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瓶花譜 瓶史-中華雅文化經典

包郵 瓶花譜 瓶史-中華雅文化經典

出版社:江蘇鳳凰文藝出版社出版時間:2016-05-01
所屬叢書: 中華雅文化經典
開本: 16開 頁數: 279
讀者評分:4分1條評論
本類榜單:文化銷量榜
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瓶花譜 瓶史-中華雅文化經典 版權信息

  • ISBN:9787539992259
  • 條形碼:9787539992259 ; 978-7-5399-9225-9
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

瓶花譜 瓶史-中華雅文化經典 本書特色

      江南園林中,追求清雅生活的文人雅士,常于廳堂、書齋插一瓶花,以求野趣詩意!镀炕ㄗV》與《瓶史》既是對明代之前插花藝術的總結,更是中國式文人插花的正宗。       《瓶花譜》為明代張謙德所作,是明代實枝插花的經典著作。全書分品瓶、品花、折枝、插貯、滋養、事宜、花忌、護瓶八個方面,詳盡闡述自由式插花自然性靈、崇尚天然的韻味,以及追求原生天成之趣。       《瓶史》為明代袁宏道所作,是我國瓶花史上的奇葩之書。全書共十二篇,從鑒賞角度論述了花器選擇、花材選用以及花藝插法等,是我國古代*具文人氣質的一部插花專著。       插花為案頭之物,無扦剔澆頓花木的繁雜勞苦,僅享賞詠之樂,取者不貪、遇者不爭,可謂生活之美。

瓶花譜 瓶史-中華雅文化經典 內容簡介

★讀什么書可以提高生活格調? 中華雅文化經典——重塑生活格調的決定性珍本 ★這是一套什么書? 中華雅文化經典,遴選衣食住行、琴棋書畫等*能代表古人雅致生活的圖書十部,是古人生活品位和生命追求的“美”之顯現,是生活趣味和生活熱情背后的詩意與優雅的表達。婉約深情,溫暖美麗。既能提高生活品位,又有實用價值。 ★內容有什么特色? 全彩四色裝幀 幾百幅經典插圖 名家雜說 閑情趣味知識擴展 雅致文化、實用操作、趣味知識   融匯一爐 ★適合哪些人閱讀? 文化藏書——作為重塑生活格調的決定性珍本,是中產階級提高文化格調理想*; 案頭之書——作為古人審美趣味的極致體現,是文化研究者的**書; 普及讀物——作為中國傳統文化的滄海明珠,是大中學生文化修養必讀書。   ★《瓶花譜  瓶史》明代樸素清雅的四時瓶插圣經。 ★《瓶花譜  瓶史》數百幅經典插圖,全彩裝幀,打造迄今*精美版本。 ★《瓶花譜  瓶史》詳細講解了品瓶評花 、折枝插貯 、滋養護瓶、花忌事宜、花目品第、選器擇水等賞詠插花樂事,完美呈現文人雅士的幽棲逸事,是雅致生活、品鑒收藏必讀之書。 ★《瓶花譜  瓶史》為今人評鑒花木、選擇花器花材以及花藝插法提供了理論框架以及可供模仿的范本,是中產階級雅致生活的美學指南。 

