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世界漢學-第13卷 版權信息
- ISBN：9787300192499
- 條形碼：9787300192499 ; 978-7-300-19249-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
世界漢學-第13卷 本書特色
《世界漢學》旨在給關切中華文明的歷史經驗事實和未來發展前景的各國漢學家，提供一個自由演說的園地，祈望以漢語的方式建構不同文化背景、不同文化系統之間溝通與對話，建構國際漢學研究的學術橋梁，為實現在21世紀的共同夢想而盡綿薄之力。全書分“漢學視閾”、“漢學名家”、“經典釋讀”、“藝術史辨”、“文學對話”、“文獻鉤沉”、“漢語研究”、“學者訪談”等版塊。
世界漢學-第13卷 內容簡介
《世界漢學》旨在給關切中華文明的歷史經驗事實和未來發展前景的各國漢學家，提供一個自由演說的園地，祈望以漢語的方式建構不同文化背景、不同文化系統之間溝通與對話，建構國際漢學研究的學術橋梁，為實現在21世紀的共同夢想而盡綿薄之力。全書分“漢學視閾”、“漢學名家”、“經典釋讀”、“藝術史辨”、“文學對話”、“文獻鉤沉”、“漢語研究”、“學者訪談”等版塊。
世界漢學-第13卷 目錄
漢學義理
論當今世界的跨哲學中西對話[斯洛伐克] 高利克
價值追尋中的新“中學”趙儀文
有關“于連”之論爭——在哲學意義上，中國何謂？中國何在？[瑞士] 韋寧
漢學史論
漢元帝（公元前48—前33年在位）及其謀士[英國] 魯惟一
《鄂多立克東游錄》與元代中國[捷克] 李世佳
耶道的會遇：耶穌會早期來華傳教士柏應理對道家的文化詮釋黃渼婷
漢學新論
施擬夏化的文化機制：四位亞裔離散學者對中國的遭遇與選擇石之瑜、吳昀展
跨文化視野中的中國神話觀——李福清中國神話研究張冰
“塵”與“漚”：司空圖的“含蓄”，及其與當代詮釋實踐的相關性[加拿大] 孟柏
漢學名家
文本世界的探尋者——專訪米列娜教授張麗華
經籍釋讀
再訪孔子：古文本，新言說（終）——法蘭西學院授課講義（2011—2012）[法國] 程艾藍
理解是一種存在的模式：《易經》中的卦、象和辭[德國] 漢克杰
《心經》在日本的念誦與翻譯[日本] 上垣外憲一
漢西間翻譯及《道德經》可譯性區間[墨西哥] 麗莉亞娜
文學中國
中國當代文學、全球文化與文學翻譯[澳大利亞] 杜博妮
皮皮與孫悟空：探尋國際兒童圖書市場的潮流與品牌[德國] 丁蕾
論當今世界的跨哲學中西對話[斯洛伐克] 高利克
價值追尋中的新“中學”趙儀文
有關“于連”之論爭——在哲學意義上，中國何謂？中國何在？[瑞士] 韋寧
漢學史論
漢元帝（公元前48—前33年在位）及其謀士[英國] 魯惟一
《鄂多立克東游錄》與元代中國[捷克] 李世佳
耶道的會遇：耶穌會早期來華傳教士柏應理對道家的文化詮釋黃渼婷
漢學新論
施擬夏化的文化機制：四位亞裔離散學者對中國的遭遇與選擇石之瑜、吳昀展
跨文化視野中的中國神話觀——李福清中國神話研究張冰
“塵”與“漚”：司空圖的“含蓄”，及其與當代詮釋實踐的相關性[加拿大] 孟柏
漢學名家
文本世界的探尋者——專訪米列娜教授張麗華
經籍釋讀
再訪孔子：古文本，新言說（終）——法蘭西學院授課講義（2011—2012）[法國] 程艾藍
理解是一種存在的模式：《易經》中的卦、象和辭[德國] 漢克杰
《心經》在日本的念誦與翻譯[日本] 上垣外憲一
漢西間翻譯及《道德經》可譯性區間[墨西哥] 麗莉亞娜
文學中國
中國當代文學、全球文化與文學翻譯[澳大利亞] 杜博妮
皮皮與孫悟空：探尋國際兒童圖書市場的潮流與品牌[德國] 丁蕾
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世界漢學-第13卷 作者簡介
耿幼壯，中國人民大學文學碩士、美國俄亥俄大學哲學博士，加拿大多倫多大學訪問學者，英國劍橋大學克萊爾學院終身研究員，現任中國人民大學文學院教授，兼任國家社科基金專家評審組成員、中國人民大學漢學研究中心副主任、基督教文化研究所研究員、《世界漢學》主編、《外國文學研究》（人大復印報刊資料）主編、《基督教文化學刊》編委會成員、Critical Research on Religion編委會成員。主要研究領域為西方文論與比較文學、藝術史與藝術哲學、跨學科研究與文化研究。楊慧林，男，1954年2月生，漢族，北京人，中共黨員，教授，博士生導師。1969年參加工作，1990年在中國人民大學獲得文學碩士學位后留校任教，1993年晉升為副教授，1999年晉升為教授，2005年任文學院院長，2009年5月任中國人民大學副校長。主要社會兼職有：中國比較文學學會副會長、國家社科基金專家評審組成員等。主要從事比較文學與宗教學領域的研究，主持多項國家社科基金、教育部重點研究基地課題以及國際合作項目。多部學術著作被收入《中國學術年鑒》、《中國宗教學研究年鑒》等，國外學術刊物也有專文介紹其學術研究。
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