掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
包郵 品讀經(jīng)典 茶道
涵蓋茶的歷史、茶的藝術(shù)、茶的功用、茶的文化和茶的風(fēng)情五個(gè)方面，希望通過(guò)對(duì)相關(guān)知識(shí)的介紹，廣大讀者能夠?qū)Α安琛庇幸粋(gè)更加系統(tǒng)而全面的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而對(duì)“茶道”有更加深刻的體會(huì)。
作者：王舜之
所屬叢書(shū)：
品讀經(jīng)典系列
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
268
讀者評(píng)分：5分5條評(píng)論
本類(lèi)榜單：美食銷(xiāo)量榜
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
有劃線(xiàn)標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
有劃線(xiàn)標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
本類(lèi)五星書(shū)更多>
-
>
品味生活·茶道(32開(kāi)平裝)
-
>
炊煙食客
-
>
給自己一杯茶的時(shí)間
-
>
面包與黃油的故事 歷史·文化與食譜
-
>
蔬食記憶
-
>
茶知識(shí)108問(wèn):今天您喝茶了嗎
-
>
銀勺子(漫畫(huà)版)(軟精裝)
中圖價(jià):¥9.5
暫時(shí)缺貨
品讀經(jīng)典 茶道 版權(quán)信息
- ISBN：9787558114922
- 條形碼：9787558114922 ; 978-7-5581-1492-2
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
品讀經(jīng)典 茶道 本書(shū)特色
茶在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中扮演著極其重要的角色，茶道就是品賞茶的美感之道，源于中國(guó)，之后又傳入西方。王舜之著，孔慶東主編的《茶道/品讀經(jīng)典》涵蓋了茶的歷史、茶的藝術(shù)、茶的功用、茶的文化和茶的風(fēng)情五個(gè)方面的內(nèi)容，希望通過(guò)對(duì)相關(guān)知識(shí)的介紹，使讀者對(duì)“茶”有更加系統(tǒng)而全面的了解與認(rèn)識(shí)。
品讀經(jīng)典 茶道 內(nèi)容簡(jiǎn)介
王舜之著，孔慶東主編的《茶道/品讀經(jīng)典》涵蓋了茶的歷史、茶的藝術(shù)、茶的功用、茶的文化和茶的風(fēng)情五個(gè)方面，希望通過(guò)對(duì)相關(guān)知識(shí)的介紹，廣大讀者能夠?qū)Α安琛庇幸粋(gè)更加系統(tǒng)而全面的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而對(duì)“茶道”有更加深刻的體會(huì)。
下面，就請(qǐng)您翻開(kāi)這本書(shū)，拋開(kāi)塵俗的紛擾，讓茶香包裹著心靈、茶味浸潤(rùn)著思緒，進(jìn)行一次別樣的茶道之旅吧!
品讀經(jīng)典 茶道 目錄
**章
話(huà)其史
一茶的起源／二
傳說(shuō)與記事／二
解“茶”字尋茶樹(shù)／四
二茶的發(fā)展／八
茶之為飲始自西漢／八
茶風(fēng)漸濃于三國(guó)魏晉南北朝／一一
茶文化興盛于隋唐／一二
飲茶普及于宋代以后／一四
現(xiàn)代茶文化的發(fā)展／一七
三茶的傳播／一八
國(guó)內(nèi)路線(xiàn)／一八
國(guó)外路線(xiàn)／二一
千年的茶馬古道／二八
第二章
賞其藝
一茶葉藝術(shù)／三二
茶葉的演變／三二
基本茶類(lèi)／三六
茶葉產(chǎn)區(qū)／四四
茶葉的選購(gòu)／五三
茶葉的貯存／六〇
二茶具藝術(shù)／六二
茶具的演變／六二
茶具的種類(lèi)／七二
茶藝泡茶用具／七八
茶具的選購(gòu)／八五
茶具的保養(yǎng)／九二
三水的藝術(shù)／九三
擇“真水”／九三
天下名泉／九六
四泡茶藝術(shù)／一〇一
烹茶方法的演變／一〇一
泡茶方法／一〇六
五品茗藝術(shù)／一一三
五品／一一四
