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社會(huì)組織建設(shè)的法治化路徑 版權(quán)信息
- ISBN：9787510210976
- 條形碼：9787510210976 ; 978-7-5102-1097-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
社會(huì)組織建設(shè)的法治化路徑 本書特色
王利軍編著的《社會(huì)組織建設(shè)的法治化路徑》為司法部國家法治與法學(xué)理論研究項(xiàng)目的階段性成果集，從社會(huì)組織法制建設(shè)的宏觀視野、歷史視域、專題探討、實(shí)踐探索等方面對(duì)社會(huì)組織建設(shè)的法制化路徑進(jìn)行了分類研究。目前，我國社會(huì)組織的法律規(guī)制還較為落后，本書為探索社會(huì)組織建設(shè)的法治化路徑提供了重要的構(gòu)想。
社會(huì)組織建設(shè)的法治化路徑 內(nèi)容簡介
《經(jīng)貿(mào)法學(xué)論叢：社會(huì)組織建設(shè)的法治化路徑》從社會(huì)組織法制建設(shè)的宏觀視野、歷史視域、專題探討、實(shí)踐探索等方面對(duì)社會(huì)組織建設(shè)的法治化路徑進(jìn)行了分類研究。
社會(huì)組織建設(shè)的法治化路徑 目錄
總序
前言
宏觀視野
論我國公司社會(huì)責(zé)任的社會(huì)組織促進(jìn)機(jī)制
社會(huì)管理創(chuàng)新與社會(huì)組織法律體系建構(gòu)
中國民間組織的發(fā)展困境及法制建構(gòu)
論非法人團(tuán)體的民法地位
論社會(huì)組織在社會(huì)管理中的作用
歷史視域
中國古代民間組織“社”之類型
由個(gè)人善行到團(tuán)體善行——從中國古代民間慈善組織的發(fā)展歷程談起
專題研究
借非營利組織之力完善中小企業(yè)信用擔(dān)保制度
河北省行業(yè)性專業(yè)性調(diào)解組織建設(shè)研究
發(fā)展我國民間環(huán)保組織的法律構(gòu)想
我國環(huán)保社會(huì)組織發(fā)展中存在的問題與對(duì)策探析
論公益訴訟主體之社會(huì)組織
實(shí)踐與探索
論對(duì)社會(huì)組織的社會(huì)監(jiān)督
河北省歷屆村委會(huì)的民選實(shí)踐評(píng)述及啟示
建立中國區(qū)際仲裁協(xié)會(huì)的構(gòu)想——以歐盟這一區(qū)域性國際組織為視角
關(guān)于在河北基層全面規(guī)范設(shè)立交通事故調(diào)解中心的建議
附錄
前言
宏觀視野
論我國公司社會(huì)責(zé)任的社會(huì)組織促進(jìn)機(jī)制
社會(huì)管理創(chuàng)新與社會(huì)組織法律體系建構(gòu)
中國民間組織的發(fā)展困境及法制建構(gòu)
論非法人團(tuán)體的民法地位
論社會(huì)組織在社會(huì)管理中的作用
歷史視域
中國古代民間組織“社”之類型
由個(gè)人善行到團(tuán)體善行——從中國古代民間慈善組織的發(fā)展歷程談起
專題研究
借非營利組織之力完善中小企業(yè)信用擔(dān)保制度
河北省行業(yè)性專業(yè)性調(diào)解組織建設(shè)研究
發(fā)展我國民間環(huán)保組織的法律構(gòu)想
我國環(huán)保社會(huì)組織發(fā)展中存在的問題與對(duì)策探析
論公益訴訟主體之社會(huì)組織
實(shí)踐與探索
論對(duì)社會(huì)組織的社會(huì)監(jiān)督
河北省歷屆村委會(huì)的民選實(shí)踐評(píng)述及啟示
建立中國區(qū)際仲裁協(xié)會(huì)的構(gòu)想——以歐盟這一區(qū)域性國際組織為視角
關(guān)于在河北基層全面規(guī)范設(shè)立交通事故調(diào)解中心的建議
附錄
展開全部
社會(huì)組織建設(shè)的法治化路徑 節(jié)選
一、社會(huì)管理創(chuàng)新的基本理念 社會(huì)管理創(chuàng)新是指通過觀念、體制、機(jī)制等方面的更新，對(duì)傳統(tǒng)的社會(huì)管理模式和管理方式進(jìn)行改造和完善，從而建構(gòu)新型的社會(huì)管理機(jī)制，使社會(huì)管理更加符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，更能反映社會(huì)管理的本質(zhì)。社會(huì)管理創(chuàng)新既是經(jīng)濟(jì)體制改革的需要，又是政治體制改革的需求，還是加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的需要，因而具有深遠(yuǎn)的政治意義、經(jīng)濟(jì)意義和社會(huì)意義。社會(huì)管理創(chuàng)新既是社會(huì)管理模式的創(chuàng)新，也是社會(huì)管理理念的更新，其蘊(yùn)含的基本理念就是人權(quán)保障、民主參與和社會(huì)本位。 （一）人權(quán)保障 保障人權(quán)是社會(huì)秩序的合法性基礎(chǔ)，人權(quán)意味著國家法律和政府行為應(yīng)該以確認(rèn)、保護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民大眾的基本權(quán)利作為目標(biāo)，更不得妨礙和侵犯人民大眾的權(quán)利，否則，便不具有合法性。①因此，保障公民的人權(quán)，是現(xiàn)代社會(huì)管理的要義，也是社會(huì)管理創(chuàng)新的前提和歸宿。只有切實(shí)保障人權(quán)，實(shí)現(xiàn)人之所以為人的基本權(quán)利，才能為社會(huì)秩序的和諧與穩(wěn)定提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，使社會(huì)管理創(chuàng)新目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)成為可能。