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內(nèi)陸歐亞風云錄 版權(quán)信息
- ISBN：9787311042813
- 條形碼：9787311042813 ; 978-7-311-04281-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
內(nèi)陸歐亞風云錄 本書特色
“歐亞歷史文化文庫”主要收入的是1978年以來我國內(nèi)陸歐亞諸方向研究的代表性成果，同時選擇了部分國際歐亞學的經(jīng)典名著，涉及區(qū)內(nèi)眾多民族、多種文化類別的語言、文字、風俗、宗教、生產(chǎn)和生活方式等內(nèi)容及其相互影響，在研究方法和資料構(gòu)建上獨顯歐亞視野的優(yōu)勢和特色。 該套叢書的出版宗旨是：使讀者能夠在歐亞這一視野下系統(tǒng)、全面地品讀歷史，審視文化傳統(tǒng)的發(fā)生、發(fā)展和變遷，認識我們的歷史文化在世界文明進程中所起的作用，推動我國的民族史、宗教史、邊疆史、斷代史乃至中華文化傳統(tǒng)等現(xiàn)代中國歷史文化研究的進步。 系統(tǒng)出版這些成果，對于指導我們國家的發(fā)展實踐和構(gòu)建穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，有著十分重要的現(xiàn)實意義；同時，其研究方法與研究成果，對于我國的民族史、宗教史、邊疆史、各斷代史乃至中華文化傳統(tǒng)等現(xiàn)代中國歷史文化研究的啟發(fā)和推動作用，也將意義深遠。
內(nèi)陸歐亞風云錄 內(nèi)容簡介
《歐亞歷史文化文庫：內(nèi)陸歐亞風云錄》介紹和談論的是中古時期一度雄霸于內(nèi)陸歐亞地區(qū)的兩個游牧民族政權(quán)——突厥汗國與回紇汗國。《歐亞歷史文化文庫：內(nèi)陸歐亞風云錄》以通俗流暢的語言介紹了兩大政權(quán)的主體民族起源，部族的創(chuàng)建、興盛、衰落、滅亡，以及它們與中國中原地區(qū)強大政權(quán)的頻繁接觸，與遠在西方的強勢文明古國，如波斯、東羅馬帝國等之間發(fā)生的或戰(zhàn)或和的關(guān)系，書寫了一段轟轟烈烈或五彩繽紛的歷史。
內(nèi)陸歐亞風云錄 目錄
緒言
**編 “鍛奴”創(chuàng)建龐大汗國
1 阿史那氏突厥人的起源謎團
1.1 是母狼還是神女孕育了突厥？
1.2 突厥多次長途遷徙
2 突厥在“南面兩兒”的“孝順”中擴張
2.1 “鍛奴”求婚不成，土門怒而造反
2.2 中原多方角逐，突厥從中漁利
3 室點密系突厥在西部的業(yè)績
3.1 突厥與波斯：從聯(lián)姻、結(jié)盟到交惡
3.2 突厥與拜占庭的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系
4 西域的突厥和西突厥汗國的確立
4.1 阿波系突厥往西域的活動
4.2 射匱建立西突厥汗國
5 突厥受制于隋朝的“離強合弱”策略
5.1 千金公主和親突厥
5.2 “遠交近攻，離強合弱”的理論與實踐
5.3 肩民可汗愿“為大隋典羊馬”
6 始畢的囂張與頡利的敗亡
6.1 李淵卑辭求助突厥
6.2 義成公主的“仇唐”情結(jié)
6.3 唐太宗擊滅東突厥
7 西突厥的衰落與滅亡
7.1 西突厥的鼎盛與內(nèi)亂
