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呂思勉-隋唐五代史-(全三冊)-典藏 版權信息
- ISBN:9787558117589
- 條形碼:9787558117589 ; 978-7-5581-1758-9
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
呂思勉-隋唐五代史-(全三冊)-典藏 本書特色
本書是呂思勉先生中國斷代史系列著作的zui后一部,分上、中、下三部,包括隋唐五代時期的王朝興亡盛衰、各種重大歷史事件的前因后果、政治史實的成敗得失,以及與少數民族的關系等內容,采用新的紀事本末體,敘述了社會經濟、政治制度、民族疆域、文化學術等方面的發展情況。
呂思勉-隋唐五代史-(全三冊)-典藏 內容簡介
本書是呂思勉先生中國斷代史系列著作的*后一部,分上、中、下三部,包括隋唐五代時期的王朝興亡盛衰、各種重大歷史事件的前因后果、政治史實的成敗得失,以及與少數民族的關系等內容,采用新的紀事本末體,敘述了社會經濟、政治制度、民族疆域、文化學術等方面的發展情況。
呂思勉-隋唐五代史-(全三冊)-典藏 目錄
第二章 隋室興亡
**節 文帝內治
第二節 文帝外攘
第三節 煬帝奪宗
第四節 煬帝荒淫
第五節 煬帝事四夷
第六節 隋末之亂上
第七節 隋末之亂下
第三章 唐之初盛
**節 高祖太宗之治
第二節 唐初武功一
第三節 唐初武功二
第四節 唐初武功三
第五節 唐初武功四
第六節 唐初武功五
第七節 唐初武功六
第四章 武韋之亂
**節 高宗之立
第二節 武后得政代唐
第三節 武后政治
第四節 高宗武后時外患
第五節 中宗復位
第六節 韋后亂政
第七節 玄宗之立
第五章 開元天寶治亂
**節 玄宗政治
第二節 開天邊事一
第三節 開天邊事二
第四節 開天邊事三
第五節 開天邊事四
第六節 開天邊事五
第七節 安史之亂上
第八節 安史之亂下
第六章 安史亂后形勢
**節 代宗之立
第二節 吐蕃回紇之患
第三節 藩鎮及內亂
第四節 代宗政治
第七章 德宗事跡
**節 德宗初政
第二節 東方藩鎮之變
第三節 涇師之變
第四節 興元后藩鎮起伏
第五節 貞元后邊患
第六節 貞元朝局
第八章 順憲穆敬四朝事跡
**節 順宗謀誅宦官
第二節 憲宗時藩鎮叛服
第三節 元和朝局
第四節 穆宗時藩鎮叛服
第五節 穆敬荒淫
第九章 文武宣三朝事跡
**節 甘露之變
第二節 武宣朝局
第三節 文武宣三朝藩鎮叛服
第四節 回紇之亡
第五節 吐蕃衰亂
第十章 唐室亂亡上
**節 懿僖荒淫
第二節 中葉后南蠻之患
第三節 懿僖時之內亂上
第四節 懿僖時之內亂中
第五節 懿僖時之內亂下
第六節 僖宗再播遷
第十一章 唐室亂亡下
**節 昭宗征河東
第二節 河東與邠岐華之爭
第三節 岐汴之爭
第四節 梁太祖代唐
第五節 唐末割據上
第六節 唐末割據下
第十二章 五代十國始末上
**節 梁唐盛衰
第二節 梁室之亡
第三節 后唐莊宗亂政
第四節 唐滅前蜀
第五節 后唐莊宗之亡
第六節 后唐明宗時內外形勢
第七節 從榮從厚敗亡
第十三章 五代十國始末中
**節 唐晉興亡
第二節 晉高祖時內外形勢
第三節 石晉之亡
第四節 契丹北去
第十四章 五代十國始末下
**節 郭威代漢
第二節 南方諸國形勢上
第三節 南方諸國形勢中
第四節 南方諸國形勢下
第五節 周世宗征伐
第六節 宋平定海內
第十五章 唐中葉后四裔情形
**節 東北諸國
第二節 南方諸國
第三節 西北諸國
第十六章 隋唐五代社會組織
**節 婚 制
第二節 族 制
第三節 人 口
第四節 人民移徙
第五節 風 俗
第十七章 隋唐五代社會等級
**節 門 閥
第二節 豪強游俠
第三節 奴 婢
第十八章 隋唐五代人民生計
**節 物價工資資產
第二節 地 權
第三節 侈靡之俗
第四節 官私振貸
第十九章 隋唐五代時實業
**節 農 業
第二節 工 業
第三節 商 業
第四節 錢幣上
第五節 錢幣下
第二十章 隋唐五代人民生活
**節 飲 食
第二節 食儲漕運糴糶
第三節 服 飾
第四節 宮 室
第五節 葬 埋
第六節 交 通
第二十一章 隋唐五代政治制度
**節 政 體
第二節 封 建
第三節 官制上
第四節 官制下
第五節 選舉上
第六節 選舉下
第七節 賦稅上
第八節 賦稅下
第九節 兵 制
第十節 刑 制
第二十二章 隋唐五代學術
**節 學 校
第二節 文 字
第三節 儒玄佛思想轉移
第四節 史 學
