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包郵 魯兆麟 賈海忠中醫(yī)傳承對(duì)談錄
作者：魯兆麟
所屬叢書：
中醫(yī)師承學(xué)堂
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
189
讀者評(píng)分：5分5條評(píng)論
本類榜單：醫(yī)學(xué)銷量榜
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魯兆麟 賈海忠中醫(yī)傳承對(duì)談錄 版權(quán)信息
- ISBN：9787513217934
- 條形碼：9787513217934 ; 978-7-5132-1793-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
魯兆麟 賈海忠中醫(yī)傳承對(duì)談錄 本書特色
《魯兆麟賈海忠中醫(yī)傳承對(duì)談錄》是魯兆麟和賈海忠教授師徒二人關(guān)于中醫(yī)精粹的系列對(duì)話，涉及中醫(yī)理論和診治技術(shù)的核心問(wèn)題，是兩位作者對(duì)中醫(yī)長(zhǎng)期思考和臨床體會(huì)的真誠(chéng)奉獻(xiàn)。 本書內(nèi)容包括15章，分別探討了中醫(yī)認(rèn)識(shí)疾病的開(kāi)端、萬(wàn)物生滅轉(zhuǎn)化的本原、萬(wàn)物一切變化的藩籬、萬(wàn)物一切變化的關(guān)系、不可逆轉(zhuǎn)的生命節(jié)律、人體可以流動(dòng)的成分、部位固定的人體器官、器官組織之間的聯(lián)系通路、疾病產(chǎn)生的禍根、疾病產(chǎn)生的原理、發(fā)現(xiàn)與確定疾病的方法、恢復(fù)健康的原則、恢復(fù)健康的方藥、恢復(fù)健康的非藥物療法、不生病的學(xué)問(wèn)。
魯兆麟 賈海忠中醫(yī)傳承對(duì)談錄 內(nèi)容簡(jiǎn)介
兩位中醫(yī)臨床家的“對(duì)談實(shí)錄”，點(diǎn)撥如何更深度地“傳承中醫(yī)”！ 《魯兆麟賈海忠中醫(yī)傳承對(duì)談錄》是魯兆麟和賈海忠教授師徒二人關(guān)于中醫(yī)精粹的系列對(duì)話，涉及中醫(yī)理論和診治技術(shù)的核心問(wèn)題，分別探討了中醫(yī)認(rèn)識(shí)疾病的開(kāi)端、萬(wàn)物生滅轉(zhuǎn)化的本源、萬(wàn)物一切變化的藩籬、萬(wàn)物一切變化的關(guān)系、不可逆轉(zhuǎn)的生命節(jié)律、人體可以流動(dòng)的成分、部位固定的人體器官、器官組織之間的聯(lián)系通路、疾病產(chǎn)生的禍根、疾病產(chǎn)生的原理、發(fā)現(xiàn)與確定疾病的方法、恢復(fù)健康的原則、恢復(fù)健康的方藥、恢復(fù)健康的非藥物療法、不生病的學(xué)問(wèn)。
魯兆麟 賈海忠中醫(yī)傳承對(duì)談錄 目錄
**章 中醫(yī)精粹的根本
一、中醫(yī)目標(biāo)：活得舒服和活得長(zhǎng)
二、中醫(yī)認(rèn)識(shí)的方法之一：把握藏象
三、中醫(yī)認(rèn)識(shí)的方法之二：把握“數(shù)理”和“易理”
四、中醫(yī)治療疾病的境界：個(gè)體化治療
五、中醫(yī)治好疾病的根本：理論的真理性
六、中醫(yī)理論的總源頭：天人合一的觀念
第二章 氣——萬(wàn)物生滅轉(zhuǎn)化的本原
一、宇宙自然萬(wàn)物都是連續(xù)的氣和不連續(xù)形的統(tǒng)
二、脾胃為后天之氣的源頭
三、氣不為
第三章 陰陽(yáng)——萬(wàn)物一切變化的藩籬
一、“陰陽(yáng)一體”才是陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的重中之重
二、陰陽(yáng)強(qiáng)調(diào)的是屬性
第四章 五行——萬(wàn)物一切變化的關(guān)系
一、被誤解的五行
二、對(duì)五行嚴(yán)重誤解的原因
三、五行是五種屬性之間的轉(zhuǎn)化
第五章 時(shí)序——不可逆轉(zhuǎn)的生命節(jié)律