瓶花譜 瓶史-中華雅文化經典 目錄

瓶花譜序 / 003品瓶 / 011明代中晚期,花藝繁盛,江南世家大族的宅院內,凡起居之所、宴客之堂、讀書之處,莫不盛行以鮮花插瓶裝飾。古人將花器稱為花之金屋或精舍,花器要與所插鮮花精當匹配,完美相融,方有花藝的獨到之美。品花 / 043古人仿照官秩等級,以“九品九命”來品鑒花卉的優劣,可謂濃縮花國萬象于筆端,真實呈現花間景致于紙上。本篇為瓶花制譜,按照前人的先例,用“九品九命”來編排花卉等第次序,記錄能入清供的花卉幾十種。折枝 / 097文人眼中,折花乃極其風雅之事。花卉不論草本還是木本,都可以采來作為瓶花插供。采擇花枝,如畫家的折枝畫一般,花枝須有俯仰高下之姿、疏密斜正之態,各自具有獨特的神情姿態,才有天然之意趣。插貯 / 113插花需要花與瓶搭配和諧,大瓶插花,忌諱過度修飾,只要率性隨意,自然流暢;小瓶插花,則宜瘦巧,不宜繁雜,插一枝必得一枝獨秀,插兩枝則兩相唱和。滋養 / 127品鑒賞花之清雅人士,貴在根據花木特性選用適宜之水滋養,遵循天人相參妙法。瓶中養花的水,首選雨水,清澈干凈的江湖之水次之,而井水味咸,不宜養花。瓶花用水,須得每日換新,且應置放于露天避風之處。事宜 / 133花枝初折,須選取適宜的花卉保鮮方法以延長瓶花觀賞期,避免花卉過早凋謝。本篇對文人雅士常用以保持花枝壽命的處理方法,如熱處理法、末端擊碎法、涂鹽法、蜜養法等種種翔實舉例論述。花忌 / 139諸事皆有禁忌,插花亦然。使用井水插貯,瓶中久不換水,油垢污手擺弄,貓鼠摧殘弄傷,接近煤煙熏染、不通自然風露等情況若有一種,都對插花極為不利,實不可取。護瓶 / 145冬日宜用敞口古尊和罍器插花,以錫瓶作內膽裝水,可避免花瓶破裂。若用小瓷瓶插花,須投少量硫黃入水,白天將瓶花置于南窗下,靠近陽光,夜晚置于床榻之畔,親近人的氣息。    瓶  史小引 / 153一  花目 / 161插花花材,以選取時令花卉為佳。春之梅花、海棠,夏之牡丹、芍藥、石榴,秋之桂花、蓮花和菊花,冬之蠟梅,芳香馥郁、清雅妍麗,堪為清賞。如一時缺乏鮮花,寧愿插幾枝翠竹、柏枝來代替,切勿亂插。二  品第 / 171品鑒花木,并非粗俗淺薄地將其區分優劣、羅列名次,而應視如花國選美,堪比后宮佳麗爭奇斗艷。珍異的花木品種,好比絕色佳人,應當受到禮遇,不可與尋常姿色花木混同。三  器具 / 183寵愛花木,應為其挑選精巧別致的花瓶器皿,謂之“花之金屋”;ㄆ坑米靼割^清供,應選矮小精巧者;用作插貯較大花枝,可用大瓶;古舊珍貴瓶器,有保持花色明艷之功效。四  擇水 / 195養花需先養水。插花用水,頗有講究。優質清冽的泉水養花上佳,水質污濁者不堪用;瓶中之水經風吹日曬方可使用,園水井水不宜養花;插花忌用苦水,可貯存雨水備用。五  宜稱 / 203插花不宜過于繁雜,亦不宜太過單薄。選取花卉品種兩三,插貯枝蔓長短錯落、疏密有致,情態意象天然,切忌拘泥呆板,如同畫中場景一般精心布置,才是精妙,此為花藝之正道。六  屏俗 / 211插花房間,只需簡單擺放雅致家具,天然幾一具、藤床一張足矣。室內陳設應清雅脫俗,有風神氣韻、高雅情致,切忌布置得富麗堂皇、俗氣不堪。七  花祟 / 219花有其本香,焚香會奪去花之韻味,損傷花之香氛,此舉實屬俗人過錯;況且香料氣味燥熱濃烈,瓶中花枝一旦被侵襲,隨即枯萎。故瓶花之下,不宜焚香。八  洗沐 / 227花卉亦有欣喜與憤怒、蘇醒與沉睡、拂曉與暗夜之分,為花沐浴正得其時,則如同雨露滋潤。此外,養花之人與花卉風范相稱,則花之神采自然煥發,花期亦可延長。九  使令 / 239插花有“使令”之分,花卉有主仆之別,此乃花材搭配使用之道。中式插花的典型布局重主枝,主枝周圍添插輔助枝條充盈空間,使得插花造型豐滿、層次分明。十  好事 / 251真正愛花之人享受賞花之事:觀賞千株萬株花卉,徹底探索花之千變萬化;欣賞一枝或寥寥數朵花便覺樂趣無窮;嗅葉片便知花朵大小,看根莖則曉花色紅白。十一  清賞 / 259賞花之高雅意趣,賞花之審美特色,既重視天時與良辰,亦講究環境與配置,且突出花品與人品,更追求雅趣與脫俗。品茶賞花*為風雅,賞花時清談則次之,邊飲酒邊賞花*差。十二  監戒 / 267賞花者須有高雅脫俗趣味,才可不辜負花的姿韻與品格。銘記瓶花快意之事十四條,避諱折辱花卉之事二十三條,仔細體會花卉傳遞的精神品格,賞花才可謂真正的風雅之事。
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瓶花譜 瓶史-中華雅文化經典 作者簡介

      張謙德(1577—1643),明書畫收藏家、藏書家、文學家。善鑒藏,知書畫,著有《》《名山藏廣記》等書。《瓶花譜》是明代實枝插花的經典著作。       袁宏道(1568—1610),明代文學家,“公安派”主帥。文學主張“不拘格套”“獨抒性靈”,流傳至今的作品有《瀟碧堂集》《瀟碧堂續集》《瓶花齋集》等!镀渴贰肥侵袊炕ㄊ飞系钠孑庵畷

商品評論(1條)
  • 主題:

    內容是好的,只是不太喜歡這本的編寫體例,看著不舒服。

    2021/5/20 13:27:58
    讀者:ztw***(購買過本書)
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