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別爾嘉耶夫論自由與奴役 版權信息
- ISBN：9787504492616
- 條形碼：9787504492616 ; 978-7-5044-9261-6
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
別爾嘉耶夫論自由與奴役 本書特色
尼古拉·亞歷山大羅維奇·別爾嘉耶夫著石磊編譯的《別爾嘉耶夫論自由與奴役(精)》收入了俄國學者尼古拉·亞歷山大羅維奇·別爾嘉耶夫的存在主義哲學思想，全書共分九章，就相關的理論作了闡述。《別爾嘉耶夫論自由與奴役(精)》內容全面，條理清晰，結構合理，具有較高的科學性，系統性，理論性及一定的權威性，可供相關人士閱讀參考。
別爾嘉耶夫論自由與奴役 內容簡介
精華絕世，字字珠璣，常識與經典融合，堪稱傳世思想魂寶。 思想大師的深刻哲理、醒世箴言，是對人類文化的奉獻與恩典。 心靈奧秘的求索，靈魂深處的探究，是融入一生的智慧經典。 《別爾嘉耶夫論自由與奴役》這部文叢，不僅涵蓋了人類*具智慧的語言，同時也是人們立身處世的準則；雖然這些經典智慧，在人類各種語言中均有不同譯本，被各國人們所推崇，其主要原因是使不計其數的人受益終生。
別爾嘉耶夫論自由與奴役 目錄
一、論自由
（一）存在與自由
（二）上帝與自由
（三）自然與自由
（四）社會與自由
（五）人格與自由
二、論奴役
（一）王國的奴役
（二）戰爭的奴役
（三）歷史的奴役
（四）革命的奴役
（五）文明的奴役
三、論誘惑
（一）民族主義的誘惑
（二）集體主義的誘惑
（三）個人主義的誘惑
（四）貴族主義的誘惑
（五）資產階級性的誘惑
四、論矛盾
（一）精神解救恐懼和死亡
（二）統治者、奴隸和自由人
（三）性、個體人格和自由
（四）美、藝術和自然
（五）我思想中的諸多矛盾
（一）存在與自由
（二）上帝與自由
（三）自然與自由
（四）社會與自由
（五）人格與自由
二、論奴役
（一）王國的奴役
（二）戰爭的奴役
（三）歷史的奴役
（四）革命的奴役
（五）文明的奴役
三、論誘惑
（一）民族主義的誘惑
（二）集體主義的誘惑
（三）個人主義的誘惑
（四）貴族主義的誘惑
（五）資產階級性的誘惑
四、論矛盾
（一）精神解救恐懼和死亡
（二）統治者、奴隸和自由人
（三）性、個體人格和自由
（四）美、藝術和自然
（五）我思想中的諸多矛盾
展開全部
別爾嘉耶夫論自由與奴役 節選
個性必須躬行苦煉，必須踐行選擇和抗爭。個性意味著拒斥奴役，拒斥世界奴役的統治。
個體人格是一與多的結合。在解決這個問題時，柏拉圖的《巴門尼德篇》有著一小點辯證法。這是關于存在的概念的辯證法。至于巴門尼德的絕對的一元論，則不能解決多的問題。他的學說提供了虛偽的本體論原型，亦即絕對存在的觀念的奴役原型。人由此沒有任何出路。無疑，一與多的問題確實折磨過古希臘人的心智，它也是普洛丁的思想核心，即：一如何演變為多？一究竟怎樣到達多？為了一，有“他者”的生存嗎？于此，如果一不認可“他者”的生存，這就正好暴露出絕對觀念自身的虛偽性，即暴露出它否棄朝向“他者”和朝向多樣的出路。
憑藉理性不能解決一與多的問題，它與悖異相關。它以深刻的意象關聯于個體人格。關于基督不能理性化的這樁奧秘，把一與多悖異地結合在了一起。這里，基督代表全人類，他是一個置身于時間和空間中的共相的人。人的個體人格的奧秘也被基督的奧秘照亮。個體人僅是一項特殊，歸屬于多樣世界；而個體人格卻關聯于一和多的意象，并在個別、特殊之中。這樣，個體人格才不是多樣世界的一個部分，一切于其中才是一項特殊。
人的思維和想象喜歡把力量和質進行實體化和人格化。
別爾嘉耶夫論自由與奴役 作者簡介
別爾嘉耶夫，20世紀最有影響的俄羅斯思想家，以其對“自由”的執著而著稱于世，其哲學更被命名為自由主義哲學。以理論體系龐雜、思想精深宏富享譽西方世界。一生共發表有43部著作、500多篇文章。
商品評論(12條)
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