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包郵 周易與文化創新

作者:何則陰
出版社:宗教文化出版社出版時間:2015-09-01
開本: 32開 頁數: 452
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
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周易與文化創新 版權信息

周易與文化創新 本書特色

中國傳統文化源遠流長、博大精深,人們常以儒釋道三教代稱。立足中國傳統文化的形成與發展,《周易》更可視之為中國傳統文化之源。基于中國傳統文化的自身內涵,《周易》、儒釋道等,其本質或重在強調觀象、法道、象道、遵道、化世的尊祖法道與道化天下精神,或重在強調格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下的人生理想,或重在強調體悟法爾如是之后的自覺覺他、自度度人的佛菩薩果位,或重在強調道法自然、體道合真的道精神與真人境界。總之,中國傳統文化主要追求一種成圣、成賢、成佛、成神仙的人生境界。
較之西方宗教強調上帝創世、造人、審判人的人神二分的宗教格局,《周易》、儒釋道都不屬于嚴格意義上的西方宗教學學科,若實在要用
“宗教”一詞來描述,也必須澄清其中所蘊含的
“中國宗教”內涵;更不適合直接套用西方宗教學,或西方哲學的理論或方法來進行研究。而是要回到中國傳統宗教文化本身,去探究宗教為何、何以形成、文化為何、何以形成等問題,至此才有可能挖掘出繼承與弘揚傳統宗教文化的根基;在此基礎之上,也才可能談得上文化創新的可能。
本成果以《周易》為例,結合當代西方宗教學、文化學、現象學、詮釋學理論或方法,力圖闡發中國傳統宗教文化的研究方法,力圖尋求出中國傳統文化創新的脈絡。何則陰編著的《周易與文化創新》既可以作為研究《周易》的參考資料,又可作為學習《周易》的備選教材。

周易與文化創新 內容簡介

本書以《周易》為例,結合當代西方宗教學、文化學等理論和方法,力圖闡發中國傳統宗教文化的研究方法,尋求出中國傳統文化創新的脈絡。

周易與文化創新 目錄

序 **章 導論 **節 選題緣由與研究意義 一、選題緣由 二、研究意義 第二節 相關研究綜述 一、西方宗教學理論中國化研究綜述 二、提倡構建中國特色的智慧型宗教文化研究方法綜述 第三節 研究方法 一、研究方法總述 二、詮釋學方法 第四節 中國智慧型傳統宗教文化與《周易》 一、中國宗教如儒釋道之本質為文化 二、《周易》為中國文化之源 三、中國傳統宗教文化的智慧型特征 第二章 《周易》成書時間與作者情況略考 **節 《易經》作者與成書時間考 第二節 《易傳》作者與成書時間考 第三章 《周易》一書的內容性質 **節 《易經》有“蓍筮”之用 一、《周易》與“蓍筮” 二、《易經》蓍筮之用古今公認 第二節 《周易》蘊涵豐富的歷史生活史料 第三節 《周易》為論易道化天下之絕學 一、《周易》之“易”含義辨析 二、《易傳》論觀象、法道與修德 第四章 《周易》與儒釋道 **節 《周易》與儒學 一、《易傳》、帛書《要》篇與《易經》 二、《史記》“倫常儒”與《周易》 三、《漢書》“儒者”與《周易》 四、董仲舒之后經學時期之儒與《周易》 五、《周易》、儒學與六經 第二節 《周易》與道家、道教 一、《易經》、《易傳》與《道德經》 二、《周易》與道教 第三節 《周易》與佛教 一、佛教起源于印度 二、佛教傳入中國 三、佛教界與《周易》詮釋 第四節 共存之中的儒釋道與《周易》 一、儒釋道與《周易》之共性 二、儒釋道與《周易》之“互振”現象 三、《周易》與中國其它宗教文化之關聯 第五節 《周易》與中國文化 一、《周易》能通達后起一切學科之學 二、《周易》為中國文化之源 第五章 《周易》之宗教精神 **節 《周易》之論“宗”與“教”及其宗教精神內涵探討 一、“宗” 二、“教” 三、《周易》之“宗教”觀 第二節 《說文解字》解“宗”與“教”及《周易》之宗教精神 第三節 西方宗教學之“宗教”觀及《周易》之宗教精神 一、種種宗教定義辨析:西與中 二、國內學界主流宗教觀個案分析一:呂大吉 三、國內學界主流宗教觀個案分析二:馬克思 四、據西方宗教概念探討《周易》之宗教精神 第四節 馬克思宗教觀及西方宗教學理論中國化之原因 第五節 世界宗教與世界宗教學 一、界定宗教:宗教學的研究 二、宗教比較:比較宗教學的研究 三、理解人類共同的本性:宗教史的研究 第六章 《周易》之文化精神 **節 《周易》的文化概念 一、《周易》之“文” 二、《周易》之“化” 三、《周易》之文化 第二節 《周易》的文化精神 一、“道一器”一體的整體和諧化生文化精神 二、“道一器”之“道”文化精神 三、“道一器”之“器”文化精神 四、“道”“器”有別的“道”一“器”文化精神 五、效仿“道一器”文化而有的文化精神 第七章 《周易》與中國智慧型傳統宗教文化研究方法論 **節 《周易》宗教文化與中國宗教文化 一、《周易》之“宗教”與“文化”含義異同 二、《周易》宗教文化與中國宗教文化 第二節 《周易》宗教文化研究方法論 一、《周易》現有研究方法述評 二、宗教學方法 三、文化學方法 四、現象學與《周易》研究 五、詮釋學與《周易》研究 第三節 中國智慧型宗教文化研究方法論:以詮釋學為例 一、中國宗教文化之“目的” 二、中國宗教文化之“體道修德”詮釋學 結論 參考文獻 后記
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周易與文化創新 作者簡介

何則陰,原名何澤英,成都醫學院副教授,四川大學道教與宗教研究所哲學博士,中國宗教學會理事,2006年IASACT(亞洲文化與神學高級研修班)訪問學者。主要研究方向為中國傳統宗教文化、當代中國宗教、臨終關懷。已出版合作譯《佛教與生態》。現主持四川省教育廳課題《孫思邈(千金方)治未病研究》,主持國家社科基金課題《當代中國宗教發展趨勢與和諧社會建設長效機制研究》。發表論文多篇。

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