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中國傳世名畫-線裝藏書館-(全四卷) 版權信息
- ISBN:9787560556772
- 條形碼:9787560556772 ; 978-7-5605-5677-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
中國傳世名畫-線裝藏書館-(全四卷) 本書特色
中國的繪畫藝術由來已久,在兩千年前的戰國就出現了在絲織品上繪畫的藝術,后來又有了巖石畫和陶瓷彩畫。隨著地域文化的引入,本土文化與域外文化相互撞擊和融合,在漢代和兩晉時期形成了以宗教繪畫為、王的局面,繪畫作品中有相當一部分取材于文學作品,例如顧愷之的《洛神賦圖》,是根據曹植的《洛神賦》創作而成的,沒有能夠直視的景物與人物,而是充分發揮藝術想象力,通過巧妙的構圖,傳神的筆墨,描繪出曹植在洛水之畔與洛水之神宓妃相會的情景。此外,此時的山水畫、花鳥畫也開始萌芽。張婷婷編著的《中國傳世名畫(共4冊)(精)》收集名畫百幅,展現了各個時期的名家名作,帶您品讀久遠的藝術,賞析中國的國畫精粹。
中國傳世名畫-線裝藏書館-(全四卷) 內容簡介
中國的繪畫藝術由來已久,在兩千年前的戰國就出現了在絲織品上繪畫的藝術,后來又有了巖石畫和陶瓷彩畫。隨著地域文化的引入,本土文化與域外文化相互撞擊和融合,在漢代和兩晉時期形成了以宗教繪畫為主的局面,繪畫作品中有相當一部分取材于文學作品,例如顧愷之的《洛神賦圖》,是根據曹植的《洛神賦》創作而成的,沒有能夠直視的景物與人物,而是充分發揮藝術想象力,通過巧妙的構圖,傳神的筆墨,描繪出曹植在洛水之畔與洛水之神宓妃相會的情景。此外,此時的山水畫、花鳥畫也開始萌芽。 到了隋唐時期,由于政治文化經濟都有了空前的發展,所以藝術創作也空前高漲、繁榮。山水、花鳥畫不再處于萌芽階段,而已經發展成熟。王維的《江干雪霽圖》創造出一種恬淡靜謐、飄然物外的氛圍,"筆墨婉麗,氣韻高清",一派靜穆清朗的秀色山水。王維不喜歡俗氣的艷麗色彩,所以他的山水都是松竹梅石之類,即"黑白山水畫",后世都認為他是文人畫的創始者,因而尊稱他為"南宗派山水畫的鼻祖",而此時的宗教畫也到達了頂峰,開始出現世俗畫的傾向,而人物畫則開始以貴族的生活為主,出現了時代特征,如《宮樂圖》、《簪花仕女圖》等。 五代和兩宋時期,繪畫藝術更加發展成熟,人物畫不再鎖定宮廷生活,而轉入世俗的生活。如北宋張擇端的《清明上河圖》,這幅中國傳統繪畫史上的不朽之作,再現了北宋汴京承平時期的繁榮景象。另外宗教畫作越來越少,而山水畫、花鳥畫如《匡廬圖》,典型地代表了荊浩的繪畫風格和成就,亦典型地代表了五代山水畫的創作成就。徐熙的《玉堂富貴圖》,在畫法上一反唐以來流行的暈淡賦色,另創一種落墨的表現方法,即先以墨寫花卉的枝葉蕊萼,然后敷色。他與黃筌的作品都代表了五代花鳥畫的新水平,具有重要歷史地位。還有《湘奇觀圖:》、《雪樹寒禽圖》等優秀的花鳥、山水畫躍居畫壇主流。此外,文人畫的出現也極大地豐富了中國畫的創作觀念和表現方法。 元代的山水和花鳥畫有突出的發展,如黃公望的《富春山居圖》,是中國傳統文人山水畫的巔峰之作,在中國傳統山水畫中所取得的藝術成就可謂空前絕后,歷代莫及,為中國十大傳世名畫之一。此畫代表了元代山水畫的寫意技巧,也代表了當時文人的審美情趣,雖有富春山水的一般特征,卻不是真山真水的真實復述,它給后人的感受不是明秀與雄偉,而是清靈脫俗的飄逸神采。 而到了明清時期,隨著社會經濟的逐步穩定,涌現出更多熱愛藝術和生活的偉大畫家。文人畫和風俗畫成了王流。另外還有郎世寧等外國人也遠赴重洋來到中國為官,將白描的繪畫方式帶給中國,如郎世寧的《百駿圖》,全卷以白描的手法繪制了百匹姿態各異的駿馬放牧于草原的場景,且上有上百處用鉛筆標注的字樣。 《線裝藏書館:中國傳世名畫(套裝1-4冊)》收集名畫百幅,展現了各個時期的名家名作,帶您品讀久遠的藝術,賞析中國的國畫精粹。
中國傳世名畫-線裝藏書館-(全四卷) 目錄
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