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湘學(xué)研究-二〇一四年第二輯(總第四輯) 版權(quán)信息
- ISBN：9787516154489
- 條形碼：9787516154489 ; 978-7-5161-5448-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
湘學(xué)研究-二〇一四年第二輯(總第四輯) 本書(shū)特色
湖南省湘學(xué)研究院是在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)王偉光提議、時(shí)任中共湖南省委書(shū)記周強(qiáng)親自關(guān)心、支持下，于2012年6月4日揭牌成立的湘學(xué)研究機(jī)構(gòu)、組織機(jī)構(gòu)。湖南省湘學(xué)研究院以弘揚(yáng)湘學(xué)研究、推進(jìn)文化強(qiáng)省為宗旨。通過(guò)整合省內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外的研究力量開(kāi)展湘學(xué)研究，從而達(dá)到宣傳湖南形象、擴(kuò)大湖南影響、培養(yǎng)一代湖南新人的目的。作為湖南省湘學(xué)研究院院刊，《湘學(xué)研究》希望成為研究湖南的新平臺(tái)和宣傳湖南的新名片。既有代表湘學(xué)*高水平的前沿學(xué)術(shù)成果，也有激勵(lì)人心的湖南歷史文化的知識(shí)普及。
湘學(xué)研究-二〇一四年第二輯(總第四輯) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
湖南省湘學(xué)研究院是在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)王偉光提議、時(shí)任中共湖南省委書(shū)記周強(qiáng)親自關(guān)心、支持下，于2012年6月4日揭牌成立的湘學(xué)研究機(jī)構(gòu)、組織機(jī)構(gòu)。湖南省湘學(xué)研究院以弘揚(yáng)湘學(xué)研究、推進(jìn)文化強(qiáng)省為宗旨。通過(guò)整合省內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外的研究力量開(kāi)展湘學(xué)研究，從而達(dá)到宣傳湖南形象、擴(kuò)大湖南影響、培養(yǎng)一代湖南新人的目的。作為湖南省湘學(xué)研究院院刊，《湘學(xué)研究》希望成為研究湖南的新平臺(tái)和宣傳湖南的新名片。既有代表湘學(xué)*高水平的前沿學(xué)術(shù)成果，也有激勵(lì)人心的湖南歷史文化的知識(shí)普及。
湘學(xué)研究-二〇一四年第二輯(總第四輯) 目錄
堅(jiān)持和運(yùn)用好毛澤東思想活的靈魂——關(guān)于群眾路線(xiàn)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)
《濂溪志》與當(dāng)代社會(huì)人文精神簡(jiǎn)析
湖湘學(xué)派對(duì)周敦頤的推尊考論——以南宋時(shí)期濂溪祠記為中心
湘學(xué)與道南——周敦頤對(duì)道南的影響
“心統(tǒng)性情”與“正心澄心”——王夫之對(duì)“心性情”概念的辨析及其修養(yǎng)實(shí)踐思想
性日生而日成——王夫之心性論發(fā)微／
王夫之《蓮峰志》補(bǔ)證、發(fā)微
明代萬(wàn)歷年間頒賜南岳方廣寺大藏經(jīng)考——兼論明代高僧紫柏真可禪師與方廣寺的因緣
宋代湖湘學(xué)派與佛道二教的交涉
論晚明心學(xué)對(duì)南岳禪學(xué)的繼承和發(fā)展
宋代著名文士與南岳方廣寺
辨證遇夫訓(xùn)詁，弘揚(yáng)湖湘學(xué)術(shù)——《楊樹(shù)達(dá)訓(xùn)詁研究》序言
試論楊樹(shù)達(dá)的訓(xùn)詁成就和局限
湖湘文化對(duì)近代以來(lái)湖南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響
湖南美術(shù)的“源”與“流”
鏡頭下的湖湘文化精神——評(píng)電影《辛亥元?jiǎng)住?nbsp;
道光《洞庭湖志》——18世紀(jì)政界、知識(shí)界對(duì)自然湖泊的探索和思考
清末民初湖南人西醫(yī)觀的演變
抗戰(zhàn)時(shí)期湖南經(jīng)濟(jì)損失研究
何紹基《西甎日記》(上)
琉球國(guó)使臣祭左宗棠文
古代思想與哲學(xué)自覺(jué)——評(píng)《胡寅歷史政治哲學(xué)研究——以(致堂讀史管見(jiàn))為中心》
附錄 《湘學(xué)研究》總第三輯目錄
《濂溪志》與當(dāng)代社會(huì)人文精神簡(jiǎn)析
湖湘學(xué)派對(duì)周敦頤的推尊考論——以南宋時(shí)期濂溪祠記為中心
湘學(xué)與道南——周敦頤對(duì)道南的影響
“心統(tǒng)性情”與“正心澄心”——王夫之對(duì)“心性情”概念的辨析及其修養(yǎng)實(shí)踐思想
性日生而日成——王夫之心性論發(fā)微／
王夫之《蓮峰志》補(bǔ)證、發(fā)微
明代萬(wàn)歷年間頒賜南岳方廣寺大藏經(jīng)考——兼論明代高僧紫柏真可禪師與方廣寺的因緣
宋代湖湘學(xué)派與佛道二教的交涉
論晚明心學(xué)對(duì)南岳禪學(xué)的繼承和發(fā)展
宋代著名文士與南岳方廣寺
辨證遇夫訓(xùn)詁，弘揚(yáng)湖湘學(xué)術(shù)——《楊樹(shù)達(dá)訓(xùn)詁研究》序言
試論楊樹(shù)達(dá)的訓(xùn)詁成就和局限
湖湘文化對(duì)近代以來(lái)湖南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響
湖南美術(shù)的“源”與“流”
鏡頭下的湖湘文化精神——評(píng)電影《辛亥元?jiǎng)住?nbsp;
道光《洞庭湖志》——18世紀(jì)政界、知識(shí)界對(duì)自然湖泊的探索和思考
清末民初湖南人西醫(yī)觀的演變
抗戰(zhàn)時(shí)期湖南經(jīng)濟(jì)損失研究
何紹基《西甎日記》(上)
琉球國(guó)使臣祭左宗棠文
古代思想與哲學(xué)自覺(jué)——評(píng)《胡寅歷史政治哲學(xué)研究——以(致堂讀史管見(jiàn))為中心》
附錄 《湘學(xué)研究》總第三輯目錄
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