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文化先覺(jué):馮驥才文化思想觀

包郵 文化先覺(jué):馮驥才文化思想觀

作者:馮驥才著
出版社:陽(yáng)光出版社出版時(shí)間:2014-01-01
開(kāi)本: 24cm 頁(yè)數(shù): 383
中 圖 價(jià):¥36.3(7.4折) 定價(jià)  ¥49.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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文化先覺(jué):馮驥才文化思想觀 版權(quán)信息

文化先覺(jué):馮驥才文化思想觀 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)采用語(yǔ)錄體的方式, 呈現(xiàn)了馮驥才先生有關(guān)文化的睿智言論, 闡發(fā)了作者對(duì)當(dāng)下一系列敏感、重要文化命題的鮮明主張。

文化先覺(jué):馮驥才文化思想觀 目錄

知識(shí)分子與文化先覺(jué)(代自序)
文化關(guān)鍵詞
**編 轉(zhuǎn)型期的文化困境與文化使命
【文化遭遇】
·全球化的沖擊·文明轉(zhuǎn)型期·城市化與城鎮(zhèn)化浪潮
【文化現(xiàn)狀】
·民間文化的困境·當(dāng)代大眾的文化菜單
【文化應(yīng)對(duì)】
·文化遺產(chǎn)保護(hù)·國(guó)家文化戰(zhàn)略
【文化批評(píng)】
·文化粗鄙化·文化產(chǎn)業(yè)化·文化政績(jī)化

第二編 重建文化價(jià)值觀
【文化交流】
·東方文化的復(fù)興·警惕地球文化·文化的全球本土化
【文化認(rèn)識(shí)】
·文化眼光·歷史留下來(lái)的財(cái)富·重新認(rèn)識(shí)我們的民間文化
【文化定位】
·人文精神的重建·國(guó)家的文化觀·社會(huì)文明的終極目標(biāo)

第三編 從自覺(jué)到先覺(jué)
【先覺(jué)·自覺(jué)】
·文化的自覺(jué)·知識(shí)分子的文化先覺(jué)
·國(guó)家與政府的文化自覺(jué)·全民的文化自覺(jué)
【使命·立場(chǎng)】
·靈魂不能下跪·文化良心與文化責(zé)任·獨(dú)立立場(chǎng)前瞻性逆向思維
·思想不能妥協(xié)·人文知識(shí)分子的聲音
【思想·行動(dòng)】
·思想與行動(dòng)·*重要的是視野·行動(dòng)的知識(shí)分子

第四編 文化遺產(chǎn)保護(hù)面面觀
【文化遺產(chǎn)】
·文化遺產(chǎn)的瀕危·非遺的內(nèi)涵與外延·“非遺后”時(shí)代的擔(dān)憂(yōu)
【城市保護(hù)】
·歷史空間與文化記憶·城市改造與“造城運(yùn)動(dòng)”·城市形象陷入困惑
·給城市建設(shè)者的建議
【中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程】
·搶救工程的根由(為什么做?)·搶救工程的內(nèi)容(做什么?)
·搶救工程的方針(怎么做?)
【傳統(tǒng)村落保護(hù)】
·古村落是*大的文化遺產(chǎn)·傳統(tǒng)村落是另一類(lèi)文化遺產(chǎn)
·解讀村落的困境·保護(hù)的建議和意見(jiàn)
【節(jié)日文化保護(hù)】
·節(jié)日與假日·洋節(jié)“入侵”與節(jié)日的市場(chǎng)化
·傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵及現(xiàn)狀·節(jié)日文化建設(shè)
【年文化保護(hù)】
·年文化的精神價(jià)值·年文化的民俗特點(diǎn)·年的淡化及新現(xiàn)象
·年文化的保護(hù)和傳承
【木版年畫(huà)保護(hù)】
·木版年畫(huà)的歷史·人文與藝術(shù)的價(jià)值·民間藝術(shù)的龍頭
·普查的意義和方法·年畫(huà)學(xué)的建立
【傳承人保護(hù)】
·傳承人是非遺之本·傳承人瀕危·傳承人認(rèn)定與保護(hù)
【少數(shù)民族文化保護(hù)】
·少數(shù)民族文化保護(hù)的意義·少數(shù)民族文化瀕危
·少數(shù)民族文化保護(hù)的措施
【其他非遺思想】
·民間文學(xué)保護(hù)·民間藝術(shù)保護(hù)·民俗文化保護(hù)
·民間手工保護(hù)·民間文化收藏

第五編 把書(shū)桌搬到田野
【搶救**】
·老城搶救·緊急搶救·災(zāi)難搶救·臨終搶救
【田野普查】
·田野呼喚理論·民間文化分類(lèi)研究·普查設(shè)計(jì)與整理
【口述史方法與數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)】
·口述史的價(jià)值與意義·口述史的方法與實(shí)踐·數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)
【非遺保護(hù)制度】
·建立保護(hù)體系·非遺立法·非遺名錄設(shè)立
【專(zhuān)家職責(zé)與隊(duì)伍建設(shè)】
·專(zhuān)家職責(zé)·專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍建設(shè)
【博物館建設(shè)】
·建館意義·建館原則

附錄
文化遺產(chǎn)搶救與保護(hù)相關(guān)事記
關(guān)于文化遺產(chǎn)的著述
引文出處索引
論馮驥才文化自覺(jué)思想的構(gòu)成和意義 向云駒
后記
展開(kāi)全部

文化先覺(jué):馮驥才文化思想觀 作者簡(jiǎn)介

  馮驥才,中國(guó)當(dāng)代著名作家、文學(xué)家、藝術(shù)家。  他初學(xué)畫(huà),后以“傷痕文學(xué)”享譽(yù)文壇。他的《三寸金蓮》《俗世奇人》等膾炙人口的作品,在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。他的《靈魂的巢》《珍珠鳥(niǎo)》《花臉》等多次入選中小學(xué)課本,代表作《俗世奇人》暢銷(xiāo)300余萬(wàn)冊(cè)。  他,1990年投身于城市文化搶救,2002年發(fā)起并主持“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程”,2012年倡議國(guó)家緊急保護(hù)傳統(tǒng)村落,被稱(chēng)為“民間文化的守望者”。

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