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傳習錄全集 版權信息
- ISBN:9787201088280
- 條形碼:9787201088280 ; 978-7-201-08828-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
傳習錄全集 本書特色
《傳習錄》是中國明代哲學家、宋明道學中心學一派的代表人物王守仁的語錄和論學書信。“傳習”一辭源出自《論語》中的“傳不習乎”一語。 《傳習錄》包含了王陽明的主要哲學思想,是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。上卷經王陽明本人審閱,中卷里的書信出自王陽明親筆,是他晚年的著述,下卷雖未經本人審閱,但較為具體地解說了他晚年的思想,并記載了王陽明提出的“四句教”。
傳習錄全集 內容簡介
曾國藩、梁啟超、蔣介石終生精神導師,千古完人王陽明傳世經典! 王陽明是我國明代*著名的思想家、哲學家和軍事家,是陸王心學的集大成者,精通儒、釋、道三教,并且能夠統軍征戰,是中國歷史上罕見的全能大儒,被后世稱為“立德、立功、立言”三不朽的“完人”。
傳習錄全集 目錄
續刻傳習錄序
重刻傳習錄序
刻陽明先生傳習錄序
敘傳習錄后
重刻王陽明先生傳習錄序
傳習錄 卷上
門人徐愛錄
001.明明德于天下,修己以安百姓
002.至善求心,心即理也
003.在此心,存天理
004.誠孝的心,深愛的根
005.純乎天理,不在儀節
006.知行合一,知而即行
007.格物之功,止于至善
008.盡心知性,生知安行
009.格物格事,回歸本性
010.博文約禮,惟精惟一
011.道心得其正,人心失其正
012.退之文人之雄,文中子賢儒也
013.務本尚實,反樸還淳
014.明善惡、示訓戒徐愛跋門人陸澄錄
015.主一專主一個天理
016.念存天理,即是立志
017.傲不可長,欲不可從
018.圣賢筆之書,示人以形狀
019.隨感而應,無物不照
020.義理無定在,望道而未見
021.在事上磨,方立得住
022.下學用功,自然上達
023.惟精惟一,明善誠身
024.循理為生,何嘗不靜
025.素其位而行,無人不自得
026.為學有本原,盈科而后進
027.心體上用功,體明即道明
028.心即性,性即理
029.省察是有事時存養,存養是無事時省察
030.致中和只在謹獨
031.性字分明,萬理燦然
032.天理純全,何思何慮
033.心定不迷,合于神明
034.格物正心,不偏不倚
035.名正言順,言順事成
036.適中始得,毀不滅性
037.出入無時,莫知其鄉
038.徹上徹下,只是一貫
039.得道多助,失道寡助
040.隨時變易,因時制宜
041.志循天理,欲不逾矩
042.具體而微,良工獨苦
043.喜怒哀樂,中和本體
044.心體自然,克己修身
045.心中存天理,妙用能發揮
046.磨鏡照物,心明體正
047.道無精粗,見有精粗
……
傳習錄 卷中
傳習錄 卷下
錢德洪跋
《傳習錄》附錄
朱子晚年定論
附錄一 《大學》古本
重刻大學古本序
《大學》古本
附錄二 《大學問》
傳習錄全集 相關資料
言心學者必能任事,陽明輩是也。大儒能用兵者,唯陽明一人而已。
——康有為
王陽明的《傳習錄》是“中國人所必讀的書”之一。
——錢穆
讀此可知王學梗概。欲知其詳,宜讀《王文成公全書》。因陽明以知行合一為教,要合觀學問事功,方能看出其全部人格,而其事功之經過,具見集中各文,故陽明集之重要,過于朱、陸諸集。
——梁啟超
傳習錄全集 作者簡介
王守仁,幼名云,字伯安,別號陽明,明代浙江紹興府余姚縣(今寧波余姚)人,生于明憲宗成化八年(1472年),逝世于明世宗嘉靖七年(1529年)。王陽明曾經在會稽山陽明洞筑室,因此自號“陽明”,世稱“陽明先生”,是著名的哲學家、教育家、思想家、軍事家,中華歷史上罕見的全能大儒。他創造了以“心即理”為基本觀點、以“致良知”為基礎功夫、以“知行合一”為目標的“陽明心學”。 王先華,貴州桐梓人,研究生學歷,貴州師范學院副教授,繼續教育學院副院長。歷任貴陽市中學校長、教育科學研究所所長。主要著作有《貴州“千島文化”的呈現形態與課程實施路徑》《試論教師職業素養的三個維度》《貴州自然與人文》《貴陽市生態文明城市建設讀本》《新課程踐行錄》《川黔鎖鑰:桐梓》。目前,主持貴州省重大招標課題《貴州中小學教學資源開發與共享機制建設研究》。
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