7.2 汗國覆亡和唐朝秩序的確立
8 突厥復興，再建強大汗國
8.1 漠南地區(qū)的叛亂風波
8.2 骨咄祿創(chuàng)建突厥第二汗國
9 汗國的鼎盛與衰亡
9.1 默囁可汗的“東征”戰(zhàn)功
9.2 毗伽弟兄的“西伐”偉業(yè)
9.3 汗國的權(quán)爭與崩潰
第二編 回紇雄霸蒙古高原
10 早期的傳說和前期的歷史
10.1 回紇源流的神話傳說
10.2 在與薛延陀的爭斗中壯大
10.3 依附唐廷，繼續(xù)發(fā)展
11 初建汗國，助唐收復兩京
11.1 骨力裴羅創(chuàng)建汗國
11.2 安史之亂，兩京失守
11.3 玄宗避難，肅宗即位
11.4 回紇援手，收復失地
12 強盛時期，與唐往來密切
12.1 寧國公主降嫁回紇
12.2 牟羽可汗助唐，*終平定叛亂
12.3 摩尼教成為回紇“國教”
12.4 摩尼教在回紇與中原的“黃金時代”
13 糾結(jié)的“絹馬交易”與認真的“和親”
13.1 唐德宗與宰相李泌的冗長辯論
13.2 雙方各有所需卻又都不滿意的“絹馬交易”
13.3 帝君親女“和親”旨在“寧國”
14 汗國的崩潰和殘部的政權(quán)
14.1 內(nèi)訌外患，回紇各部狼奔豕突
14.2 “西州回紇”與“蔥嶺西網(wǎng)紇”
14.3 “甘州回紇”亡于夏政權(quán)
主要參考書目
索引
**編 “鍛奴”創(chuàng)建龐大汗國
1 阿史那氏突厥人的起源謎團
1.1 是母狼還是神女孕育了突厥？
1.2 突厥多次長途遷徙
2 突厥在“南面兩兒”的“孝順”中擴張
2.1 “鍛奴”求婚不成，土門怒而造反
2.2 中原多方角逐，突厥從中漁利
3 室點密系突厥在西部的業(yè)績
3.1 突厥與波斯：從聯(lián)姻、結(jié)盟到交惡
3.2 突厥與拜占庭的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系
4 西域的突厥和西突厥汗國的確立
4.1 阿波系突厥往西域的活動
4.2 射匱建立西突厥汗國
5 突厥受制于隋朝的“離強合弱”策略
5.1 千金公主和親突厥
5.2 “遠交近攻，離強合弱”的理論與實踐
5.3 肩民可汗愿“為大隋典羊馬”
6 始畢的囂張與頡利的敗亡
6.1 李淵卑辭求助突厥
6.2 義成公主的“仇唐”情結(jié)
6.3 唐太宗擊滅東突厥
7 西突厥的衰落與滅亡
7.1 西突厥的鼎盛與內(nèi)亂
7.2 汗國覆亡和唐朝秩序的確立
8 突厥復興，再建強大汗國
8.1 漠南地區(qū)的叛亂風波
8.2 骨咄祿創(chuàng)建突厥第二汗國
9 汗國的鼎盛與衰亡
9.1 默囁可汗的“東征”戰(zhàn)功
9.2 毗伽弟兄的“西伐”偉業(yè)
9.3 汗國的權(quán)爭與崩潰
第二編 回紇雄霸蒙古高原
10 早期的傳說和前期的歷史
10.1 回紇源流的神話傳說
10.2 在與薛延陀的爭斗中壯大
10.3 依附唐廷，繼續(xù)發(fā)展
11 初建汗國，助唐收復兩京
11.1 骨力裴羅創(chuàng)建汗國
11.2 安史之亂，兩京失守
11.3 玄宗避難，肅宗即位
11.4 回紇援手，收復失地
12 強盛時期，與唐往來密切
12.1 寧國公主降嫁回紇
12.2 牟羽可汗助唐，*終平定叛亂
12.3 摩尼教成為回紇“國教”
12.4 摩尼教在回紇與中原的“黃金時代”
13 糾結(jié)的“絹馬交易”與認真的“和親”
13.1 唐德宗與宰相李泌的冗長辯論
