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帝宮佛影雍和宮與黃寺

包郵 帝宮佛影雍和宮與黃寺

元、明、清三代乃至民國時期的藏傳佛教剪影,展現藏傳佛教是如何在中國生根發芽,和傳統文化巧妙融合在一起。

作者:孟麗著
出版社:中州古籍出版社出版時間:2014-07-01
開本: 32開 頁數: 141
讀者評分:5分2條評論
排名:哲學/宗教銷量榜 2
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帝宮佛影雍和宮與黃寺 版權信息

  • ISBN:9787534848360
  • 條形碼:9787534848360 ; 978-7-5348-4836-0
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

帝宮佛影雍和宮與黃寺 本書特色

蒙古族本是信仰原始宗教薩滿教的民族,自成吉思汗之孫闊端掌管西夏故地后,便從西夏人那里接觸到了藏傳佛教。后來,藏傳佛教被尊奉為元朝國教。有元一代,帝師制度建立,大批西藏高僧與徒眾來到大都,促進了藏傳佛教在蒙古上層社會的傳播。眾多藏傳佛教寺廟在大都拔地而起。
  明朝皇帝對藏傳佛教也極為重視,先后招徠十幾位著名法王進京長駐。而清朝皇帝也大多信奉藏傳佛教,并為此專設了駐京呼圖克圖制度,北京地區的藏傳佛教也因而臻于極盛。

帝宮佛影雍和宮與黃寺 內容簡介

蒙古族本是信仰原始宗教薩滿教的民族,自成吉思汗之孫闊端掌管西夏故地后,便從西夏人那里接觸到了藏傳佛教。后來,藏傳佛教被尊奉為元朝國教。有元一代,帝師制度建立,大批西藏高僧與徒眾來到大都,促進了藏傳佛教在蒙古上層社會的傳播。眾多藏傳佛教寺廟在大都拔地而起。
  明朝皇帝對藏傳佛教也極為重視,先后招徠十幾位著名法王進京長駐。而清朝皇帝也大多信奉藏傳佛教,并為此專設了駐京呼圖克圖制度,北京地區的藏傳佛教也因而臻于極盛。

帝宮佛影雍和宮與黃寺 目錄

一 北京藏傳佛教小史
1 興大都、尚釋氏、盛帝師
——元代北京藏傳佛教的興起與傳播
2 因俗以治,多封眾建,尚用僧徒
——明代北京藏傳佛教的起伏
3 興黃安蒙,眾建分力,集權中央
——清代北京藏傳佛教的盛衰
4 五族共和,融入民俗
——民國時期北京藏傳佛教的轉型

二 黃圖首剎雍和宮
1 躍龍真福地,奉佛永潛官
——雍和宮歷史回眸
2 闕有舊章,積慶流長
——雍和宮建筑及殿堂陳設
3 合天地成形,與眾生同體
——雍和宮的文物
4 鹿苑棲禪,雁堂集侶
——雍和宮的高僧大德
5 金輪妙轉,華海常涵
——雍和宮的佛事活動

三 北垌名剎雙黃寺
1 象教西傳凈業,雁堂北護黃圖
——黃寺歷史回眸
2 坍圮的高墻,散落了雕欄
——黃寺的寺院建筑
3 化被西方,名馳東土
——黃寺歷史上的高僧大德
4 精進學修,紹隆佛種
——中國藏語系高級佛學院
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商品評論(2條)
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