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史學(xué)思想與區(qū)域歷史論叢-徐國(guó)利學(xué)術(shù)文集 版權(quán)信息
- ISBN：9787566408846
- 條形碼：9787566408846 ; 978-7-5664-0884-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
史學(xué)思想與區(qū)域歷史論叢-徐國(guó)利學(xué)術(shù)文集 本書特色
《安徽大學(xué)歷史學(xué)文庫·史學(xué)思想與區(qū)域歷史論叢：徐國(guó)利學(xué)術(shù)文集》精選作者從事學(xué)術(shù)研究以來發(fā)表的多篇論文。所收論文大致分成幾個(gè)類別：“史學(xué)與學(xué)術(shù)”、“歷史與文化”、“區(qū)域史與徽學(xué)”、“當(dāng)代中國(guó)史學(xué)理論”等。總共收錄論文二十篇左右。其中，在“史學(xué)與學(xué)術(shù)”部分，作者回顧了上個(gè)世紀(jì)80年代以來認(rèn)識(shí)主體問題研究的發(fā)展歷程。80年代中后期，“史學(xué)危機(jī)”思潮中歷史認(rèn)識(shí)論研究愈益引人注目，鄧京力在總結(jié)這段歷史時(shí)期的史學(xué)成果時(shí)指出，歷史認(rèn)識(shí)主體問題*初引起史學(xué)家廣泛關(guān)注并成為歷史認(rèn)識(shí)論研究突破點(diǎn)。90年代，一方面是“新啟蒙”思潮受冷遇，一方面是“國(guó)學(xué)”研究走紅。在“區(qū)域史與徽學(xué)”部分，作者分析了“區(qū)域史”的界定和選擇；對(duì)徽學(xué)的研究中作者對(duì)徽州文書作了詳細(xì)的定義和介紹。
史學(xué)思想與區(qū)域歷史論叢-徐國(guó)利學(xué)術(shù)文集 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《安徽大學(xué)歷史學(xué)文庫·史學(xué)思想與區(qū)域歷史論叢：徐國(guó)利學(xué)術(shù)文集》收錄論文主要包括兩大領(lǐng)域。一，中國(guó)古代和近代歷史文化觀與中國(guó)近現(xiàn)代史家思想研究，主要包括三個(gè)方面：一是有關(guān)古代國(guó)家觀、宋明理學(xué)君主論和明清風(fēng)俗與教化等歷史理論問題的研究；二是對(duì)近現(xiàn)代思想家孫中山民本史觀、陳獨(dú)秀倫理革命思想的研究；三是有關(guān)中國(guó)近現(xiàn)代史家梁?jiǎn)⒊⒑m、陳寅恪和錢穆史學(xué)思想的研究。二，關(guān)于區(qū)域史理論、安徽區(qū)域史和徽學(xué)的研究，主要包括三個(gè)方面：一是關(guān)于區(qū)域史基本理論的研究；二是有關(guān)安徽歷史文化特點(diǎn)、清代淮河流域自然災(zāi)害、近代安徽文化名人、近代徽州與安慶地區(qū)文化人物的研究；三是對(duì)朱子學(xué)、陽明學(xué)與明清徽州新儒賈觀的轉(zhuǎn)換與建構(gòu)、明清徽州新儒賈觀的內(nèi)涵與價(jià)值取向、民國(guó)徽州職業(yè)觀變遷等問題的研究。
史學(xué)思想與區(qū)域歷史論叢-徐國(guó)利學(xué)術(shù)文集 目錄
上篇 歷史文化觀與史家思想
中國(guó)古代國(guó)家起源論的發(fā)展及其特征
中國(guó)古代國(guó)家觀的新發(fā)展
程朱理學(xué)的“圣王”君主論——以二程和朱熹思想為代表
明清之際啟蒙思想家論風(fēng)俗、教化和國(guó)運(yùn)興衰
孫中山民本史觀的道德價(jià)值取向初探
陳獨(dú)秀“倫理革命”思想的再認(rèn)識(shí)——兼論新文化運(yùn)動(dòng)的首要目標(biāo)和中心內(nèi)容