13.2 雙方各有所需卻又都不滿意的“絹馬交易”
13.3 帝君親女“和親”旨在“寧國”
14 汗國的崩潰和殘部的政權(quán)
14.1 內(nèi)訌外患，回紇各部狼奔豕突
14.2 “西州回紇”與“蔥嶺西網(wǎng)紇”
14.3 “甘州回紇”亡于夏政權(quán)
主要參考書目
索引
展開全部
內(nèi)陸歐亞風云錄 節(jié)選
根據(jù)漢文古籍的記載，有關(guān)阿史那氏突厥人的起源，有好幾種說法。這些說法多很神奇，有的還是相當美麗的故事。雖然現(xiàn)代人不太會相信突厥人真的具有如此奇妙的“出身”，但是也不能不承認，這些動人故事的字里行間隱藏著某些歷史真相。下面，則讓我們先來看看漢文古籍的記載。 “突厥人是母狼后裔”的傳說在中國古代比較流行，如《周書》《隋書》等都有記述，大致情節(jié)是這樣的：*初之時，以“阿史那”作為姓氏的一個突厥部落在“西海”地區(qū)建立了政權(quán)；據(jù)說，他們是匈奴大部族中的一個小部落。后來，阿史那部落與鄰國發(fā)生了武裝沖突，并旋即演變?yōu)榧ち业难葢?zhàn)爭。但是，鄰國的軍事實力勝過阿史那部落，遂對它展開了滅族的大屠殺，無論是男是女，年邁老人抑或待哺嬰兒，無一幸免，全都遭到屠戮。其中，唯有一個年僅十歲的男孩，拼命逃奔到荒郊中的一個巨大湖泊之旁，卻仍被一名緊緊追趕的敵兵追及。那人揮刀便砍，斬下了男孩的雙足，鮮血噴涌，致使男孩當場昏死過去。那敵兵認為男孩已無活理，同時也想起了自己家中與之年歲、模樣都相仿的兒子，因此居然不忍心再在這“尸身”上補上一刀，旋即轉(zhuǎn)身離開了跌落在草叢之中的男孩。當時四周茫茫，渺無人跡。 可是，那男孩卻并未死去，他昏迷了多時之后，在漆黑的深夜悠悠醒來。男孩頓時明白了自己的處境：即使并未喪生于敵國的刀兵之下，也沒有可能活著離開這荒郊野澤，因為他的雙腳已被斬去，無法再覓食而維持生機了，那么，其必然的結(jié)局就是在多日之后活活餓死!但是，當一頭巨大的母狼目露綠光地瞪著他看時，男孩知道自己不會“餓死”了，因為他肯定是被母狼“咬死”!然而，奇跡發(fā)生了：母狼不僅并未“咬死”男孩，反而將自己獵捕來的肉食喂養(yǎng)受傷的男孩。就這樣，阿史那部落的男孩在母狼的悉心喂養(yǎng)下，逃過了凍餒而死之災，順利地度過了五六年，長成了壯實的成年男子。*幸運的是，他還與母狼結(jié)成了“夫妻”，母狼因此懷上了他的孩子。 不過，新的劫難又隨之而來，因為阿史那男孩幸存的消息終于被人所知，并迅速傳播開來，以至此前的敵國首領也已聞訊。敵國國王害怕阿史那族因這男孩之力而在日后復興，來報這滅族的血海深仇，所以決定趁早斬草除根。于是，他派遣了一隊精銳騎士，下令不但要真正殺死阿史那男孩，還要把喂養(yǎng)他的母狼也一并除去。在這危急的情況下，母狼發(fā)揮了神一般的力量，竟然馱著阿史那男孩，從海西逃到了海東，*后，止息于一座山上；而此山則位于高昌的西北。山谷中有一大片平原，縱橫都達二百里之廣，并且水源豐富，植物茂盛，十分適宜于居住。一人、一狼便隱居在此，絲毫不受外界的侵擾。未幾，母狼產(chǎn)下一子；其后，她連續(xù)生育，相繼產(chǎn)下了十個兒子。這些兒子長大以后，都娶了山外的女子為妻，從而生兒育女，家族繁衍得很快，數(shù)代之后，已經(jīng)有好幾百家。 ……
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