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哲學(xué)大綱 版權(quán)信息
- ISBN:9787100126830
- 條形碼:9787100126830 ; 978-7-100-12683-0
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
哲學(xué)大綱 本書特色
《哲學(xué)大綱》(An Outline of Philosophy, 1927)探討了人的外在環(huán)境、物理世界、人的內(nèi)在心智和世界本體共四種認識論和形而上學(xué)問題。本書雖然是一部面對普通讀者的通俗讀物,卻是自《哲學(xué)問題》(The Problems of Philosophy, 1912)開始到《人類的知識》(Human Knowledge, 1944)為止,羅素運用分析哲學(xué)的方法研究認知論和形而上學(xué)歷程中一部重要著作。早期的研究,如《哲學(xué)問題》和《我們關(guān)于外在世界的知識》(Our Knowledge of the External World, 1914)等著作,集中在物理哲學(xué)的研究,并帶有強烈的現(xiàn)象學(xué)色彩。中期的研究以《心的分析》(The Analysis of Mind, 1921)開始,以《物的分析》(The Analysis of Matter, 1927)結(jié)束。早期的研究被擴展到心理認知層面,使得羅素式的經(jīng)驗主義知識論的基本輪廓得以成型。并為后期的《意義與真理探討》(An Inquiry Into Meaning and Truth, 1940)和《人類的知識》的完成奠定了框架性基礎(chǔ)。《哲學(xué)大綱》是中期成果的一份簡介和清晰的匯報。不僅通俗易懂,而且補充了不少更加生動的例子。如金岳霖在《羅素哲學(xué)》(上海人民出版社,1988)一書中對羅素的中立一元論觀點的批判時就是多次使用了本書中的例子。另外,本書的一些部分也是羅素中國之行時哲學(xué)演講的內(nèi)容,對中國的讀者來說具有特殊的意味。
哲學(xué)大綱 內(nèi)容簡介
《哲學(xué)大綱》(An Outline of Philosophy, 1927)探討了人的外在環(huán)境、物理世界、人的內(nèi)在心智和世界本體共四種認識論和形而上學(xué)問題。本書雖然是一部面對普通讀者的通俗讀物,卻是自《哲學(xué)問題》(The Problems of Philosophy, 1912)開始到《人類的知識》(Human Knowledge, 1944)為止,羅素運用分析哲學(xué)的方法研究認知論和形而上學(xué)歷程中一部重要著作。早期的研究,如《哲學(xué)問題》和《我們關(guān)于外在世界的知識》(Our Knowledge of the External World, 1914)等著作,集中在物理哲學(xué)的研究,并帶有強烈的現(xiàn)象學(xué)色彩。中期的研究以《心的分析》(The Analysis of Mind, 1921)開始,以《物的分析》(The Analysis of Matter, 1927)結(jié)束。早期的研究被擴展到心理認知層面,使得羅素式的經(jīng)驗主義知識論的基本輪廓得以成型。并為后期的《意義與真理探討》(An Inquiry Into Meaning and Truth, 1940)和《人類的知識》的完成奠定了框架性基礎(chǔ)。《哲學(xué)大綱》是中期成果的一份簡介和清晰的匯報。不僅通俗易懂,而且補充了不少更加生動的例子。如金岳霖在《羅素哲學(xué)》(上海人民出版社,1988)一書中對羅素的中立一元論觀點的批判時就是多次使用了本書中的例子。另外,本書的一些部分也是羅素中國之行時哲學(xué)演講的內(nèi)容,對中國的讀者來說具有特殊的意味。
哲學(xué)大綱 目錄
●**章 哲學(xué)疑問
●**部分 人的外在問題
●第二章 人及其環(huán)境
●第三章 動物和新生兒的學(xué)習(xí)過程
●第四章 語言
●第五章 對“知覺”的客觀研究
●第六章 對“記憶”的客觀研究
●第七章 作為習(xí)慣的推理
●第八章 對知識的行為主義研究
●第二部分 物理世界
●第九章 原子的結(jié)構(gòu)
●第十章 相對論
●第十一章 物理學(xué)中的因果定律
●第十二章 物理學(xué)與知覺
●第十三章 物理空間和知覺空間
●第十四章 知覺與物理因果定律
●第十五章 物理知識的本質(zhì)
●第三部分 人的內(nèi)在問題
●第十六章 自我觀察
●部分目錄
哲學(xué)大綱 作者簡介
伯特蘭•羅素,二十世紀(jì)英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家,無神論或者不可知論者,也是上世紀(jì)西方最著名、影響*的學(xué)者和和平主義社會活動家之一,羅素也被認為是與弗雷格、維特根斯坦和懷特海一同創(chuàng)建了分析哲學(xué)。他與懷特海合著的《數(shù)學(xué)原理》對邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、集合論、語言學(xué)和分析哲學(xué)有著巨大影響。1950年,羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎,以表彰其“多樣且重要的作品,持續(xù)不斷的追求人道主義理想和思想自由”。
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