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莊子譯寫-余秋雨書法-第三卷 版權信息
- ISBN：9787548027164
- 條形碼：9787548027164 ; 978-7-5480-2716-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
莊子譯寫-余秋雨書法-第三卷 本書特色
《余秋雨書法系列叢書》和一般的書法作品冊有著本質的區別，“用文學引領書法”是余秋雨書法集的精神所在，也是書中的亮點和出彩之處。余秋雨用現代散文的形式，用干凈而有體溫的筆調來闡釋古代文學。書中的《莊子**》《文學品質》是思想之源，是精華集萃。正如余秋雨自己所述：“我用心做了一桌菜，只想讓街坊親友嘗嘗，不是出于專業廚師之手的家常菜，是什么樣的。”這本書是對莊子*有代表性的作品《逍遙游》的今譯以及對原文的書寫。今譯嚴格忠于原文，但不纏繞于背景分析、歷史考訂，而是衍化為流暢而簡潔的現代散文，借以展示兩千多年間文心相連、文氣相續。書寫，用的是行書。作者在自己所有的行書作品中，對《逍遙游》的書寫較為滿意。這份長篇書法，已鐫刻于中國道教圣地江蘇茅山。
莊子譯寫-余秋雨書法-第三卷 內容簡介
《余秋雨書法系列叢書》和一般的書法作品冊有著本質的區別，“用文學引領書法”是余秋雨書法集的精神所在，也是書中的亮點和出彩之處。余秋雨用現代散文的形式，用干凈而有體溫的筆調來闡釋古代文學。書中的《莊子**》《文學品質》是思想之源，是精華集萃。正如余秋雨自己所述：“我用心做了一桌菜，只想讓街坊親友嘗嘗，不是出于專業廚師之手的家常菜，是什么樣的。”這本書是對莊子*有代表性的作品《逍遙游》的今譯以及對原文的書寫。今譯嚴格忠于原文，但不纏繞于背景分析、歷史考訂，而是衍化為流暢而簡潔的現代散文，借以展示兩千多年間文心相連、文氣相續。書寫，用的是行書。作者在自己所有的行書作品中，對《逍遙游》的書寫較為滿意。這份長篇書法，已鐫刻于中國道教圣地江蘇茅山。
莊子譯寫-余秋雨書法-第三卷 目錄
◎原文《逍遙游》
◎今譯《逍遙游》
◎《逍遙游》書法作品
◎論述《莊子**》《文學品質》
◎今譯《逍遙游》
◎《逍遙游》書法作品
◎論述《莊子**》《文學品質》
展開全部
莊子譯寫-余秋雨書法-第三卷 作者簡介
余秋雨，一九四六年八月生，浙江人。早在“文革”災難時期，針對當時以戲劇為起點的文化極端主義專制，勇敢地建立了《世界戲劇學》的宏大構架。災難方過，及時出版，至今三十余年仍是這一領域唯一的權威教材，獲“全國優秀教材一等獎”。同時，又以文化人類學的高度完成了全新的《中國戲劇史》，以接受美學的高度完成了國內首部《觀眾心理學》，并創作了自成體系的《藝術創造學》，皆獲海內外學術界的高度評價。 二十世紀八十年代中期，被推舉為當時中國內地最年輕的高校校長，并出任上海市中文專業教授評審組組長，兼藝術專業教授評審組組長。曾獲“國家級突出貢獻專家”、“上海十大高教精英”、“中國最值得尊敬的文化人物”等榮譽稱號。 二十多年前毅然辭去一切行政職務和高位任命，孤身一人尋訪中華文明被埋沒的重要遺址。所寫作品，既大力推動了文物保護，又開創了“文化大散文”的一代文體，模仿者眾多。 二十世紀末，冒著生命危險貼地穿越數萬公里考察了巴比倫文明、埃及文明、克里特文明、希伯來文明、阿拉伯文明、印度文明、波斯文明等一系列最重要的文化遺跡。作為迄今全球唯一完成全部現場抵達的人文學者，一路上對當代世界文明做出了全新思考和緊迫提醒，在海內外引起廣泛關注。 他所寫的書籍，長期位居全球華文書排行榜前列。僅在臺灣一地，就囊括了白金作家獎、桂冠文學家獎、讀書人最佳書獎、金石堂最有影響力書獎等一系列重大獎項。 近十年來，他憑借著考察和研究的宏大資源，投入對中國文脈、中國美學、中國人格的系統著述。聯合國教科文組織、北京大學、《中華英才》雜志等機構一再為他頒獎，表彰他“把深入研究、親臨考察、有效傳播三方面合于一體”，是“文采、學問、哲思、演講皆臻高位的當代巨匠”。 自二○○二年起，赴美國哈佛大學、耶魯大學、哥倫比亞大學、紐約大學、華盛頓國會圖書館、聯合國中國書會講授“中華宏觀文化史”、“世界坐標下的中國文化”等課題，每次都掀起極大反響。二○○八年，上海市教育委員會頒授成立“余秋雨大師工作室”。現任中國藝術研究院“秋雨書院”院長、澳門科技大學人文藝術學院院長。（陳羽）
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