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用好你的富緣

包郵 用好你的富緣

出版社:江蘇鳳凰文藝出版社出版時間:2016-08-01
開本: 26cm 頁數: 261
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
中 圖 價:¥22.9(5.8折) 定價  ¥39.8 登錄后可看到會員價
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用好你的富緣 版權信息

  • ISBN:9787539989556
  • 條形碼:9787539989556 ; 978-7-5399-8955-6
  • 裝幀:暫無
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

用好你的富緣 本書特色

通過這本書,活佛開示我們如何認識和對待世間的財富,從而實現財富與心靈雙自由。 什么是人們該追求的真正財富?如何營造自己的財富場?財富與人的關系是很神奇的。修好財富的通道,胸襟越大,收獲越廣。當一個人真正理解了財富內涵,懂得分享與回饋,如此尊重財富,財富會越來越多。福報,一直播種下去才會一直擁有。而當既能擁有財富還能給別人也帶來快樂的時候,生命也就更有價值。嘎瑪仁波切告訴我們:智慧者駕馭財富,愚昧者被財富駕馭。擁有正確的財富觀,珍視生命,擁有信仰,凈化心靈,才能實現福德兼備、智慧通達的完美人生,生活才會越來越快樂,社會才能越來越和諧。

用好你的富緣 內容簡介

本書分為取財之道、人生怎么稱得上富足、世上的名和利、經營財富場、愛海無邊等十一章, 主要包括: 財富要從心頭來、讓財富主動找上門、君子愛財, 取用有道、謹防不義之財、有錢非富貴、財富食物鏈等。

用好你的富緣 目錄

目錄:

序 擁有財富,享有快樂

**章 取財之道
忙于各行其道的奔波求財,對于未知的結果,不如擁有一個好心態,財富或許會主動來找你。

財富要從心頭來
讓財富主動找上門
君子愛財,取用有道
謹防不義之財
貧富之間,相互善待尊重

第二章 人生怎么稱得上富足目錄: 序 擁有財富,享有快樂 **章 取財之道 忙于各行其道的奔波求財,對于未知的結果,不如擁有一個好心態,財富或許會主動來找你。 財富要從心頭來 讓財富主動找上門 君子愛財,取用有道 謹防不義之財 貧富之間,相互善待尊重 第二章 人生怎么稱得上富足 人到底如何才能稱之為“貴”呢?當我們愿意把自己的金錢、知識和社會經驗跟人分享,愿意真心去幫助那些需要幫助的人時。感恩,不貪婪,就是心靈富貴的表現。 有錢非富貴 為富豈能不仁 財富食物鏈 螞蟻邏輯 馬爾康“*牛”乞丐 金條買不到糌粑粥 第三章 世上的名和利 當我們真誠地去為別人付出,名自然就來了。這不是為名而動,是為人而動。如果為了名聲做廣告,而廣告的內容和實際不相符,就會引來一大堆罵名。 名聲就是財富 真名與作秀 名至實歸 利隨名往 守住名利靠智慧 冷靜應對名利無常 對沒來到的事不要想太多 幸福的心態 第四章 物欲橫流下,心靈須環保 物質的財富或許只能帶給我們一時之樂,但精神財富卻能使我們一世或多世都感覺充實和幸福,這個指標的衡量完全在于我們內心的傾向和智慧的分析 心是真正的家園 佛法是凈化心靈的甘露 換種思路看貧富 佛菩薩會收你的“賄賂”嗎 播種福報需要宗教心 一場毒雨 第五章 經營財富場 財富就像我們手中的沙,你把它抓得越牢,它漏得就越快。 種來的福報 自他交換,彼此有空間 美好的隨喜 保護我們的外界環境 禍從身邊起 呵護財富 擁財妙法 慈悲帶來好運 愿力產生奇跡 第六章 愛海無邊 愛的爆發力是強烈的,愛的力量可以戰勝所有困難挫折。愛,不用任何暴力,卻可以把人都調得服服帖帖。 從善心中發出的愛 施愛法則 慢慢長大的愛 賞罰分明的真愛 克制自己,釋放愛心 讓愛長久之法 愛的爆發力 慈悲是愛的*高境界 第七章 好話值千金 語言有分量也是一種福報。同樣的話,看什么樣的人說——有人講過幾萬遍給你聽了,你都不在乎;當對這個人有尊敬感,他的一句話,就深入你心里了。 語言的重量 總統套房的空調壞了 不要說負面的話 真誠溝通是重要的財富源頭 第八章 財富的終極要義是珍惜此生 生命是*貴重的財富,它一定是主導者,它是王,其他外在的名聞利養只不過是它的附屬品,為它的存在而存在,為了它的存在而被需要。 生命是人*貴重的財富 生命的長度 福德與智慧是人生的資糧 生命的價值來自別人的尊重 人生成功的重要細節 四十歲,人生中轉站 天上掉的餡餅好吃嗎 慈悲喜舍,準備受苦 人活著要的是什么 第九章 生命與生財 自我執著的身體空了,叫做“人無我”。外在環境、物體,到*后也不可能是真實存在,這叫“法無我”。有這樣的心態,人生會好過很多。 佛陀的生命苦行 遠離浮華 引渡欲望 第十章 佛教修財神 財神不可能給你創造財富,誠心修財神,財神對我們*大的幫助是疏通管道,財富如何通過管道來到我們身邊,還要看自己的播種狀況。 揭開財神的神秘面紗 財神是個管道工 胸襟越大,事業就越大 修好自己的財富通道 修財神的老和尚 信仰創造奇跡 信息
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用好你的富緣 作者簡介

