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堂吉訶德:全譯典藏版 版權信息
- ISBN:9787100118965
- 條形碼:9787100118965 ; 978-7-100-11896-5
- 裝幀:暫無
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:
堂吉訶德:全譯典藏版 本書特色
3個閱讀要點◎ 作品情節(jié)《堂吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯于1605年和1615年分兩部分岀版的反騎士小說,主要講述了一位窮鄉(xiāng)紳癡迷于讀騎士小說,并渴望去實現(xiàn)自己的騎士夢的故事。他化名為堂吉訶德,把一個村婦幻想為美麗高貴的情人,帶上一匹瘦馬、一身生銹的甲胄、一頂紙殼做的頭盔,然后便和隨從桑喬一起上路了。一路上,由于他心中的狂熱,鬧了不少笑話:他把幾十架風車當作巨人,大戰(zhàn)風車;把客店當成城堡,并要求店主舉行封授儀式;把過路人當作劫持了公主的兇徒,大戰(zhàn)一番;被人無情地戲弄,卻認為自己成了真正的騎士,等等。無論他人如何勸慰,他都要堅持自己的騎士夢,直到臨死前才幡然醒悟! 主要人物形象堂吉訶德①耽于幻想。由于他對騎士小說的癡迷與狂熱,他常常把自己幻想為要成就一番事業(yè)的騎士,把一點點的“風吹草動”都當作他幻想中的世界,去追求所謂的正義與自由。但這些,其實都是與現(xiàn)實相悖的。這也就注定了他理想的無法實現(xiàn)。②堅持,有理想。他一直都把做一個完美的騎士作為自己的人生目標,并認定鏟除強暴、扶持弱小為他的職責,他用自己的堅持不懈和奮不顧身證實了這一點。在這點上,他是可愛的、可敬的。③行動盲目。雖然他有著美好的理想,但卻忽視了它的不現(xiàn)實性。既然理想與現(xiàn)實脫節(jié),那即便動機再高尚,行動也只能是錯誤的。這也就注定了他只能是可笑的、可悲的。桑喬①耽于幻想,頭腦簡單。他是一個農夫,沒有自己的見識,想問題過于簡單。只是鑒于堂吉訶德許諾讓他做總督,他便表示愿意擔任他的侍從,陪他征戰(zhàn)四方。②處處務實。他一心想要得到的便是總督或者其他更好的職位,只要一件事情與他的渴望不相沖突,他便樂于去做。而且,即便遭受到了一定的打擊,只要一想到能從中收取利益,他也就內心釋然了。③雖然愚鈍,但對現(xiàn)實具有一定的判斷力。作為一個頭腦簡單的農夫他本愚鈍,但他也有著機智、公平、正直的一面。當被公爵夫人戲弄而做了“總督”時,雖只有幾天的時間,卻也取得了一定的政績,能去運用智慧處理事情! 主題思想作為西方文學史上的**部現(xiàn)代小說、世界文學的瑰寶之一,《堂吉訶德》描繪了十六世紀末、十七世紀初西班牙社會的廣闊生活畫面,借助堂吉訶德這個**人物形象的荒唐行為揭露了封建統(tǒng)治的黑暗和腐朽,讓人在發(fā)笑的同時認清騎士小說的危害,具有鮮明的人文主義傾向,表現(xiàn)了強烈的人道主義精神。2個知識要點◎ 體會作者諷刺、夸張手法的運用技巧。作者設定了現(xiàn)實世界里的一個**人物,并賦予他夸張的行為和思想,在與現(xiàn)實社會的種種沖突與碰撞中,讓人物形象更鮮明突出,更具有諷刺意味,繼而更有警醒意義! 學習作者悲劇性與喜劇性完美結合的寫作方法。作品中的堂吉訶德和桑喬是可笑的,但也是可悲的。也正是這種喜劇性與悲劇性的完美結合,讓故事情節(jié)更具張力、厚重,讓人們自然地在笑的同時,繼而去思考。1個成長要點◎ 作為西班牙文藝復興時期的現(xiàn)實主義杰作,《堂吉訶德》自問世四百余年來已譯成50多種語言,出版2000多個版本,被100位世界著名作家評為100部世界*偉大文學作品之首。這不僅是其深刻揭露和諷刺了當時社會的黑暗與困苦,諷刺了當時盛行的騎士小說,還因為其塑造了文學史上的經典形象,讓千百萬讀者在笑的同時,繼而能不斷從中汲取思想上、創(chuàng)作上和審美愉悅上的營養(yǎng)。它借助堂吉訶德這一主要人物以及其他次要人物,告訴我們每個人都應堅持自己的理想,但對于理想的建立與堅持要結合實際。