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生態(tài)文明的探索與廈門生態(tài)建設(shè)的實(shí)踐 版權(quán)信息
- ISBN：9787010137926
- 條形碼：9787010137926 ; 978-7-01-013792-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
生態(tài)文明的探索與廈門生態(tài)建設(shè)的實(shí)踐 本書特色
本書擬以十八大報(bào)告關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)重要論述為指導(dǎo)，以廈門生態(tài)文明建設(shè)的探索和實(shí)踐為藍(lán)本，總結(jié)生態(tài)文明建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，闡釋生態(tài)文明建設(shè)的理論演進(jìn)，探索在新的發(fā)展起點(diǎn)上推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的方法途徑，為各地更好地貫徹落實(shí)十八大精神，加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供有益借鑒。
生態(tài)文明的探索與廈門生態(tài)建設(shè)的實(shí)踐 內(nèi)容簡介
本書擬以十八大報(bào)告關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)重要論述為指導(dǎo)，以廈門生態(tài)文明建設(shè)的探索和實(shí)踐為藍(lán)本，總結(jié)生態(tài)文明建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，闡釋生態(tài)文明建設(shè)的理論演進(jìn)，探索在新的發(fā)展起點(diǎn)上推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的方法途徑，為各地更好地貫徹落實(shí)十八大精神，加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供有益借鑒。
生態(tài)文明的探索與廈門生態(tài)建設(shè)的實(shí)踐 目錄
序
上篇 生態(tài)文明的探索與思考
**章 人類社會(huì)生態(tài)觀的歷史沿革
在人類文明史上，從“天人混沌”的原始文明，到“天人漸離”的農(nóng)業(yè)文明，再到“天人相悖”的工業(yè)文明，直至正在步入的“天人和諧”的可持續(xù)發(fā)展時(shí)代，人類在探索人與自然關(guān)系的道路上留下了艱難曲折的足跡。這一個(gè)個(gè)足跡反映了人類生態(tài)觀的歷史變遷。在人類生態(tài)觀的波浪式發(fā)展過程中，華夏生態(tài)觀獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
**節(jié) 原始社會(huì)的生態(tài)觀
第二節(jié) 農(nóng)業(yè)社會(huì)的生態(tài)觀
第三節(jié) 工業(yè)社會(huì)的生態(tài)觀
第四節(jié) 現(xiàn)代社會(huì)的生態(tài)觀
第五節(jié) 華夏生態(tài)觀
第二章 生態(tài)文明的認(rèn)識(shí)
對(duì)工業(yè)文明發(fā)展困境的反思，中國在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中進(jìn)行了有益的探索。1992年世界環(huán)境與發(fā)展大會(huì)后，我國在世界上**個(gè)制定了國家級(jí)《21世紀(jì)議程》，構(gòu)筑了一個(gè)綜合的、長期的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略框架，成為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)指導(dǎo)性文件。進(jìn)入21世紀(jì)，我們黨和政府對(duì)中國走什么樣的工業(yè)化、現(xiàn)代化道路的認(rèn)識(shí)更加清晰。黨中央、國務(wù)院以戰(zhàn)略的思維和世界的眼光，給出了科學(xué)的答案，作出了英明的決策。
**節(jié) 人與自然的關(guān)系
第二節(jié) 生態(tài)文明的提出
第三節(jié) 生態(tài)文明的具體內(nèi)容
第三章 生態(tài)文明的實(shí)質(zhì)
大自然中的許多生態(tài)關(guān)系是經(jīng)歷了上億年演替和進(jìn)化形成的，都有著其內(nèi)在的規(guī)律。生態(tài)規(guī)律有一般的規(guī)律，更有本質(zhì)的規(guī)律。*根本的生態(tài)規(guī)律是：一切生物和種群的
生長與生存都是為了后代。植物、動(dòng)物、人類都不例外。因此，生態(tài)文明的本質(zhì)是按照*根本的生態(tài)規(guī)律創(chuàng)造人類的文明，而建設(shè)生態(tài)文明的實(shí)質(zhì)是：文明發(fā)展，發(fā)展為了后代；生態(tài)建設(shè)，建設(shè)為了子孫。
