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包郵 人生試金石
作者：王鼎鈞
所屬叢書(shū)：
王鼎鈞作品系列
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
223
讀者評(píng)分：5分3條評(píng)論
本類(lèi)榜單：成功/勵(lì)志銷(xiāo)量榜
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往里走,安頓自己
中圖價(jià):¥19.2
暫時(shí)缺貨
人生試金石 版權(quán)信息
- ISBN：9787108050083
- 條形碼：9787108050083 ; 978-7-108-05008-3
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
人生試金石 本書(shū)特色
世界上有好多東西能錯(cuò)過(guò)，就是好書(shū)不能錯(cuò)過(guò)！這是一套智慧的書(shū)，也是一套誠(chéng)懇的書(shū)；這是一套現(xiàn)代人的《菜根譚》，也是一套人生的《孫子兵法》。作者王鼎鈞是臺(tái)灣十大著名散文家中成就*大的散文大師。在臺(tái)灣，讀過(guò)王鼎鈞“人生三書(shū)”的人超過(guò)100萬(wàn)。本書(shū)為“人生三書(shū)”之二，偏重離開(kāi)家庭、學(xué)校之后的閱歷，探觸父母師長(zhǎng)沒(méi)有想到的、沒(méi)有教過(guò)的或者不便說(shuō)破的一面，然而那是人生必登的一個(gè)層面。
人生試金石 內(nèi)容簡(jiǎn)介
“人生四書(shū)”是四座金礦。鼎公自己曾說(shuō)：《開(kāi)放的人生》，偏重做人的基本修養(yǎng)；《人生試金石》探觸父母師長(zhǎng)沒(méi)有想到的、沒(méi)有教過(guò)或者不便說(shuō)破的一面；《我們現(xiàn)代人》討論更復(fù)雜的現(xiàn)代人生問(wèn)題，當(dāng)你一腳踏入社會(huì)，你要改換步伐，調(diào)整重心，才能立定腳跟 手握“人生四書(shū)”，我們?nèi)绻蚕穸粯樱喜煌５厮妓魅松喿x人生，就能逐漸成為有智慧的人。人有智慧，才會(huì)產(chǎn)生信心。有了信心，我們才能服務(wù)人群，享受生命帶來(lái)的喜悅!鼎公是荷光的人。透過(guò)“人生四書(shū)”，他把光分給我們，讓我們?cè)诤诎抵锌梢悦髑斑M(jìn)。
人生試金石 目錄
序光，請(qǐng)靠近光 隱地
積木
地圓
新婚之夜
創(chuàng)造回憶
大志
水葫蘆
名匠鑄劍
你的跑道
從十萬(wàn)到十億
再試一次
變負(fù)為正
一人一球
巴班的汽船
老王過(guò)年
秘密天平
小張的遭遇
靠不住
雪埋詩(shī)興
迎春
拾到一支歌
記得當(dāng)時(shí)年紀(jì)小
繭
餌
百年之計(jì)
幾歲自殺
春草年年綠
繁星
天生我材
生存秘訣
地下樓
北極烏
迷你戰(zhàn)爭(zhēng)
適者生存
退休機(jī)密
受氣
老板論
河?xùn)|河西
想一想
忍辱仙人
注意
組織家
焦尾琴
人才幼稚病
得理讓人
一席話
有用的人
貓上樹(shù)
人緣
聽(tīng)人勸
迷僧
考績(jī)風(fēng)波
人分四等
借鹽
“侏儒癥”
非賣(mài)品
**顆金丹
循環(huán)
現(xiàn)代君子
別善惡
戲劇與人生
現(xiàn)代浪子
也是代差
有熱愛(ài)
自輕
率真
久而敬之
清水變酒
層層選拔
棄友
過(guò)河拜橋
人人與我
兩種知己
知彼
職業(yè)面具
笑意、笑容
原爭(zhēng)
你我他
從狗到人
知言
說(shuō)不如做
機(jī)智
