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東北民間銅鏡鑒賞(民間收藏經典) 版權信息
- ISBN：9787807570233
- 條形碼：9787807570233 ; 978-7-80757-023-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
東北民間銅鏡鑒賞(民間收藏經典) 本書特色
★ 16開精裝，銅版紙彩印，吉林攝影出版社出版
★ 著名畫家陳開民題詞，文物鑒賞專家賈文忠作序
★ 本書榮獲第二屆吉林省新聞出版圖書類精品獎
★ 收錄遼、金、元、明代銅鏡收藏200余面
★ 每一面銅鏡向我們展示了所在時代的文化特征及藝術價值
東北民間銅鏡鑒賞(民間收藏經典) 內容簡介
《東北民間銅鏡欣賞》內容簡介：楊先生的藏鏡，雖然不同于拍賣行或者目前市場上比較主流的銅鏡，但卻是僅依靠民間個人力量所取得的難能可貴的成果，在一定程度上也可以說是對以上主流銅鏡的一種補充，雖然每一面的市場價格也許不是很高，但重要是它們身上所蘊含的歷史價值，藝術價值和研究價值。
東北民間銅鏡鑒賞(民間收藏經典)東北民間銅鏡鑒賞(民間收藏經典) 前言
吉林收藏家楊志斌先生酷愛銅鏡收藏，收藏銅鏡400余面，近日將精選出的200余面編輯成書準備出版，囑我為其作序。
縱近觀近幾年銅鏡市場，戰國、漢代、唐代銅鑒似乎得到了人們較大的推崇，人們也給予了更多的關注，其它朝代的銅鏡，相比之下人們似乎關注較少。翻看近幾年手頭上的拍賣圖錄，拍賣場的每一面銅鏡基本上都保存完好，都可算是銅鏡中的精品，有些甚至可謂價值連城，，但同時價格也貴的離奇，使廣大銅鏡收藏愛好者只能望鏡興嘆。楊先生的藏鏡，雖然不同于拍賣行或者目前市場上比較主流的銅鏡，但卻是僅依靠民間個人力量所取得的難能可貴的成果，在一定程度上可以說是對以上主流銅鏡的一種補充，雖然每一面的市場價格也許不是很高，但重要是它們身上所蘊含的歷史價值、藝術價值和研究價值。楊先生長期在吉林、遼寧、黑龍江，內蒙等東北地區收集銅鏡，這個地區*有特點的就是遼金銅鏡，它是中國銅鏡史上不可獲缺的重要組成部分。這個地區的遼金銅鏡主要因女真人和金政權在此地域活動有關，遼金銅鏡的鑄造有別于戰、漢、唐，雖外觀好似粗獷實內容相當豐富，以其豐富多彩的紋飾、造型展現在世人面前。其獨特的紋飾傳達出遼金時代所特有的民族生活習俗，雖在漢化的洪流中，但仍保留其原有風貌。另外明代銅鏡也是楊先生收藏的一個專題。觀楊先生收藏的銅鏡，給人*大的感受就是：一看就是東北地區的，一看就是有地域特征的，一看就是民間的！
遼代銅鏡，早期受中原文化影響仿制漢唐宋紋飾的較多，但又有一些獨具特色的作品，形狀主要有圓形、方形、折角方形、葵花形、八角形、帶柄鏡等，紋飾以花枝紋、荷葉紋*具特點，紋飾線條勻密精細，別致生動。如此書中：《吳牛喘月故事鏡》、《四蝶日月花枝鏡》等除此之外，以古代十二種樂器組成的銅鏡《樂器鏡》是比較新穎和少見的。金代公元l2世紀初，崛起于白山、黑水之間的女真族，在我國東北建立了金朝。金立國不久，便以武力滅遼和北宋，與南宋政權相對峙，興盛一時，在中國悠久的歷史上占有重要的地位。金朝建立后，隨著經濟、軍事的發展及對中原王朝的征戰，女真人的文化也相應有了迅速的提高。由于金代戰爭頻繁，金屬缺乏，銅禁極嚴，并規定銅鏡、銅錢等一律官鑄，不得私營《金史》載，正隆二年：“私鑄銅鏡當法徒”。又載“初，禁銅越外界，懸罪賞格，括民間銅偷（偷，金字傍）器。”大定十一年：“禁銅鑄銅鏡，舊有銅器悉送官，給其直之半”。禁令后，銅鏡一律由官府鑄造，新鏡或舊有銅鏡都要經過官方司法部門驗檢、簽押方可使用，因此金鏡邊緣鏨刻有官府驗記文字或押記，這是金鏡的一個重要特征。
