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宗教與冷戰(zhàn)初期的美蘇外交研究(1945-1953) 版權(quán)信息
- ISBN：9787516164198
- 條形碼：9787516164198 ; 978-7-5161-6419-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
宗教與冷戰(zhàn)初期的美蘇外交研究(1945-1953) 本書(shū)特色
賈付強(qiáng)編*的這本《宗教與冷戰(zhàn)初期的美蘇外交研究（1945-1953）》從宗教角度對(duì)美蘇在冷戰(zhàn)初期宗教外交的歷史緣起、戰(zhàn)略布局、外交實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)影響等進(jìn)行了較為系統(tǒng)的分析和研究，揭示了宗教資源的外交價(jià)值和國(guó)際關(guān)系實(shí)踐中宗教與外交之間內(nèi)在的復(fù)雜關(guān)系，認(rèn)為從二戰(zhàn)結(jié)束始，宗教作為一種外交資源就被擁有豐富“宗教遺產(chǎn)”的美蘇兩國(guó)用于冷戰(zhàn)博弈中，成為美蘇用來(lái)占領(lǐng)國(guó)際輿論的道德制高點(diǎn)、制定外交政策以及實(shí)現(xiàn)外交目標(biāo)的“工具”，這使冷戰(zhàn)在一定程度上呈現(xiàn)了“宗教冷戰(zhàn)”的色彩。美蘇在冷戰(zhàn)初期的“宗教博弈”加劇了美蘇兩國(guó)的意識(shí)形態(tài)沖突，加速了冷戰(zhàn)兩極格局的形成，也導(dǎo)致了冷戰(zhàn)初期宗教團(tuán)體的沖突與分裂。
宗教與冷戰(zhàn)初期的美蘇外交研究(1945-1953) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、安全、文化等視角分析冷戰(zhàn)初期美蘇外交的著述很多，但很少有學(xué)者從宗教的視角研究冷戰(zhàn)時(shí)期的美蘇外交。本書(shū)通過(guò)對(duì)冷戰(zhàn)初期美蘇外交的宗教戰(zhàn)略、宗教實(shí)踐以及兩者在全球?qū)用嫔献诮滩┺牡姆治觯J(rèn)為宗教加強(qiáng)了美蘇兩國(guó)對(duì)冷戰(zhàn)“零和博弈”性質(zhì)的認(rèn)知，加劇了美蘇雙方的意識(shí)形態(tài)沖突，加速了冷戰(zhàn)兩極格局的固化。同時(shí)，冷戰(zhàn)也加劇了宗教社會(huì)內(nèi)部的沖突與分裂。冷戰(zhàn)在一定程度上也可視為一場(chǎng)“宗教冷戰(zhàn)”。
宗教與冷戰(zhàn)初期的美蘇外交研究(1945-1953) 目錄
導(dǎo)論 一 選題的緣起 二 關(guān)于本書(shū)的文獻(xiàn)綜述 三 研究主旨、觀點(diǎn)、方法、創(chuàng)新點(diǎn)及資料來(lái)源**章 冷戰(zhàn)前美蘇兩國(guó)的“宗教遺產(chǎn)” **節(jié) “天賦使命”：冷戰(zhàn)前美國(guó)的“宗教遺產(chǎn)” 一 “山巔之城”：殖民地時(shí)期的宗教精神 二 “天定命運(yùn)”：美國(guó)“大陸擴(kuò)張”的宗教動(dòng)力 三 “基督使者”：美國(guó)“海外擴(kuò)張”的宗教理念 第二節(jié) “戰(zhàn)略資產(chǎn)”抑或“戰(zhàn)略負(fù)擔(dān)”？冷戰(zhàn)前蘇聯(lián)的“宗教遺產(chǎn)” 一 “戰(zhàn)略負(fù)擔(dān)”：衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)前的俄羅斯東正教會(huì) 二 “戰(zhàn)略資產(chǎn)”：衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的俄羅斯東正教會(huì) 小結(jié)第二章 冷戰(zhàn)初期美蘇外交的宗教戰(zhàn)略及行動(dòng) **節(jié) 冷戰(zhàn)初期美國(guó)外交的宗教戰(zhàn)略及行動(dòng) 一 國(guó)際反共“宗教戰(zhàn)線”：冷戰(zhàn)初期美國(guó)外交的宗教戰(zhàn)略 二 “重點(diǎn)捕魚(yú)”：美國(guó)建立國(guó)際反共“宗教戰(zhàn)線”的行動(dòng) 