對(duì)象錯(cuò)誤
上上下下
蜜月
公開(kāi)的秘密
真正的秘密
諫
老兵不死
趕上時(shí)代
求新求遠(yuǎn)
書(shū)與人
忙與閑
功夫之外
根
倫理骨牌
現(xiàn)代經(jīng)典
現(xiàn)代兒女
反面教材
夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)
珍惜自己
現(xiàn)代孝道
現(xiàn)代孝子
看山
愛(ài)與被愛(ài)
奉獻(xiàn)
解鈴系鈴
寬厚
冷熱短長(zhǎng)
大器
當(dāng)局者清
驚弓之鳥(niǎo)
鎮(zhèn)靜
猶豫
旅行箱
悲劇主角
人的尊嚴(yán)
政治**
風(fēng)氣
往來(lái)古今
法則
變豬
以人為鑒
你真傻
大漠弱者
鎖匠和小偷
中間人物
我們
人人成功
附錄：
維他命丸之外
實(shí)用價(jià)值與欣賞價(jià)值
積木
地圓
新婚之夜
創(chuàng)造回憶
大志
水葫蘆
名匠鑄劍
你的跑道
從十萬(wàn)到十億
再試一次
變負(fù)為正
一人一球
巴班的汽船
老王過(guò)年
秘密天平
小張的遭遇
靠不住
雪埋詩(shī)興
迎春
拾到一支歌
記得當(dāng)時(shí)年紀(jì)小
繭
餌
百年之計(jì)
幾歲自殺
春草年年綠
繁星
天生我材
生存秘訣
地下樓
北極烏
迷你戰(zhàn)爭(zhēng)
適者生存
退休機(jī)密
受氣
老板論
河?xùn)|河西
想一想
忍辱仙人
注意
組織家
焦尾琴
人才幼稚病
得理讓人
一席話
有用的人
貓上樹(shù)
人緣
聽(tīng)人勸
迷僧
考績(jī)風(fēng)波
人分四等
借鹽
“侏儒癥”
非賣(mài)品
**顆金丹
循環(huán)
現(xiàn)代君子
別善惡
戲劇與人生
現(xiàn)代浪子
也是代差
有熱愛(ài)
自輕
率真
久而敬之
清水變酒
層層選拔
棄友
過(guò)河拜橋
人人與我
兩種知己
知彼
職業(yè)面具
笑意、笑容
原爭(zhēng)
你我他
從狗到人
知言
說(shuō)不如做
機(jī)智
對(duì)象錯(cuò)誤
上上下下
蜜月
公開(kāi)的秘密
真正的秘密
諫
老兵不死
趕上時(shí)代
求新求遠(yuǎn)
書(shū)與人
忙與閑
功夫之外
根
倫理骨牌
現(xiàn)代經(jīng)典
現(xiàn)代兒女
反面教材
夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)
珍惜自己
現(xiàn)代孝道
現(xiàn)代孝子
看山
愛(ài)與被愛(ài)
奉獻(xiàn)
解鈴系鈴
寬厚
冷熱短長(zhǎng)
大器
當(dāng)局者清
驚弓之鳥(niǎo)
鎮(zhèn)靜
猶豫
旅行箱
悲劇主角
人的尊嚴(yán)
政治**
風(fēng)氣
往來(lái)古今
法則
變豬
以人為鑒
你真傻
大漠弱者
鎖匠和小偷
中間人物
我們
人人成功
附錄：
維他命丸之外
實(shí)用價(jià)值與欣賞價(jià)值
展開(kāi)全部
人生試金石 相關(guān)資料
王鼎鈞臺(tái)灣棄友航海有時(shí)需要棄船”，人生有時(shí)需要“棄友”，二者皆是非常之舉。“朋友是裝在兩個(gè)腔子里的一個(gè)靈魂”，倘若如此，根本沒(méi)有“棄友”一詞。
但交友選擇錯(cuò)誤，或朋友的人格起了變化，這就發(fā)生如何由朋友變成非朋友的問(wèn)題，棄友不得法往往使一個(gè)龐大的正數(shù)突然變?yōu)樨?fù)數(shù)，殊非吉事。
文中子早就警告我們：“先交后擇，多怨。”那時(shí)，朋友與仇敵亦如剃刀邊緣。如果要“棄”的是一個(gè)異性密友，就更不簡(jiǎn)單了。
兩種知己“沒(méi)有愛(ài)人是寂寞的，沒(méi)有仇人也是寂寞的。”培根這句話好大的口氣！沒(méi)有愛(ài)人而寂寞是一般常人的感覺(jué)，沒(méi)有仇人而寂寞是稀有的非常之士。