三看三聞三品三回味／一一五
六各類(lèi)茶的茶藝程序／一一八
綠茶茶藝程序／一一八
祁門(mén)工夫紅茶茶藝程序／一二〇
第三章
享其用
一茶飲強(qiáng)身健體／一二四
茶飲功效／一二四
茶飲四季／一三二
茶飲禁忌／一五二
二茶餐唇齒留香／一五六
茶餐歷史／一五六
茶餐分類(lèi)／一五七
茶餐的特點(diǎn)／一五八
共享美味／一五九
茶餐注意事項(xiàng)／一六四
三殘茶物盡其用／一六七
消除異味／一六七
清潔去污／一六八
吸塵除潮／一六八
其他妙用／一六八
第四章
悟其道
一茶道概述／一七〇
二中國(guó)茶道流派／一七三
貴族茶道／一七三
雅士茶道／一七五
禪宗茶道／一七七
世俗茶道／一七八
三中國(guó)茶道四諦／一八一
和一一中國(guó)茶道哲學(xué)思想的核心／一八一
靜一中國(guó)茶道修習(xí)的必由之徑／一八三
怡一一中國(guó)茶道中人的身心享受／一八五
真一一中國(guó)茶道的終極追求／一八七
四中國(guó)茶道與傳統(tǒng)文化／一八九
中庸仁禮一一茶道與儒家／一八九
禪茶一味一一茶道與佛教／一九五
天人合一一一茶道與道教／二〇三
五中國(guó)茶道派生／二一〇
茶宴／二一〇
斗茶／二一一
茶館／二一五
第五章
覽其情
一歷代茶書(shū)／二一八
唐代茶書(shū)／二一八
宋代茶書(shū)／二一九
元明茶書(shū)／二二二
清代茶書(shū)／二二四
二茶人詩(shī)、詞、畫(huà)／二二七
茶詩(shī)／二二七
茶詞／二三一
茶畫(huà)／二三四
三歌、舞、戲中茶／二三七
茶歌／二三七
茶舞／二四〇
茶戲／二四一
四茶俗物語(yǔ)／二四六
民族茶俗／二四六
地方茶俗／二五二
異域茶俗／二六三
顯示部分信息
話(huà)其史
一茶的起源／二
傳說(shuō)與記事／二
解“茶”字尋茶樹(shù)／四
二茶的發(fā)展／八
茶之為飲始自西漢／八
茶風(fēng)漸濃于三國(guó)魏晉南北朝／一一
茶文化興盛于隋唐／一二
飲茶普及于宋代以后／一四
現(xiàn)代茶文化的發(fā)展／一七
三茶的傳播／一八
國(guó)內(nèi)路線(xiàn)／一八
國(guó)外路線(xiàn)／二一
千年的茶馬古道／二八
第二章
賞其藝
一茶葉藝術(shù)／三二
茶葉的演變／三二
基本茶類(lèi)／三六
茶葉產(chǎn)區(qū)／四四
茶葉的選購(gòu)／五三
茶葉的貯存／六〇
二茶具藝術(shù)／六二
茶具的演變／六二
茶具的種類(lèi)／七二
茶藝泡茶用具／七八
茶具的選購(gòu)／八五
茶具的保養(yǎng)／九二
三水的藝術(shù)／九三
擇“真水”／九三
天下名泉／九六
四泡茶藝術(shù)／一〇一
烹茶方法的演變／一〇一
泡茶方法／一〇六
五品茗藝術(shù)／一一三
五品／一一四
三看三聞三品三回味／一一五
六各類(lèi)茶的茶藝程序／一一八
綠茶茶藝程序／一一八
祁門(mén)工夫紅茶茶藝程序／一二〇
第三章
享其用
一茶飲強(qiáng)身健體／一二四
茶飲功效／一二四
茶飲四季／一三二
茶飲禁忌／一五二
二茶餐唇齒留香／一五六
茶餐歷史／一五六
茶餐分類(lèi)／一五七
茶餐的特點(diǎn)／一五八
共享美味／一五九
茶餐注意事項(xiàng)／一六四
三殘茶物盡其用／一六七
消除異味／一六七
清潔去污／一六八
吸塵除潮／一六八
其他妙用／一六八
第四章
悟其道
一茶道概述／一七〇
二中國(guó)茶道流派／一七三
貴族茶道／一七三
雅士茶道／一七五
禪宗茶道／一七七
世俗茶道／一七八
三中國(guó)茶道四諦／一八一
和一一中國(guó)茶道哲學(xué)思想的核心／一八一
靜一中國(guó)茶道修習(xí)的必由之徑／一八三
怡一一中國(guó)茶道中人的身心享受／一八五
真一一中國(guó)茶道的終極追求／一八七
四中國(guó)茶道與傳統(tǒng)文化／一八九
中庸仁禮一一茶道與儒家／一八九
禪茶一味一一茶道與佛教／一九五
天人合一一一茶道與道教／二〇三
五中國(guó)茶道派生／二一〇
茶宴／二一〇
斗茶／二一一
茶館／二一五
第五章
覽其情
一歷代茶書(shū)／二一八
唐代茶書(shū)／二一八
宋代茶書(shū)／二一九
元明茶書(shū)／二二二
清代茶書(shū)／二二四
二茶人詩(shī)、詞、畫(huà)／二二七
茶詩(shī)／二二七
茶詞／二三一
茶畫(huà)／二三四
三歌、舞、戲中茶／二三七
茶歌／二三七
茶舞／二四〇
茶戲／二四一
四茶俗物語(yǔ)／二四六
民族茶俗／二四六
地方茶俗／二五二
異域茶俗／二六三
顯示部分信息
展開(kāi)全部