梁?jiǎn)⒊褡逯髁x史學(xué)的建構(gòu)及其意義——對(duì)梁?jiǎn)⒊靶率穼W(xué)”的再認(rèn)識(shí)
胡適史學(xué)思想的再認(rèn)識(shí)
對(duì)陳寅恪史學(xué)“真了解”精神與方法的新解讀——兼論陳寅恪的“通識(shí)”思想
錢穆的歷史本體“心性論”初探——錢穆民族文化生命史觀疏論
下篇 區(qū)域史與徽學(xué)研究
關(guān)于區(qū)域史研究中的理論問題——區(qū)域史的定義及其區(qū)域的界定和選擇
安徽歷史文化特點(diǎn)及其成因的再探討
清代中葉安徽省淮河流域的自然災(zāi)害及其危害
近代徽州與安慶地區(qū)文化人物的結(jié)構(gòu)特征及其成因比較研究
傳統(tǒng)與現(xiàn)代二元教育和安徽現(xiàn)代文化名人的成長(zhǎng)——以陳獨(dú)秀和胡適為例
當(dāng)代中國(guó)的徽州文書研究
陽明心學(xué)的世俗化倫理觀與明清徽商倫理思想的轉(zhuǎn)換和建構(gòu)
朱子的倫理思想與明清徽州商業(yè)倫理觀的轉(zhuǎn)換和建構(gòu)
明清徽州新儒賈觀內(nèi)涵與核心價(jià)值取向的再探討
民國(guó)時(shí)期基層社會(huì)傳統(tǒng)職業(yè)觀的革新與保守——以民國(guó)徽州家譜的族規(guī)家訓(xùn)所見職業(yè)觀為例
附錄 主要學(xué)術(shù)論文和學(xué)術(shù)著述
后記
中國(guó)古代國(guó)家起源論的發(fā)展及其特征
中國(guó)古代國(guó)家觀的新發(fā)展
程朱理學(xué)的“圣王”君主論——以二程和朱熹思想為代表
明清之際啟蒙思想家論風(fēng)俗、教化和國(guó)運(yùn)興衰
孫中山民本史觀的道德價(jià)值取向初探
陳獨(dú)秀“倫理革命”思想的再認(rèn)識(shí)——兼論新文化運(yùn)動(dòng)的首要目標(biāo)和中心內(nèi)容
梁?jiǎn)⒊褡逯髁x史學(xué)的建構(gòu)及其意義——對(duì)梁?jiǎn)⒊靶率穼W(xué)”的再認(rèn)識(shí)
胡適史學(xué)思想的再認(rèn)識(shí)
對(duì)陳寅恪史學(xué)“真了解”精神與方法的新解讀——兼論陳寅恪的“通識(shí)”思想
錢穆的歷史本體“心性論”初探——錢穆民族文化生命史觀疏論
下篇 區(qū)域史與徽學(xué)研究
關(guān)于區(qū)域史研究中的理論問題——區(qū)域史的定義及其區(qū)域的界定和選擇
安徽歷史文化特點(diǎn)及其成因的再探討
清代中葉安徽省淮河流域的自然災(zāi)害及其危害
近代徽州與安慶地區(qū)文化人物的結(jié)構(gòu)特征及其成因比較研究
傳統(tǒng)與現(xiàn)代二元教育和安徽現(xiàn)代文化名人的成長(zhǎng)——以陳獨(dú)秀和胡適為例
當(dāng)代中國(guó)的徽州文書研究
陽明心學(xué)的世俗化倫理觀與明清徽商倫理思想的轉(zhuǎn)換和建構(gòu)
朱子的倫理思想與明清徽州商業(yè)倫理觀的轉(zhuǎn)換和建構(gòu)
明清徽州新儒賈觀內(nèi)涵與核心價(jià)值取向的再探討
民國(guó)時(shí)期基層社會(huì)傳統(tǒng)職業(yè)觀的革新與保守——以民國(guó)徽州家譜的族規(guī)家訓(xùn)所見職業(yè)觀為例
附錄 主要學(xué)術(shù)論文和學(xué)術(shù)著述
后記
展開全部
史學(xué)思想與區(qū)域歷史論叢-徐國(guó)利學(xué)術(shù)文集 作者簡(jiǎn)介
徐國(guó)利，1966年生，安徽祁門人，歷史學(xué)博士，安徽大學(xué)歷史系教授。主要從事史學(xué)史及史學(xué)理論、中國(guó)文化思想史、區(qū)域史和徽學(xué)研究。發(fā)表論文100余篇，獨(dú)撰和合撰學(xué)術(shù)著述7部。
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