
**篇 神骨鑒：骨相察神的識(shí)人秘訣
一 識(shí)人觀人，神骨為先
二 精神清濁邪正之辨
三 精神狀態(tài)觀人心靈
四 “骨有九起”的詮釋
五 觀察骨骼的顏色
第二篇 剛?cè)徼b：剛?cè)岵?jì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短
一 剛?cè)嶂?br /> 二 外剛?cè)岬男愿裉卣?br /> 三 觀人當(dāng)識(shí)內(nèi)剛?cè)?br /> 第三篇 容貌鑒：相貌儀容盡顯個(gè)性
一 觀察人體各部位
二 容貌貴在整
三 貌有清、古、奇、秀之別
四 面部形狀決定人的前途命運(yùn)
第四篇 情態(tài)鑒：相人之要，情態(tài)為先
一 情態(tài)是精神的流韻
二 人常出現(xiàn)的四種形態(tài)
三 不常出現(xiàn)的幾種時(shí)態(tài)
第五篇 須眉鑒：少年觀兩眉，臨老察胡須
一 總論須眉
二 論眉
三 論須
第六篇 聲音鑒：以聲觀人 以音辨才
一 總論聲音
二 論聲
三 論音
第七篇 氣色鑒：以色察人 以氣觀志
一 總論氣色
二 氣色的類型
三 氣色與文人的關(guān)系
四 青色與白色
第八篇 活學(xué)活用曾國(guó)藩識(shí)人法
一 企業(yè)的識(shí)人之道
二 借鑒古人識(shí)別人才的絕招
三 考察和鑒別人才的途徑
四 識(shí)別人才的方法
五 謹(jǐn)記識(shí)人用人之誤區(qū)
附錄
古代名人觀人鑒人的經(jīng)典借鑒篇
一 識(shí)人觀人，神骨為先
二 精神清濁邪正之辨
三 精神狀態(tài)觀人心靈
四 “骨有九起”的詮釋
五 觀察骨骼的顏色
第二篇 剛?cè)徼b：剛?cè)岵?jì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短
一 剛?cè)嶂?br /> 二 外剛?cè)岬男愿裉卣?br /> 三 觀人當(dāng)識(shí)內(nèi)剛?cè)?br /> 第三篇 容貌鑒：相貌儀容盡顯個(gè)性
一 觀察人體各部位
二 容貌貴在整
三 貌有清、古、奇、秀之別
四 面部形狀決定人的前途命運(yùn)
第四篇 情態(tài)鑒：相人之要，情態(tài)為先
一 情態(tài)是精神的流韻
二 人常出現(xiàn)的四種形態(tài)
三 不常出現(xiàn)的幾種時(shí)態(tài)
第五篇 須眉鑒：少年觀兩眉，臨老察胡須
一 總論須眉
二 論眉
三 論須
第六篇 聲音鑒：以聲觀人 以音辨才
一 總論聲音
二 論聲
三 論音
第七篇 氣色鑒：以色察人 以氣觀志
一 總論氣色
二 氣色的類型
三 氣色與文人的關(guān)系
四 青色與白色
第八篇 活學(xué)活用曾國(guó)藩識(shí)人法
一 企業(yè)的識(shí)人之道
二 借鑒古人識(shí)別人才的絕招
三 考察和鑒別人才的途徑
四 識(shí)別人才的方法
五 謹(jǐn)記識(shí)人用人之誤區(qū)
附錄
古代名人觀人鑒人的經(jīng)典借鑒篇
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冰鑒 相關(guān)資料
有人說(shuō)，清代中興名臣曾國(guó)藩十三套學(xué)問(wèn)，流傳下來(lái)的只有一套，那就是《曾國(guó)藩家書(shū)》。其實(shí)傳下來(lái)的有兩套，另一套是曾國(guó)藩看相的學(xué)問(wèn)——《冰鑒》這一部書(shū)。 ——南懷瑾《論語(yǔ)別裁》 予觀近人，獨(dú)服文正公。 ——* 謀國(guó)之忠，知人之明，自愧不如元輔。 ——左宗棠
冰鑒 作者簡(jiǎn)介
作者：曾國(guó)藩（1811~1872），漢族，字伯涵，號(hào)滌生，謚文正。湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥，晚清四大名臣之一。 1811年，曾國(guó)藩生于湖南長(zhǎng)沙府湘鄉(xiāng)（今婁底市雙峰縣），1838年考中進(jìn)士，官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士、一等毅勇侯，戎馬一生。 他也是中國(guó)近代化的開(kāi)拓者，因創(chuàng)立湘軍、開(kāi)啟中國(guó)近代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)而為世人熟知，被梁?jiǎn)⒊Q為立功、立德、立言三不朽。 他亦是晚清古文“湘鄉(xiāng)派”創(chuàng)立人。除了著有《冰鑒》，還著有《挺經(jīng)》，其平生所著文章收錄于《曾文正公全集》，包括《奏稿》《詩(shī)集》《書(shū)札》《求缺齋日記》《讀書(shū)錄》《十八家詩(shī)鈔》《家書(shū)》等。另著有《為學(xué)之道》《五箴》等著作。
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