**節(jié) 生態(tài)的代際關(guān)系
第二節(jié) 一般的生態(tài)規(guī)律
第三節(jié) *根本的生態(tài)規(guī)律
……
下篇 廈門生態(tài)建設(shè)的實(shí)踐
后記
上篇 生態(tài)文明的探索與思考
**章 人類社會(huì)生態(tài)觀的歷史沿革
在人類文明史上，從“天人混沌”的原始文明，到“天人漸離”的農(nóng)業(yè)文明，再到“天人相悖”的工業(yè)文明，直至正在步入的“天人和諧”的可持續(xù)發(fā)展時(shí)代，人類在探索人與自然關(guān)系的道路上留下了艱難曲折的足跡。這一個(gè)個(gè)足跡反映了人類生態(tài)觀的歷史變遷。在人類生態(tài)觀的波浪式發(fā)展過程中，華夏生態(tài)觀獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
**節(jié) 原始社會(huì)的生態(tài)觀
第二節(jié) 農(nóng)業(yè)社會(huì)的生態(tài)觀
第三節(jié) 工業(yè)社會(huì)的生態(tài)觀
第四節(jié) 現(xiàn)代社會(huì)的生態(tài)觀
第五節(jié) 華夏生態(tài)觀
第二章 生態(tài)文明的認(rèn)識(shí)
對(duì)工業(yè)文明發(fā)展困境的反思，中國在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中進(jìn)行了有益的探索。1992年世界環(huán)境與發(fā)展大會(huì)后，我國在世界上**個(gè)制定了國家級(jí)《21世紀(jì)議程》，構(gòu)筑了一個(gè)綜合的、長期的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略框架，成為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)指導(dǎo)性文件。進(jìn)入21世紀(jì)，我們黨和政府對(duì)中國走什么樣的工業(yè)化、現(xiàn)代化道路的認(rèn)識(shí)更加清晰。黨中央、國務(wù)院以戰(zhàn)略的思維和世界的眼光，給出了科學(xué)的答案，作出了英明的決策。
**節(jié) 人與自然的關(guān)系
第二節(jié) 生態(tài)文明的提出
第三節(jié) 生態(tài)文明的具體內(nèi)容
第三章 生態(tài)文明的實(shí)質(zhì)
大自然中的許多生態(tài)關(guān)系是經(jīng)歷了上億年演替和進(jìn)化形成的，都有著其內(nèi)在的規(guī)律。生態(tài)規(guī)律有一般的規(guī)律，更有本質(zhì)的規(guī)律。*根本的生態(tài)規(guī)律是：一切生物和種群的
生長與生存都是為了后代。植物、動(dòng)物、人類都不例外。因此，生態(tài)文明的本質(zhì)是按照*根本的生態(tài)規(guī)律創(chuàng)造人類的文明，而建設(shè)生態(tài)文明的實(shí)質(zhì)是：文明發(fā)展，發(fā)展為了后代；生態(tài)建設(shè)，建設(shè)為了子孫。
**節(jié) 生態(tài)的代際關(guān)系
第二節(jié) 一般的生態(tài)規(guī)律
第三節(jié) *根本的生態(tài)規(guī)律
……
下篇 廈門生態(tài)建設(shè)的實(shí)踐
后記
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生態(tài)文明的探索與廈門生態(tài)建設(shè)的實(shí)踐 作者簡介
謝海生，1957年出生，現(xiàn)任廈門市環(huán)保局黨組書記。1982年大學(xué)本科畢業(yè)，1985至1994年起在中科院攻讀碩士、博士、博士后，師從我國生態(tài)學(xué)泰斗陽含熙、李文華、張新時(shí)院士。1997年后歷任廈門市環(huán)保局副局長、局長、黨組書記。提出環(huán)境與生態(tài)問題的本質(zhì)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，必須遵循客觀規(guī)律做到“無為而治”，疏堵結(jié)合，以疏為主，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)保“雙贏”，并為推動(dòng)廈門可持續(xù)發(fā)展不懈努力。 鐘前線，現(xiàn)任中共廈門市委政策研究室綜合處處長，長期從事政策研究工作，曾擔(dān)任《廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)辭典》、《中國道路的創(chuàng)新實(shí)踐一廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)30年》、《政研與決策服務(wù)》和歷年的《廈門市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與預(yù)測藍(lán)皮書》等公開出版發(fā)行書籍的編輯及《廈門物流》-書的副主編。
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