保障公民人權(quán)，首先要保障公民的自由權(quán)或者消極權(quán)利，包括人身自由、財(cái)產(chǎn)權(quán)、表達(dá)自由、宗教信仰自由等；其次要保障公民的社會(huì)權(quán)或者積極權(quán)利，包括勞動(dòng)權(quán)、社會(huì)保障權(quán)、受教育權(quán).文化權(quán)利等；*后還要保障公民的平等權(quán)，不僅包括適用法律的平等還包括立法上的平等。保障公民的自由權(quán)，要求國家承擔(dān)的是不作為的義務(wù)，就是說公民的自由權(quán)是國家權(quán)力活動(dòng)的界限。一旦國家公權(quán)力超越了公民的自由權(quán)的界限，侵犯了公民權(quán)利則應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)的法律責(zé)任。保障公民的社會(huì)權(quán)，要求國家承擔(dān)的是積極作為的義務(wù)，國家要積極采取措施干預(yù)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活，保障每個(gè)公民都能夠在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等方面過上有尊嚴(yán)的生活。目前，我國公民人權(quán)保障還存在一些不足之處，主要表現(xiàn)在：公民政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn)效果還不明顯；公權(quán)力濫用而導(dǎo)致的人權(quán)侵害沒有得到有效抑制，在有些行業(yè)和領(lǐng)域還很突出；經(jīng)濟(jì)人權(quán)的保障問題越來越凸顯，諸如弱勢群體的權(quán)益保障問題突出；人權(quán)的司法救濟(jì)還有很多障礙，等等。①這些既是社會(huì)管理創(chuàng)新的障礙所在，又是社會(huì)管理創(chuàng)新的動(dòng)力之源。可以說，社會(huì)管理創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)過程，也是我國人權(quán)保障的改善過程。 （二）民主參與 民主參與或參與民主能夠?qū)襁M(jìn)行民主技能訓(xùn)練，有助于人們接受集體決策。②參與民主彌補(bǔ)了代議制民主的局限性，擴(kuò)大了公民政治參與的范圍，極大地?cái)U(kuò)展了民主理論的內(nèi)涵，是古典民主思想的回歸；參與民主為解決當(dāng)代公共行政的合法性危機(jī)提供了契機(jī)，通過激活公民政治參與的作用，使公共行政能夠容納公民廣泛的政治參與，構(gòu)筑起平等多元的民主行政體制，有利于提升公共行政的合法性和正當(dāng)性。③所謂社會(huì)管理創(chuàng)新就是調(diào)動(dòng)國家、社會(huì)、公民等多方主體參與社會(huì)治理，因此，社會(huì)管理創(chuàng)新必然蘊(yùn)含著民主參與，民主參與是社會(huì)管理創(chuàng)新的重要實(shí)現(xiàn)途徑和載體。換言之，社會(huì)管理創(chuàng)新中的民主參與是參與民主在社會(huì)管理領(lǐng)域的具體運(yùn)用。社會(huì)管理創(chuàng)新過程中的民主參與，既可以保障社會(huì)治理模式的革新，實(shí)現(xiàn)治理主體從單中心向多中心的轉(zhuǎn)變，從而有助于善治的實(shí)現(xiàn)；又可以保障人民直接行使管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù)的憲法權(quán)利，從而有助于民主的實(shí)現(xiàn)。在社會(huì)管理創(chuàng)新過程中，政府、社會(huì)組織和公民都應(yīng)當(dāng)是社會(huì)管理主體。當(dāng)然，社會(huì)管理創(chuàng)新并不是靜止不變的模式，而是政府、社會(huì)、公民共同尋求公共事務(wù)治理之道的一種動(dòng)態(tài)過程，因此，社會(huì)管理主體也隨著具體公共事務(wù)性質(zhì)的不同而不同。①社會(huì)管理創(chuàng)新過程中的民主參與就是要利用公民和社會(huì)組織的政治權(quán)利來制約和監(jiān)督國家權(quán)力和國家權(quán)力的行使者，使國家與人民之間的關(guān)系逐步從人民被動(dòng)地服從國家走向人民積極主動(dòng)地參與管理公共事務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)人民與政府的合作，實(shí)現(xiàn)社會(huì)與國家的良性互動(dòng)。由于民主參與的組織化程度往往決定民主參與的實(shí)際效果，因此，社會(huì)組織的民主參與尤為重要。社會(huì)組織是溝通國家與社會(huì)、公民之間關(guān)系的重要渠道和聯(lián)結(jié)點(diǎn)，社會(huì)組織的成長將奠定公民社會(huì)的組織基礎(chǔ)，有效促進(jìn)社會(huì)自身的發(fā)育和成長。② ……
社會(huì)組織建設(shè)的法治化路徑 作者簡介
王利軍，教授，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)法學(xué)院副院長，經(jīng)濟(jì)法專業(yè)碩士研究生導(dǎo)師，研究方向：經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)組織法。社會(huì)職務(wù)有：河北省法學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究會(huì)副會(huì)長、石家莊仲裁委員會(huì)仲裁員、石家莊市政協(xié)委員等。在核心期刊發(fā)表論文20余篇，出版《金融法專題研究》等著作5部，主持司法部等省部級(jí)課題6項(xiàng)。曾獲河北省第十屆社科優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)等多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。
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