第二節(jié) 冷戰(zhàn)初期蘇聯(lián)外交的宗教戰(zhàn)略及行動(dòng) 一 “第三羅馬”：冷戰(zhàn)初期蘇聯(lián)外交的宗教戰(zhàn)略 二 反“舊”反“新”：蘇聯(lián)建立“第三羅馬”的行動(dòng) 小結(jié)第三章 宗教與冷戰(zhàn)初期的美國(guó)外交 **節(jié) “遏制”敵人：宗教與美國(guó)對(duì)“心臟地區(qū)”國(guó)家的外交 一 美國(guó)對(duì)“心臟地區(qū)”國(guó)家的外交目標(biāo)及策略 二 東正教與美國(guó)對(duì)“心臟地區(qū)”國(guó)家的外交 第二節(jié) 拉攏“盟友”：宗教與美國(guó)對(duì)“危險(xiǎn)地帶”意大利的外交 一 美國(guó)對(duì)“危險(xiǎn)地帶”意大利的外交目標(biāo)及策略 二 天主教與美國(guó)對(duì)“危險(xiǎn)地帶”意大利的外交 第三節(jié) 爭(zhēng)奪“第三者”：宗教與美國(guó)對(duì)“邊緣地帶”泰國(guó)的外交 一 美國(guó)對(duì)“邊緣地帶”泰國(guó)的外交目標(biāo)及策略 二 佛教與美國(guó)對(duì)“邊緣地帶”泰國(guó)的外交 小結(jié)第四章 宗教與冷戰(zhàn)初期的蘇聯(lián)外交 **節(jié) 培植“親己者”：俄羅斯東正教會(huì)與蘇聯(lián)對(duì)西方國(guó)家的外交 一 蘇聯(lián)對(duì)西方國(guó)家的外交目標(biāo)及策略 二 俄羅斯東正教會(huì)與蘇聯(lián)對(duì)西方國(guó)家的外交 第二節(jié) 鞏固盟友：俄羅斯東正教會(huì)與蘇聯(lián)對(duì)“衛(wèi)星國(guó)”的外交 一 蘇聯(lián)對(duì)“衛(wèi)星國(guó)”的外交目標(biāo)及策略 二 俄羅斯東正教會(huì)與蘇聯(lián)對(duì)“衛(wèi)星國(guó)”的外交 第三節(jié) 爭(zhēng)奪“第三者”：俄羅斯東正教會(huì)與蘇聯(lián)對(duì)中東國(guó)家的外交 一 蘇聯(lián)對(duì)中東國(guó)家的外交目標(biāo)及策略 二 俄羅斯東正教會(huì)與蘇聯(lián)對(duì)中東國(guó)家的外交 小結(jié)第五章 異曲同工：宗教與冷戰(zhàn)初期的美蘇外交 **節(jié) 不約而“同”：宗教與冷戰(zhàn)初期的美蘇外交 一 指導(dǎo)思想之“同”：宗教是一種外交工具 二 主要目的之“同”：為本國(guó)外交提供“合法性” 三 服務(wù)領(lǐng)域之“同”：輿論宣傳領(lǐng)域 第二節(jié) 兩者之“異”：宗教與冷戰(zhàn)初期的美蘇外交 一 地緣宗教戰(zhàn)略之“異”：“全球戰(zhàn)略”與“地區(qū)戰(zhàn)略” 二 宗教策略之“異”：“求同存異”與“求異存同” 三 政府主導(dǎo)程度之“異”：美“弱”蘇“強(qiáng)” 第三節(jié) “以史為鏡”：美蘇案例的啟示 一 重疊與交錯(cuò)：一國(guó)信仰版圖與政治版圖的畫(huà)卷 二 一國(guó)權(quán)力之源：教會(huì)之間的“依附”關(guān)系 三 宗教：一種重要的外交資源 四 “宗教外交”：一國(guó)增強(qiáng)“軟實(shí)力”的可行手段 小結(jié)結(jié)語(yǔ) 冷戰(zhàn)：一場(chǎng)“宗教冷戰(zhàn)”？ 一 冷戰(zhàn)：一場(chǎng)美蘇之間的“宗教對(duì)弈” 二 冷戰(zhàn)：教會(huì)之間博弈的“新舞臺(tái)” 三 宗教：冷戰(zhàn)舞臺(tái)上的“配角”與“主角”參考文獻(xiàn)附錄一 關(guān)于美國(guó)信息交流項(xiàng)目中道德與宗教因素的報(bào)告附錄二 卡爾波夫致蘇聯(lián)人民委員會(huì)斯大林同志的報(bào)告后記
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宗教與冷戰(zhàn)初期的美蘇外交研究(1945-1953) 作者簡(jiǎn)介
賈付強(qiáng)（1978-），男，河南潢川人，貴州師范大學(xué)歷史與政治學(xué)院副教授，法學(xué)博士。研究方向：宗教與國(guó)際關(guān)系、美國(guó)政治與外交。
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