只有看準方向,不耽于幻想,行動不盲目,講究方法,才能真正獲得理想的實現(xiàn)。這對于現(xiàn)今的我們來說,仍具有非常重要的積極意義,值得我們思考與追尋。 《堂吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯于1605年和1615年分兩部分岀版的反騎士小說,主要講述了一位窮鄉(xiāng)紳癡迷于讀騎士小說,并渴望去實現(xiàn)自己的騎士夢的故事。由于他心中的狂熱,鬧了不少笑話,但無論他人如何勸慰,他都要堅持自己的騎士夢,直到臨死前才幡然醒悟。作者借助堂吉訶德這個極端人物的荒唐行為極其深刻地揭露了當時社會的黑暗與困苦,諷刺了當時盛行的騎士小說,具有鮮明的人文主義傾向,表現(xiàn)了強烈的人道主義精神。同時,還告訴我們每個人都應堅持自己的理想,但對于理想的建立與堅持要結合實際。只有看準方向,不耽于幻想,行動不盲目,講究方法,才能真正獲得理想的實現(xiàn)。這對于現(xiàn)今的我們來說,仍具有非常重要的積極意義,值得我們思考與追尋。素質版經典名著,讓學生有價值的閱讀,培養(yǎng)一生有用的品質。
堂吉訶德:全譯典藏版 內容簡介
百年商務,權威版本:百年商務聯(lián)合翻譯名家,保證了經典名著的權威性、可讀性、經典性。 專家作序,名家寄語:全民閱讀形象代言人,新教育實驗發(fā)起人朱永新作序,十余位教育專家審定,多位文學家以及著名評論家對該叢書給予厚望并為之寄語。價值導向更強,突出價值閱讀:價值閱讀、素質導向,讓名著閱讀更貼近人生成長,回歸閱讀的本意。實用性強,有效引導:設有名家導學3-2-1、無障礙閱讀、重點段落、延伸閱讀、人物關系表,全方位強化對作品的理解。品質卓越, 典藏價值:無論從內容到裝幀設計,從紙張選擇到印刷,均嚴格要求,做到*好。品質高于同類出版物,極具典藏價值。
堂吉訶德:全譯典藏版 目錄
堂吉訶德:全譯典藏版 相關資料
經典之所以成為經典,首先就在于它有重要的思想文化價值,其次,經典的價值不僅僅局限于某個民族、某個時代,而是全人類的精神財富。因此,深度閱讀經典,可以極大地豐富我們的精神世界,提升我們的文化修養(yǎng),這正是經典閱讀的價值所在。可以說,要營造中華民族的精神家園,要提高全民族的文化素養(yǎng),提倡“價值閱讀”正當其時。 ——中國教育報 由商務印書館出版的經典名著·大家名譯系列叢書,昌明教育,開啟明智。名著、作家、翻譯家聯(lián)合倡導回歸經典,開啟價值閱讀。 ——央視《新聞直播間》 商務印書館的價值閱讀叢書以價值閱讀接受偉大人格與崇高品質的濡染,尋覓并創(chuàng)造我們每一個人的精神家園。 ——人民網 針對全社會進行經典閱讀的科學性倡導,要從價值閱讀開始。此時提出“價值閱讀”的倡導,是恰逢其時的,通過重讀經典,進而確立正確的價值觀,即價值閱讀,已經成為這個民族、社會、學校、家長、孩子的共同需求。 ——搜狐讀書 國民素質的核心是樹立正確的價值觀,而價值觀的培養(yǎng)應從閱讀開始,讀什么和怎么讀,就是另外兩個根本的問題。“重讀經典,倡行價值閱讀”是推動全民閱讀方面的一次有益實踐,也是在微觀層面對最新舉行的黨的文藝座談會精神的響應和落實。 ——新浪讀書 閱讀應該從興趣開始,從價值閱讀開始,從校園抓起,從孩子抓起,繼而讓閱讀成為人們的一種生活方式,這樣的人生才有力量。 ——環(huán)球網 通過重讀經典幫助孩子們樹立“根的意識”,“就是正確的價值觀。” ——網易新聞
堂吉訶德:全譯典藏版 作者簡介
塞萬提斯(1547—1616),西班牙小說家、劇作家、詩人。一生命運坎坷,并因戰(zhàn)爭而身體殘疾,但仍持有對文學、生活的熱愛。正是這種充滿激情、不甘現(xiàn)狀的態(tài)度,帶其走過了諸多人生困境,而其豐富的經歷也為作品創(chuàng)作提供了寶貴素材。其作品《堂吉訶德》被文學評論家稱為西方文學史上的第一部現(xiàn)代小說,也是世界文學的瑰寶之一。 譯者簡介 ..劉京勝,西班牙、葡萄牙文學研究會理事。主要譯作有《失蹤者》《我曾歷盡滄!贰短眉X德》等。其中《堂吉訶德》譯本已被西班牙國家圖書館收藏。
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