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唐詩三百首-(一函三冊) 版權信息
- ISBN:9787020110940
- 條形碼:9787020110940 ; 978-7-02-011094-0
- 裝幀:宣紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
唐詩三百首-(一函三冊) 本書特色
唐詩三百首(中國傳統文化經典選讀) 蘅塘退士原序 世俗兒童就學,即授《千家詩》,取其易于成誦,故流傳不廢。但其詩隨手掇拾,工拙莫辨,且止五七律絕二體,而唐、宋人又雜出其間,殊乖體制。因專就唐詩中膾炙人口之作,擇其尤要者,每體得數十首,共三百馀首,錄成一編,為家塾課本,俾童而習之,白首亦莫能廢,較《千家詩》不遠勝耶?諺云:“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。”請以是編驗之。 卷一 五言古詩 張九齡 張九齡(678—740),字子壽,韶州曲江(今廣東韶關)人。唐中宗景龍初中進士,玄宗朝應“道侔伊呂科”,策試高第,位至宰相。在位直言敢諫,舉賢任能,為一代名相。曾預言安祿山狼子野心,宜早誅滅,未被采納。他守正不阿,為奸臣李林甫所害,被貶為荊州長史。開元末年,告假南歸,卒于曲江私第。他七歲能文,終以詩名。其詩由雅淡清麗,轉趨樸素遒勁,運用比興,寄托諷喻,對初唐詩風的轉變,起了推動的作用。 感遇[1](二首) 其一 蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔[2] 。 欣欣此生意,自爾為佳節[3] 。 誰知林棲者,聞風坐相悅[4] 。 草木有本心,何求美人折[5] 。 【注釋】 [1]感遇:對生活中的某些事物有所感觸。 [2]蘭:指屬蘭科的蘭草或澤蘭。葳蕤:枝葉紛披的樣子。桂華:即桂花。 [3]自爾:因此,以此。 [4]聞風:從風中聞到蘭、桂的芬芳香氣。坐:殊,極。程度副詞。 [5]本心:草木的根干心蕊,借喻本性和本愿。折:采摘。 其二 江南有丹橘,經冬猶綠林。 豈伊地氣暖,自有歲寒心[1] 。 可以薦嘉客[2],奈何阻重深。 運命唯所遇,循環不可尋。 徒言樹桃李[3],此木豈無陰。 【注釋】 [1]豈:難道。反詰詞。歲寒心:耐寒的品性。 [2]薦:貢獻,呈獻。 [3]樹:動詞,種植。 李白 李白(701—762),字太白,自稱與李唐皇室同宗,祖籍隴西成紀(今甘肅天水)。少居蜀中,讀書學道。二十五歲出川遠游,酒隱安陸,客居魯郡。這期間曾西入長安,求取功名,卻失意東歸;至天寶初,以玉真公主之薦,奉詔入京,供奉翰林。不久便被讒出京,漫游各地。安史亂起,為了平叛,入永王李璘軍幕;及永王為肅宗所殺,因受牽連,身陷囹圄,長流夜郎。遇赦東歸,往依族叔當涂(今屬安徽)令李陽冰,不久病逝。他以詩名于當世,為時人所激賞,謂其詩可以“泣鬼神”。他以富于浪漫主義的詩歌反映現實,描寫山川,抒發壯志,吟詠豪情,因而成為光照古今的偉大詩人。 下終南山過斛斯山人宿置酒[1] 暮從碧山下,山月隨人歸。 卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微[2]。 相攜及田家,童稚開荊扉[3]。 綠竹入幽徑,青蘿拂行衣[4]。 歡言得所憩,美酒聊共揮[5]。 長歌吟松風,曲盡河星稀[6]。 我醉君復樂,陶然共忘機[7]。 【注釋】 [1]終南山:一稱南山,在今西安市南。過:拜訪。斛斯山人:復姓斛斯的一位隱士。山人,指隱士。 [2]卻顧:回頭望。翠微:輕淡青蔥的山色。 [3]相攜:手拉著手。此猶言相伴。及:到達。田家:指斛斯山人家。荊扉:柴門。 [4]青蘿:即女蘿,地衣類植物。行衣:行人的衣服。 [5]憩:休息。揮:此處為盡情飲酒之意。 [6]松風:樂府琴曲有《風入松》。河星稀:銀河中星辰稀少,說明夜將盡。 [7]忘機:忘卻世俗的機巧。與世無爭。
唐詩三百首-(一函三冊) 內容簡介
清代孫洙(別號蘅塘退士)編選的《唐詩三百首》,篇幅較為適中,選詩較為精當,大多為膾炙人口的名篇,在舊選本中傳播*廣,有“風行海內,幾至家置一編”的美譽。本書由人民文學出版社編輯部注釋,簡明準確、言簡意賅,為讀者掃除*基本的閱讀障礙,并啟發讀者欣賞和領略原作的魅力。
唐詩三百首-(一函三冊) 目錄
唐詩三百首-(一函三冊) 相關資料
中國古典文學選本極多,而能“風行海線內,幾至家置一編”者,則如《唐詩三百首》《唐宋詞選釋》《宋詞三百首箋注》《元曲三百首》《古文觀止》等,其選篇精當,匯集中國古典文學詩、詞、曲、文最為膾炙人口的名篇精華;注釋扎實準確,使讀者理解原作更明白曉暢。故自刊行以來,均風行不衰,深受讀者喜愛。此次將五書收入“中國傳統文化經典選讀”,以線裝的古典傳統方式裝幀,并用了較大的字號,頁面疏朗開闊,賞心悅目。一卷在手,可全面領略中國古典文學最美、最原味的風致。
唐詩三百首-(一函三冊) 作者簡介
蘅塘退士,清人,生卒年1711~1778,原名孫洙。字臨西,江蘇無錫人。《唐詩三百首》的編選者。 該書有“風行海內,幾至家置一編”的美譽。
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