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《明儒學案》研究及論學雜著 版權信息
- ISBN:9787108054319
- 條形碼:9787108054319 ; 978-7-108-05431-9
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
《明儒學案》研究及論學雜著 本書特色
收錄研究《明儒學案》性質、該書所載人物的深入個案、該書的文本差異及其所帶來的理解困難等問題的論文7篇、講稿2篇;解釋該書近代刊本在點校上的錯誤之處的“釋誤”專題數十條。此外收錄評論近人所撰明代思想史、地方史、社會史、政治史的中英文專書之書評5篇。附錄為反映作者為學歷程的文字。
《明儒學案》研究及論學雜著 內容簡介
“朱鴻林明史研究系列”共五種,分別是《明太祖與經筵》、《孔廟從祀與鄉約》、《儒者思想與出處》、《文獻與書刻》、《〈明儒學案〉研究及論學雜著》,于2015年6月由生活·讀書·新知三聯書店陸續推出。
《明儒學案》研究及論學雜著 目錄
為學方案——學案著作的性質與意義
儒家“為學方案”:學案著作體裁
《明儒學案·發凡·自序》研讀
《明儒學案·曹端學案》研讀
《明儒學案·白沙學案》的文本問題
《明儒學案·姚江學案》的文本問題
《明儒學案》中之唐伯元文字
梁啟超與《節本明儒學案》
《明儒學案點校釋誤》前言
《明儒學案點校釋誤》所釋引文之誤
王韶生先生之文學見解
追思牟復禮先生
往事正堪回首
《中國近世儒學實質的思辨與習學》自序
《明人著作與生平發微》自序
《決疑與道德困境》導讀
懷效鋒著《四朝政治風云》書評
韓德琳著《晚明思想中的行動:呂坤及其他士大夫的新方向》書評
狄百瑞著《等待黎明:一份給后王的治國方案——黃宗羲的》書評
費克光著《中選者:明世宗朝廷上的繼統與繼嗣之爭》書評
達德斯著《明代社會:十四至十七世紀的江西泰和縣》書評
郭啟濤著《驅邪與金錢:近世中國五猖的象征世界》書評
文章出處
《明儒學案》研究及論學雜著 節選
《明儒學案 研究及論學雜著》: 黃宗羲的意思是,儒學的傳承跟禪宗不一樣,禪宗是要認祖歸宗的;禪師有得,哪怕是自己悟出的,還要獲得一個師尊的印證才算,不獲印證,人家不會承認,所以便造成后人附會源流的情形。儒學卻不是這樣。孔子什么都學,他不是說過“吾少也賤,故多能鄙事”嗎?濂溪先生周敦頤寫出了《太極圖說》和《通書》,開創了理學的形而上學,真了不起,但哪個是他的老師我們也不知道,真是孟子所說“無待而興”的豪杰之士!跋笊健笔顷懢艤Y,他和朱子是朋友也是論敵,他能頂得上朱子而構成理學史上“朱陸異同”的大議題,也是豪杰之士,但我們也不知道他到底有什么老師。換言之,儒學這門學問,是不一定需要老師才能學得到的。學貴自得,而無常師,這是黃宗羲在這里給我們講的道理。 當然,明確的師承也是有的,而且還有一代傳一代傳了好幾代的事例,像“何、王、金、許”就是這樣。何是何基,王是王柏,金是金履祥,許是許謙。何、王活在南宋晚期,金、許卒于元代,他們都是金華地區的大儒,后人稱之為“金華四先生”,給他們形成一個學派,叫作金華學派。金華學派的傳人認為自己的學派是朱子的嫡傳,是理學的正宗,因為何基是朱子的學生黃□的學生。黃蜍是朱子*愛重的門人,朱子把女兒都嫁給了他,是眾所周知的朱學首席傳人。黃宗羲說金華儒者“數百年后,猶用高曾之規矩”,可見儒學也有能夠確定譜系傳承的。但自學而自得的一樣重要,所以那些門派和傳授情形不清楚的也加以收錄!盎蛱仄鹫,后之學者不甚著者”這句話是說,有一些獨立而起的儒者,他也傳授學生,但門人接不下去,沒有出過很有名的。這些儒者,黃宗羲也給收進《諸儒學案》。他們被收錄的原因是,沒有附會師承而學有自得,只此而已,可見黃宗羲是多么重視獨立自得之學。關于這點,下一條發凡說得更加明白!
《明儒學案》研究及論學雜著 作者簡介
朱鴻林,香港理工大學人文學院院長、香港孔子學院院長,是在海內外有著重要影響的史學家,授業于牟復禮、余英時等大師,功底深厚,兼顧中西治史之法,才學識俱佳,長于中國近世社會思想史、宋明理學經典、明人文集之研究。此次分類結集之諸文,乃作者多年治史成就的集成。
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