一、晝夜節(jié)律在人體
二、月節(jié)律與疾病
三、年節(jié)律與溫病
四、運(yùn)氣節(jié)律與瘟疫
五、人群中疾病規(guī)律發(fā)生的差異取決于自己的體質(zhì)
第六章 精氣血津液——人體可以流動(dòng)的成分
一、精氣為何物
二、血為何物
三、津液為何
四、精血津液統(tǒng)一于氣
第七章 臟腑——部位固定的人體器官
一、藏象不是臟腑
二、臟腑化生精氣血津液
三、奇恒之府非臟非腑
四、臟腑是如何相互聯(lián)系的
五、藏象學(xué)說(shuō)的價(jià)值
六、七情致病的條件
七、七情治病的技巧
八、神與臟腑的微妙關(guān)系
九、古代名醫(yī)談臟腑
第八章 經(jīng)絡(luò)——人體器官組織之間的聯(lián)系通路
一、什么是經(jīng)絡(luò)
二、如何證明經(jīng)絡(luò)的存在
三、經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)不僅存在于外周，也存在于中樞神經(jīng)系統(tǒng).
四、經(jīng)絡(luò)的作用
五、為什么十二經(jīng)氣流注次序是從肺開(kāi)始
六、經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)是個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)
七、經(jīng)絡(luò)不僅僅指導(dǎo)疼痛性疾病的治療
八、經(jīng)筋、皮部理論是經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)不可忽視的部分
九、針灸經(jīng)絡(luò)是中醫(yī)中*精彩的部分
十、手法當(dāng)中有大學(xué)問(wèn)
十一、經(jīng)絡(luò)理論如何有效指導(dǎo)中藥的應(yīng)用
第九章 病因——疾病產(chǎn)生的禍根
一、病因有多少
二、七情如何致病
三、六淫與六氣
四、中醫(yī)和西醫(yī)病因分類的異同
五、戾氣是什么
六、飲食如何致病
七、痰飲、瘀血、結(jié)石是病因嗎
八、勞逸過(guò)度如何致病？
九、蟲獸金刃致病的特點(diǎn)
十、疾病遲發(fā)
十一、鬼神如何致病
第十章 發(fā)病——疾病產(chǎn)生的原理
一、病因和疾病之間有絕對(duì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系嗎
二、情緒病的根在哪里
三、六淫病的病根在哪里
四、“水土不服”是怎么回事
五、復(fù)合因素是發(fā)病的主要機(jī)制
六、飲食失宜發(fā)病的條件
七、勞逸如何導(dǎo)致疾病
八、“從化理論”的依據(jù)
九、蟲獸金刃致病
十、病因和發(fā)病密不可分
第十一章 診斷——發(fā)現(xiàn)與確定疾病
一、診法是中醫(yī)診病的關(guān)鍵
二、四診原理的靈活應(yīng)用
三、四診注意事項(xiàng)
四、中醫(yī)診斷面臨的困難有哪些
五、西藥對(duì)臨床癥狀的干擾不能忽視
六、回光返照如何識(shí)別
七、“脈癥從舍”的荒謬
八、中醫(yī)的雙重診斷
九、“證”就是證據(jù)
十、“候”的含義
十一、辨證體系之間沒(méi)有優(yōu)劣之分
十二、“六經(jīng)”提法值得商榷
十三、靈活應(yīng)用各種辨證方法
第十二章 治則——恢復(fù)健康的原則
一、治則和治法的區(qū)別
二、治則正確為什么不同醫(yī)家療效不一樣
三、中醫(yī)和西醫(yī)的治療原則有何差異
四、如何掌握好治則和治法
第十三章 方藥——恢復(fù)健康的工具
一、“四氣五味”就是中藥里的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)
二、根據(jù)藥效定藥物性味是中藥學(xué)理論的一個(gè)缺陷
三、以唯成分論研究中藥不是一個(gè)正確方向
四、藥材采收時(shí)節(jié)密切關(guān)乎中藥的功效
五、“耗子點(diǎn)頭”不具備評(píng)價(jià)中藥功效和安全性的資格
六、中藥是重復(fù)檢驗(yàn)療效可靠的藥品