作者簡介?嘎瑪仁波切(祖古顏班•希熱將參)

一九六八年生于川藏馬爾康縣。自幼跟隨大堪布土登•曲吉扎巴仁波切學習,具語言及翻譯才華,精通顯密教理,獲上師頒授“堪布”學位。此外,被寧瑪巴噶陀寺莫扎法王認證為玉扎寧波譯師、噶陀寺祖師丹巴德協三大聞法頓悟弟子之一希熱將參的轉世。現任寧瑪巴昌列寺(位于川藏馬爾康縣)住持。

仁波切從青少年時期,即開始弘法利生事業,至今持續不輟,諸如興建及管理佛學院、資助其他寺廟及修行者、扶建藏區希望小學及敬老院、指導弟子創立慈善團體、多次參與抗震救災,同時馬不停蹄至各地傳法,終年無休。其所帶領的僧俗二眾團體,亦長年致力于護持佛法及利益大眾的事業。
作者簡介?嘎瑪仁波切(祖古顏班•希熱將參) 一九六八年生于川藏馬爾康縣。自幼跟隨大堪布土登•曲吉扎巴仁波切學習,具語言及翻譯才華,精通顯密教理,獲上師頒授“堪布”學位。此外,被寧瑪巴噶陀寺莫扎法王認證為玉扎寧波譯師、噶陀寺祖師丹巴德協三大聞法頓悟弟子之一希熱將參的轉世。現任寧瑪巴昌列寺(位于川藏馬爾康縣)住持。 仁波切從青少年時期,即開始弘法利生事業,至今持續不輟,諸如興建及管理佛學院、資助其他寺廟及修行者、扶建藏區希望小學及敬老院、指導弟子創立慈善團體、多次參與抗震救災,同時馬不停蹄至各地傳法,終年無休。其所帶領的僧俗二眾團體,亦長年致力于護持佛法及利益大眾的事業。 仁波切尤其重視知行并重的佛法教育,深感唯有從教育扎根,才是長遠利眾的良方。二十多年來,仁波切管理襄助的幾所佛學院,已培育出眾多優秀的僧才,亦曾至臺灣、新加坡、馬來西亞、尼泊爾、美國等各地,系統性傳授佛法。近年來,常深入偏遠藏區傳授教法,利益廣大有緣者,影響深遠。此外,仁波切長期資助貧困學生的全額學雜費,至今已累計數千人,且每年皆增加數百人,而為數眾多的受益學生,也已進入社會,獲得良好工作。 有感于佛法博大精深,一般人難以掌握其核心脈絡,而誤認為佛法與真實生活是疏離對立的,故仁波切針對現代人的需求,以貼近人心與生活的語言,講述佛法與生命密不可分的精要,使有緣者能從佛法中,真實受益。著作亦多次登上暢銷排行榜,深獲讀者推崇。信息

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