當然也有一些是沒有官署簽押的，這些大多屬于金代晚期產品，金代銅鏡的另一個突出特點是銅質為黃銅，色澤白中泛黃。再有金代銅鏡多以人物故事題材較多，傳統紋祥中雙魚鏡富有特色，同時此期仿制前朝的銅鏡種類也是*為豐富的。如此書中收錄有：《雙魚鏡》、《龍紋鏡》、《許由巢父故事鏡》、《吳牛喘月故事鏡》、《七鶴鏡》等，金代仿前朝代紋飾銅鏡有：仿戰國《蟠螭紋鏡》、仿漢代的《博局鏡》、仿唐代的《海獸葡萄鏡》等都是有特點的同期銅鏡。
明代社會比較安定，手工業在元代的基礎上又有提高，銅鏡鑄造也在江河日下的總頹勢中得到了一次回光返照的機會。明代銅鏡數量雖不少，但是沒有什么創新。銅質是黃銅，色澤特征為黃中閃白，銹色多呈黑色，鏡形有圓形、葵花形、有柄形、方形，鈕低平，有的似銀錠鈕。紋飾方面，隆慶以前倒有一些花紋裝飾如龍、鹿、鳳鳥、花草、人物等，之后則是銘文為主，刻一些商標性銘記，或者刻四字吉祥祝辭如“長命富貴”、“狀元及弟”、“為善*樂”、“鸞鳳呈祥”等。明代銅鏡一般都比較大而厚重，鏡型多為圓形，鈕較大，頂平，而銀錠鈕是另一種流行的鏡鈕，仿古鏡也較多，這也是明鏡的重要特色。此書中收錄的明鏡有：《人物雜寶鏡》、《人物仙鶴雜寶鏡》、《樓閣雜寶鏡》、《五子登科鏡》、《連中三元鏡》、《長命富貴鏡》《富貴雙全鏡》、《福壽雙全鏡》、《鸞鳳和鳴鏡》、《四喜鏡》、《龍鳳呈祥鏡》，如《喜生貴子鏡》、《連生貴子鏡》、《貴子連連鏡》。有的還在銘文的空間加入一些相關的紋飾，以使內容更加有生機，《仙人觀瀑鏡》、《八卦十二生肖鏡》、《秘戲鏡》。明代也有仿造前朝紋飾的銅鏡，他主要的仿造紋飾是漢代的龍虎鏡，如《胡家三龍鏡》、《三龍紋鏡》，仿漢的博局鏡，如《神獸博局鏡》等，也同樣是同時期有特點的銅鏡。
古人云：以鏡為鑒正衣冠，以人為鏡明得失。從*早的以水為鏡，到后來的銅鏡，再到如今我們所使用的水銀鏡，鏡子，與我館的日常生活息息相關。特別是古代流傳較廣的銅鏡，不但是生活必需品，也堪稱工藝品，其鑄造過程及紋飾形狀的選擇等，都凝結著古人的智慧，也體現著民眾的精神信仰，不但是我們了解古代日常生活的實物資料，也是我們研究歷代冶煉和鑄造工藝，探索歷代思想意識、社會心態和經濟文化發展水平等的重要物質載體。因此，對于古代銅鏡進行收集研究，有助于我們更好地了解和把握中華文明的發展脈絡。遼、金、元、明銅鏡是中國銅鏡發展史上的重要組成部分，長期以來并未受到應有的重視，楊志斌先生不但對這個時期的銅鏡收藏，而且還對所收藏的銅鏡進行研究，此書的出版定能對這一時期銅鏡的研究有所幫助，也有利于引起人們對這一時期銅鏡的關注和保護。
東北民間銅鏡鑒賞(民間收藏經典) 節選
東北民間銅鏡鑒賞(民間收藏經典) 作者簡介
楊志斌，吉林省收藏家才不會副秘書長，吉林省青銅器鑒定委員會主任，松原市收藏家協會副會長。
1953年生于吉林省前郭爾囫斯蒙古族自治縣，自幼對中國傳統文化產生深厚的興趣。工作之余穿梭于書店，博物館之間，偶然的機會見到了出土的古代銅鏡后便愛不釋手，迷上了收藏。幾十年潛心研究，翻閱了大批有關資料和書籍，豐富了鑒賞水平，收藏規模大幅提高。成為了古銅鏡收藏的行家，并得到了文物鑒賞專家賈文忠先生的肯定。
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