七、中藥有毒無(wú)毒
八、傳統(tǒng)中藥理論的核心是什么
九、要充分認(rèn)識(shí)到中藥的整體趨向性和功效性的統(tǒng)
十、藥物的五味是如何起作用的
十一、中藥藥物功效與身體特定狀態(tài)密不可分
十二、似懂非懂的“升降浮沉”
十三、藥材如何才能“藥食兩用”
十四、藥物歸經(jīng)研究中的亂象
十五、方劑的君臣佐使
十六、對(duì)藥物七情配伍的曲解
十七、“十八反、十九畏”質(zhì)疑
十八、什么是“水土不服”
十九、同樣疾病為什么不同地區(qū)用藥會(huì)有很大差異
二十、何謂道地藥材
二十一、藥物作用與采收時(shí)間
二十二、不同藥物部位的作用差異
二十三、藥物煎煮的學(xué)問(wèn)
二十四、藥物服用的講究
二十五、藥物劑型的選擇
第十四章 非藥物療法——恢復(fù)健康手段
一、飲食療法
二、食品分溫涼
三、胃腸外食積需要減食治療
四、炒焦的食品治傷食
五、反季食品要少吃
六、食物配伍有原則
七、酒的使用要正確
八、針刺療法更高明
九、穴位治病的原理
十、時(shí)間針灸法
十一、針刺治療的*高境界
十二、針刺手法是取得療效的法寶
十三、針刺選穴的學(xué)問(wèn)
十四、針灸穴位配伍
十五、穴位針刺順序?qū)Ο熜У挠绊?br /> 十六、如何讓針灸療效持久
十七、如何看待紛繁的針灸方法
十八、了解艾灸
十九、穴位敷貼
二十、天灸
二十一、了解推拿
二十二、情志療法原理
二十三、香熏治病原理
二十四、環(huán)境療法原理
二十五、氣功治病的秘密
第十五章 養(yǎng)生與防病——不生病的學(xué)問(wèn)
一、養(yǎng)生的*終目的
二、養(yǎng)生*重要的是什么
三、如何養(yǎng)心
四、衣食住行與養(yǎng)生
五、氣功與養(yǎng)生
六、運(yùn)動(dòng)與養(yǎng)生
七、飲食與養(yǎng)生
八、睡眠與養(yǎng)生
九、房事與養(yǎng)生
十、養(yǎng)生從何時(shí)開(kāi)始
一、中醫(yī)目標(biāo)：活得舒服和活得長(zhǎng)
二、中醫(yī)認(rèn)識(shí)的方法之一：把握藏象
三、中醫(yī)認(rèn)識(shí)的方法之二：把握“數(shù)理”和“易理”
四、中醫(yī)治療疾病的境界：個(gè)體化治療
五、中醫(yī)治好疾病的根本：理論的真理性
六、中醫(yī)理論的總源頭：天人合一的觀念
第二章 氣——萬(wàn)物生滅轉(zhuǎn)化的本原
一、宇宙自然萬(wàn)物都是連續(xù)的氣和不連續(xù)形的統(tǒng)
二、脾胃為后天之氣的源頭
三、氣不為
第三章 陰陽(yáng)——萬(wàn)物一切變化的藩籬
一、“陰陽(yáng)一體”才是陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的重中之重
二、陰陽(yáng)強(qiáng)調(diào)的是屬性
第四章 五行——萬(wàn)物一切變化的關(guān)系
一、被誤解的五行
二、對(duì)五行嚴(yán)重誤解的原因
三、五行是五種屬性之間的轉(zhuǎn)化
第五章 時(shí)序——不可逆轉(zhuǎn)的生命節(jié)律
一、晝夜節(jié)律在人體
二、月節(jié)律與疾病
三、年節(jié)律與溫病
四、運(yùn)氣節(jié)律與瘟疫
五、人群中疾病規(guī)律發(fā)生的差異取決于自己的體質(zhì)
第六章 精氣血津液——人體可以流動(dòng)的成分
一、精氣為何物
二、血為何物
三、津液為何
四、精血津液統(tǒng)一于氣
第七章 臟腑——部位固定的人體器官
一、藏象不是臟腑
二、臟腑化生精氣血津液
三、奇恒之府非臟非腑
四、臟腑是如何相互聯(lián)系的
五、藏象學(xué)說(shuō)的價(jià)值
六、七情致病的條件
七、七情治病的技巧
八、神與臟腑的微妙關(guān)系
九、古代名醫(yī)談臟腑
第八章 經(jīng)絡(luò)——人體器官組織之間的聯(lián)系通路
一、什么是經(jīng)絡(luò)
二、如何證明經(jīng)絡(luò)的存在
三、經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)不僅存在于外周，也存在于中樞神經(jīng)系統(tǒng).