愛(ài)人、仇人雖是兩種相反的人物，其實(shí)都屬于廣義的“知己”。英雄好漢，或不打不相識(shí)，或不相識(shí)不打。一世瑜亮，對(duì)立到底，但惺惺相惜，余子不在眼內(nèi)。
愛(ài)人帶給你期望，仇人帶給你威脅，兩者都產(chǎn)生緊張，驅(qū)逐苛安自滿。不過(guò)，沒(méi)有愛(ài)人，應(yīng)該找一個(gè)；沒(méi)有仇人，就讓他從缺也好！大志人生不但是近朱者赤，近墨者黑，而且極可能近大者大，近小者小。
三百六十行，行行有大人物。有為的青年，首先應(yīng)該知道你這一行的權(quán)威人士是誰(shuí)，然后想辦法“接近”他們。例如，讀他們的傳記，聽(tīng)他們的演講，參觀他們的成就，使自己襟懷開(kāi)闊，目標(biāo)遠(yuǎn)大。這就像做書(shū)法家一樣，手上備有若干部真正的好碑好帖，時(shí)時(shí)觀摩，而且任何機(jī)會(huì)能夠看見(jiàn)好字，決不放過(guò)。
雪埋詩(shī)興詩(shī)人看見(jiàn)滿地皚皚白雪，如粉裝玉琢，詩(shī)興大發(fā)。不過(guò)他沒(méi)有馬上寫(xiě)詩(shī)，他需要一段時(shí)間醞釀，他說(shuō)：“我把詩(shī)興埋在雪里。
詩(shī)尚未成，太陽(yáng)先出來(lái)了，積雪融化，滿地泥濘。詩(shī)人看了，大為掃興，放棄了作一首詩(shī)的念頭。他說(shuō)：“一首好詩(shī)被糟蹋掉了。”
寫(xiě)詩(shī)是詩(shī)人的事業(yè)。事業(yè)的“根”應(yīng)該深植心中，堅(jiān)忍不拔，不隨外物遷移。
外物常變，如果心隨物移，則花開(kāi)花落，月圓月缺，此心哪有安寧的日子？事業(yè)哪有成就的一天？人緣我跟某公司董事長(zhǎng)做了多年鄰居。當(dāng)他的公司財(cái)源茂盛的時(shí)候，他的汽車(chē)碾扁了別家的小雞。他的狼犬自由散步，對(duì)著鄰家的小孩露出可怕的白牙。他修房子把建材堆在鄰家門(mén)口。坦白地說(shuō)，他在鄰居中間沒(méi)有什么人緣。
后來(lái)，他的公司因周轉(zhuǎn)不靈而歇業(yè)，我們經(jīng)常在巷道中相遇，我步行，他也步行。他的臉上有笑容了，他的下巴收起來(lái)了，他家的狼犬拴上鏈子，他也經(jīng)常摸一摸鄰家孩子的頭頂。可是，坦白地說(shuō)，他仍然沒(méi)有什么人緣。
一天，偶然跟他閑談，談到人間恩怨，我隨口說(shuō)：“人在失意的時(shí)候得罪了人，可以在得意的時(shí)候彌補(bǔ)；在得意的時(shí)候得罪了人，卻不能在失意的時(shí)候彌補(bǔ)。”
言者無(wú)心，聽(tīng)者有意，他若有所悟。
他暫時(shí)停止改善公共關(guān)系，專(zhuān)心改善公司的業(yè)務(wù)。終于，公司又“生意興隆通四海”，他又有汽車(chē)可坐，不過(guò)他的座車(chē)從此不再按剌叭叫門(mén)，并且在雨天減速慢行，小心防止車(chē)輪把積水濺到行人身上。他的下巴仍然收起來(lái)，仍然有時(shí)伸手摸一摸鄰家孩子的頭頂。后來(lái)，他搬家了，全體鄰居依依不舍送到公路邊上，用非常真誠(chéng)的聲音對(duì)他喊：“再見(jiàn)！”人分四等從前上海有一位聞人，把門(mén)下賓客分成幾類(lèi)：有本領(lǐng)、沒(méi)脾氣，一等；有本領(lǐng)、有脾氣，二等；沒(méi)本領(lǐng)、沒(méi)脾氣，三等；沒(méi)本領(lǐng)、有脾氣，四等。