品讀經(jīng)典 茶道 節(jié)選
茶在亞洲的傳播中國(guó)的茶與茶文化，對(duì)日本的影響*為深刻。它對(duì)日本茶道的產(chǎn)生與發(fā)展起了非常重要的作用。
中國(guó)的茶及茶文化傳人日本，主要是以浙江為通道，并以佛教為傳播途徑。浙江地處東南沿海，是唐、宋、元各代重要的進(jìn)出口岸，境內(nèi)的名剎大寺有天臺(tái)山國(guó)清寺、天日山徑山寺、寧波阿育王寺、天童寺等。其中天臺(tái)山國(guó)清寺是天臺(tái)宗的發(fā)源地，徑山寺是臨濟(jì)宗的發(fā)源地。自唐代至元代，日本使節(jié)和學(xué)問(wèn)僧紛紛來(lái)到浙江各佛教圣地修行求學(xué)。他們?cè)诨貒?guó)時(shí)，不僅帶去了茶的種植知識(shí)、煮泡技藝，還帶去了中國(guó)傳統(tǒng)的茶道精神，使茶道在日本發(fā)揚(yáng)光大，并形成了具有日本民族特色的藝術(shù)形式和精神內(nèi)涵。
在這些使節(jié)和學(xué)問(wèn)僧中，與茶文化的傳播有著直接關(guān)系的是*澄。在*澄之前，天臺(tái)山與天臺(tái)宗僧人也多有赴日傳教者，如天寶十三年(754)的鑒真等，他們帶去的不僅是天臺(tái)派的教義，也有科學(xué)技術(shù)和生活習(xí)俗，其中就包括飲茶之道。貞元二十一年(804)，*澄奉詔隨遣唐使人唐求法．來(lái)到浙江后，他便到天臺(tái)山國(guó)清寺學(xué)習(xí)天臺(tái)宗，后又到越州龍興寺學(xué)習(xí)密宗，次年八月從明州起程歸國(guó)。歸國(guó)時(shí)，*澄將浙江天臺(tái)山的茶種帶回了日本，同時(shí)也將茶飲引入宮廷。
后來(lái)，茶葉逐漸成為日本宮廷之物，深受皇室喜愛(ài)，并逐步向民間普及。
進(jìn)人中國(guó)茶道外傳的重要時(shí)期一一南宋，日本學(xué)問(wèn)僧榮西曾兩次來(lái)華。榮西回國(guó)時(shí)除帶了天臺(tái)新章疏30余部60卷外，還帶回了茶種，回國(guó)后在寺院中種植，并大力宣傳禪宗和茶飲。此外，榮西還研究了唐代陸羽所著的《茶經(jīng)》，并寫(xiě)出日本**部飲茶專(zhuān)著一一《吃茶養(yǎng)生記》。他認(rèn)為“飲茶可以清心，脫俗，明日，長(zhǎng)壽，使人高尚”。他將此書(shū)呈獻(xiàn)給鐮倉(cāng)幕府，自此上層階級(jí)開(kāi)始愛(ài)好飲茶，飲茶之風(fēng)迅速盛行開(kāi)來(lái)，榮西因此也被尊為日本的“茶祖”。
中國(guó)的茶文化在日本廣泛傳播的同時(shí)，中國(guó)的精品茶具一青瓷茶碗、天目茶碗也于此時(shí)由浙江傳人了日本。天日茶碗對(duì)日本茶道影響甚遠(yuǎn)，日本自飲茶之初至開(kāi)創(chuàng)禮茶的東山時(shí)代，所用茶具均為天目茶碗。
隨后，由于茶道的發(fā)展，普通茶碗均為日本與朝鮮的仿制品，致使天目茶碗越發(fā)珍貴，只有在“臺(tái)天目點(diǎn)茶法”、貴客臨門(mén)、向神佛獻(xiàn)茶等重要場(chǎng)合才會(huì)使用。15世紀(jì)時(shí)，日本著名禪師一休宗規(guī)大師的弟子、被后世尊方日本茶道始祖的村田珠光首創(chuàng)了“四鋪半草庵茶”，他倡導(dǎo)順應(yīng)天然，真實(shí)質(zhì)樸的“草庵茶風(fēng)”。村田珠光認(rèn)為茶道的本源應(yīng)在于清心寡欲，將茶道之“享受”轉(zhuǎn)化為“節(jié)欲”，體現(xiàn)了陶冶身心、涵養(yǎng)德性的禪道核心。
作為日本茶道創(chuàng)始人之一的武野紹鷗對(duì)日本茶道的發(fā)展起著承上啟下的作用。他傳承村田珠光的理論，并結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)將其拓展，開(kāi)創(chuàng)了“武野風(fēng)格”。
……
商品評(píng)論(5條)
書(shū)友推薦
- >
李白與唐代文化
- >
中國(guó)歷史的瞬間
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書(shū):一天的工作
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
史學(xué)評(píng)論
- >
煙與鏡
- >
姑媽的寶刀
- >
巴金－再思錄
本類(lèi)暢銷(xiāo)