四、經(jīng)絡(luò)的作用
五、為什么十二經(jīng)氣流注次序是從肺開(kāi)始
六、經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)是個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)
七、經(jīng)絡(luò)不僅僅指導(dǎo)疼痛性疾病的治療
八、經(jīng)筋、皮部理論是經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)不可忽視的部分
九、針灸經(jīng)絡(luò)是中醫(yī)中*精彩的部分
十、手法當(dāng)中有大學(xué)問(wèn)
十一、經(jīng)絡(luò)理論如何有效指導(dǎo)中藥的應(yīng)用
第九章 病因——疾病產(chǎn)生的禍根
一、病因有多少
二、七情如何致病
三、六淫與六氣
四、中醫(yī)和西醫(yī)病因分類的異同
五、戾氣是什么
六、飲食如何致病
七、痰飲、瘀血、結(jié)石是病因嗎
八、勞逸過(guò)度如何致病？
九、蟲獸金刃致病的特點(diǎn)
十、疾病遲發(fā)
十一、鬼神如何致病
第十章 發(fā)病——疾病產(chǎn)生的原理
一、病因和疾病之間有絕對(duì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系嗎
二、情緒病的根在哪里
三、六淫病的病根在哪里
四、“水土不服”是怎么回事
五、復(fù)合因素是發(fā)病的主要機(jī)制
六、飲食失宜發(fā)病的條件
七、勞逸如何導(dǎo)致疾病
八、“從化理論”的依據(jù)
九、蟲獸金刃致病
十、病因和發(fā)病密不可分
第十一章 診斷——發(fā)現(xiàn)與確定疾病
一、診法是中醫(yī)診病的關(guān)鍵
二、四診原理的靈活應(yīng)用
三、四診注意事項(xiàng)
四、中醫(yī)診斷面臨的困難有哪些
五、西藥對(duì)臨床癥狀的干擾不能忽視
六、回光返照如何識(shí)別
七、“脈癥從舍”的荒謬
八、中醫(yī)的雙重診斷
九、“證”就是證據(jù)
十、“候”的含義
十一、辨證體系之間沒(méi)有優(yōu)劣之分
十二、“六經(jīng)”提法值得商榷
十三、靈活應(yīng)用各種辨證方法
第十二章 治則——恢復(fù)健康的原則
一、治則和治法的區(qū)別
二、治則正確為什么不同醫(yī)家療效不一樣
三、中醫(yī)和西醫(yī)的治療原則有何差異
四、如何掌握好治則和治法
第十三章 方藥——恢復(fù)健康的工具
一、“四氣五味”就是中藥里的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)
二、根據(jù)藥效定藥物性味是中藥學(xué)理論的一個(gè)缺陷
三、以唯成分論研究中藥不是一個(gè)正確方向
四、藥材采收時(shí)節(jié)密切關(guān)乎中藥的功效
五、“耗子點(diǎn)頭”不具備評(píng)價(jià)中藥功效和安全性的資格
六、中藥是重復(fù)檢驗(yàn)療效可靠的藥品
七、中藥有毒無(wú)毒
八、傳統(tǒng)中藥理論的核心是什么
九、要充分認(rèn)識(shí)到中藥的整體趨向性和功效性的統(tǒng)
十、藥物的五味是如何起作用的
十一、中藥藥物功效與身體特定狀態(tài)密不可分