第五節 文學美術
第六節 自然科學
第七節 經 籍
第二十三章 隋唐五代宗教
**節 諸教情狀
第二節 限制宗教政令
第三節 雜迷信
呂思勉-隋唐五代史-(全三冊)-典藏 節選
先漢雖威加四夷,然夷狄之入居中國者絕鮮,后漢則南單于、烏丸、鮮卑、氐、羌,紛紛入居塞內或附塞之地,卒成五胡亂華之禍。而唐代亦然,沙陀入據中原,猶晉世之胡、羯也。蕃、渾、黨項,紛紜西北,卒自立為西夏,猶晉世之氐、羌也。而契丹雄據東北,與北宋相終始,亦與晉、南北朝之拓跋魏極相似,一矣。漢有黃巾之起,而州郡據地自專,終裂而為三國,唐有黃巢之起,而長安之號令,不出國門,終裂而為五代十國,二矣。不特此也,漢世儒者,言井田,言限民名田,法家則欲行均輸,管鹽鐵,初猶相爭,《鹽鐵論》賢良文學與御史大夫之爭是也。功雖不成,其欲一匡天下,措斯民于衽席之安,其意則皎然也。而自魏、晉以來,人競趨于釋、老,絕不求矯正社會,而惟務抑厭其本性,以求與之相安。本性終不可誣也,則并斯世而厭棄之,而求歸于寂滅,為釋、老者雖力自辯白,然以常識論之,豈不昭昭如此耶?常人論事,固無深遠之識,亦鮮偏蔽而去實際太遠之病,順世外道之所由立也。人性莫非社會所陶甄,今世社會學家言:人類已往之社會,大變有四:曰原始共產社會,曰奴隸社會,曰封建社會,曰資本主義社會。原始共產之世,遐哉尚已,吾儕今日,僅得就古先哲人追懷慨慕之辭,想像其大略而已。我族肇基之地,蓋在江、河下游?故炎、黃交戰及堯、舜所都之涿鹿,實在彭城,《世本》苗民之所以見稱為酷虐者以此。古所謂刑者,必以兵刃虧人體至于不可復屬,此其始皆用諸戰陳,施諸異族者也。苗民之作五刑,蓋以施諸異族者,及本族也。西遷而水災澹焉,則以為神禹之功云爾。出沮澤之地,人蒼莽之區,不務力耕,惟求遠跡,則于所征服之民,但使輸稅賦而止,夏后氏之貢法是也。貢之名,乃取諸異部族者,與取諸本部族之稅賦大異,夏后氏之貢,實以稅而蒙貢名,蓋初施諸來服之異部族,后雖入居其部,征服者與所征服者,已合為一,而其法仍未變也。狀則既隱曲而難明矣,而生其間者,利害又相齟齬而不可合,凡所措置,所收之效,悉出于豫期之外,而事變之來,又多不可捉摸,則安得不視社會為無可控制,不能以人力改造,其惟務抑壓一己,以求與之相安,亦固其所。故新室與東漢之間,實為古今一大界。魏、晉以后之釋、老,宋、明兩代之理學,實改造社會之義既湮,人類再求所以自處,而再敗績焉者也。此又其所以若相反而實相類也。讀隋、唐、五代之史者,其義當于此求之。
中國之史,非徒中國一國之史也,東方諸國之盛衰興替,蓋靡不苞焉,即世界大局之變動,亦皆息息相關,真知史事之因果者,必不以斯言為河漢也。此其故何哉?世界各民族,因其所處之境不同,而其開化遂有遲早之異,后起諸族,必資先進之族之牖啟,故先進之國之動息,恒為世界大波浪之源泉焉。先進之國,在東方為中國,在西方則在地中海四圍,此二文明者,與接為構,遂成今日之世界。其與接為構也,一由海而一由陸。泛海者自中國經印度洋以入波斯灣,遵陸者則由蒙古經西域以入東歐。泛海之道,賈客由之,雖物質文明,因之互相灌注,初無與于國家民族之盛衰興替。遵陸之道,則東方之民族,自茲而西侵,西方之民族,亦自茲而東略,往往引起軒然大波焉。東西民族之動息,亦各有其時,月氏、匈奴,皆自東徂西者也,鐵勒、突厥、回紇、沙陀、黠戛斯,則自西徂東者也。黠戛斯雖滅回紇,而未能移居其地,西方東略之力,至斯而頓,而東方之遼、金、元、清繼起焉。遼之起,由其久居塞上,漸染中國之文明,金、元、清則中國之文明,先東北行而啟發句驪,更折西北行以啟發渤海,然后下啟金源,伏流再發為滿洲,余波又衍及蒙古者也。其波瀾亦可謂壯闊矣。五胡亂華之后,隋、唐旋即盛強,而沙陀入據之后,則中國一厄于契丹,再厄于女真,三厄于蒙古,四厄于滿洲,為北族所弱者幾千年,則以鐵勒、突厥等,皆自西來,至東方而其力已衰,而遼、金、元、清則故東方之族類也。東西民族動息之交替,實在唐世,讀隋、唐、五代史者,于此義亦不可不知。
呂思勉-隋唐五代史-(全三冊)-典藏 作者簡介
呂思勉,字誠之,筆名駑牛。出生于書香世家,著有《白話本國史》、《秦漢史》、《先秦史》、《隋唐五代史》、《中國民族史》等多部著作。
- 主題:大師經典,值得入手!
本書三本很厚實,中圖網介紹頁數居然只寫200頁,很是誤導賣家,實際頁數為1291頁。印刷不錯,紙張尚可,尚未細讀,校訂如何不便評述。大師出品,值得典藏,趁活動期間購入!
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