有本領(lǐng)、沒(méi)脾氣的人是奇花異卉，不可多得。有本領(lǐng)的人多半有個(gè)性，別人因敬重他的長(zhǎng)處而容忍他的短處。沒(méi)本領(lǐng)而又沒(méi)脾氣的人留之無(wú)害，去之不必，還可以在社會(huì)上勉強(qiáng)生存。既沒(méi)本領(lǐng)又難相處的人恐怕早已淘汰，四種中僅存名目罷了。
靠不住“靠山吃山、靠水吃水。”靠近山的人要有本領(lǐng)吃山，靠近水的人要有本領(lǐng)吃水。本領(lǐng)大，吃得好、吃得多，本領(lǐng)小，吃得少、吃得壞。靠山，本領(lǐng)大可以開(kāi)礦，本領(lǐng)小只能打柴。靠水，本領(lǐng)大了行輪船，本領(lǐng)小了撈魚(yú)蝦。如果什么本領(lǐng)都沒(méi)有，還不是望洋興嘆。
歸根結(jié)底，“吃”的是自己的本領(lǐng)。靠山靠水都靠不住，只有自己的本領(lǐng)最真實(shí)。你看，“靠”這個(gè)字的結(jié)構(gòu)已經(jīng)明明白白“告”訴你依賴他人的念頭殊屬“非”是。
一席話中國(guó)畫(huà)家為什么喜歡畫(huà)竹子？你看，這副墨竹蓋了一塊壓角章：“喜其直而有節(jié)”，這就是答案。還有別的理由嗎？有，竹子的中心是空的，代表虛心，“竹本心虛是我?guī)煛薄０拙右渍f(shuō)過(guò)，竹有三大美德：身直，心空，節(jié)貞。——不但有節(jié)，而且“節(jié)”非常堅(jiān)固。
你們?yōu)槭裁从窒矚g梅花呢？梅花的枝干完全不合“直而有節(jié)”的原則，而且也不“虛心”。啊，這是因?yàn)槊吩诒┲虚_(kāi)花，送來(lái)春的消息，“數(shù)點(diǎn)梅花天地心”。還有，梅花香氣很淡，是“暗香”，仿佛不求人知，可是誰(shuí)聞到了那香氣永遠(yuǎn)忘不了。這些特征代表中國(guó)人理想的人格。你們不用看竹的標(biāo)準(zhǔn)看梅？當(dāng)然不。也不用看梅的標(biāo)準(zhǔn)看竹？當(dāng)然也不。要是那樣，竹和梅都一無(wú)是處了，是不是？我們不會(huì)故意把世界弄得那樣丑陋。我們就梅發(fā)掘梅的優(yōu)點(diǎn)，就竹發(fā)掘竹的優(yōu)點(diǎn)。
來(lái)看這幅畫(huà)：為什么這樣蒼白？啊，這位畫(huà)家我認(rèn)識(shí)，他說(shuō)人生是蒼白的，所以他要把蒼白展現(xiàn)出來(lái)。那么，旁邊另一幅畫(huà)為什么色彩繽紛而強(qiáng)烈？那是因?yàn)楹髞?lái)這位畫(huà)家想法變了，他說(shuō)人生是蒼白的。所以他的畫(huà)要特別注重設(shè)色。哈哈！真有意思，你們的畫(huà)家真懂得人生，或者我該說(shuō)，中國(guó)人真懂得人生！
人生試金石 作者簡(jiǎn)介
王鼎鈞，山東蘭陵人，1925年生，抗戰(zhàn)末期棄學(xué)從軍，1949年到臺(tái)灣。曾在報(bào)社任副刊主編，也當(dāng)過(guò)教師。51歲時(shí)移居美國(guó)，一直在紐約居住。他的創(chuàng)作生涯長(zhǎng)達(dá)大半個(gè)世紀(jì)，長(zhǎng)期出入于散文、小說(shuō)和戲劇之間，著作近40種，以散文產(chǎn)量最豐，成就最大。20世紀(jì)70年代他的“人生三書(shū)”（《開(kāi)放的人生》、《人生試金石》和《我們現(xiàn)代人》三本勵(lì)志小品文），在臺(tái)灣總發(fā)行量逾60萬(wàn)冊(cè)。他淡薄名利，窮畢生之力于“寫(xiě)出全人類(lèi)的問(wèn)題”，風(fēng)格多樣，題材豐富。豐沛的內(nèi)在能量，不渝的創(chuàng)作忠誠(chéng)，對(duì)散文藝術(shù)的努力開(kāi)拓，使之成為一代散文大家。
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