十二、似懂非懂的“升降浮沉”
十三、藥材如何才能“藥食兩用”
十四、藥物歸經(jīng)研究中的亂象
十五、方劑的君臣佐使
十六、對(duì)藥物七情配伍的曲解
十七、“十八反、十九畏”質(zhì)疑
十八、什么是“水土不服”
十九、同樣疾病為什么不同地區(qū)用藥會(huì)有很大差異
二十、何謂道地藥材
二十一、藥物作用與采收時(shí)間
二十二、不同藥物部位的作用差異
二十三、藥物煎煮的學(xué)問(wèn)
二十四、藥物服用的講究
二十五、藥物劑型的選擇
第十四章 非藥物療法——恢復(fù)健康手段
一、飲食療法
二、食品分溫涼
三、胃腸外食積需要減食治療
四、炒焦的食品治傷食
五、反季食品要少吃
六、食物配伍有原則
七、酒的使用要正確
八、針刺療法更高明
九、穴位治病的原理
十、時(shí)間針灸法
十一、針刺治療的*高境界
十二、針刺手法是取得療效的法寶
十三、針刺選穴的學(xué)問(wèn)
十四、針灸穴位配伍
十五、穴位針刺順序?qū)Ο熜У挠绊?br /> 十六、如何讓針灸療效持久
十七、如何看待紛繁的針灸方法
十八、了解艾灸
十九、穴位敷貼
二十、天灸
二十一、了解推拿
二十二、情志療法原理
二十三、香熏治病原理
二十四、環(huán)境療法原理
二十五、氣功治病的秘密
第十五章 養(yǎng)生與防病——不生病的學(xué)問(wèn)
一、養(yǎng)生的*終目的
二、養(yǎng)生*重要的是什么
三、如何養(yǎng)心
四、衣食住行與養(yǎng)生
五、氣功與養(yǎng)生
六、運(yùn)動(dòng)與養(yǎng)生
七、飲食與養(yǎng)生
八、睡眠與養(yǎng)生
九、房事與養(yǎng)生
十、養(yǎng)生從何時(shí)開(kāi)始
展開(kāi)全部
魯兆麟 賈海忠中醫(yī)傳承對(duì)談錄 作者簡(jiǎn)介
魯兆麟，北京中醫(yī)藥大學(xué)教授，主任醫(yī)師，中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)專業(yè)博士生導(dǎo)師。從事中醫(yī)教學(xué)、科研、臨床工作30余年，研究領(lǐng)域?yàn)橹嗅t(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)，主要研究方向?yàn)椋簹v代名醫(yī)學(xué)術(shù)思想及臨床經(jīng)驗(yàn)研究；中醫(yī)學(xué)術(shù)流派及學(xué)說(shuō)研究；中醫(yī)醫(yī)案研究。主編全國(guó)各家學(xué)說(shuō)教材兩部，率先開(kāi)展中醫(yī)醫(yī)案研究，主編《二續(xù)名醫(yī)類案》。 賈海忠，北京中日友好醫(yī)院主任醫(yī)師，研究生導(dǎo)師，醫(yī)學(xué)博士，北京中醫(yī)藥大學(xué)教授，第二屆首都群眾喜愛(ài)的中青年名中醫(yī)，全國(guó)優(yōu)秀中醫(yī)藥臨床人才。長(zhǎng)期從事中西醫(yī)結(jié)合臨床工作，致力于中西醫(yī)結(jié)合理論和臨床研究。著有《賈海忠中醫(yī)體悟·父子親傳實(shí)錄》《賈海忠禪話養(yǎng)心》。
商品評(píng)論(5條)
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