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圖說歷史豐碑---儒家道學(四色) 版權信息
- ISBN：9787807666677
- 條形碼：9787807666677 ; 978-7-80766-667-7
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
圖說歷史豐碑---儒家道學(四色) 本書特色
中華文明的歷史充滿了輝煌與苦難，成就和挫折。它的歷史無處不在，決定著我們*國人今天的思想和感情。當今的*國和*國人是中華文明的歷史造就的，是中華文明的歷史的延伸，也是它的一個組成部分，中華文明的歷史之河奔流到現在。總結歷史、展望未來，這就是李默編著的《儒家道學/圖說歷史豐碑》的意義和使命。本書力求總結和回顧中華文明的全貌，在內容和形式上都開創一個新的局面。在內容結構上，既具有一定的深度，又具有相當的廣博性，既有嚴謹、準確的學術價值，又有活潑、流暢的可讀性。《儒家道學/圖說歷史豐碑》綜合了大規模學術著作的系統性、嚴密性和普及讀物的全面性、簡易性，它既可作為大型工具書檢索中華文明的各個成分，又可作為通俗的讀物進行瀏覽。
圖說歷史豐碑---儒家道學(四色) 內容簡介
本書主要內容包括：孔丘誕生、晏子哭莊公、子產初露頭角、晏嬰論季世、子產當政開始改革、吳季札周游列國·鄭子產問平公疾、周禮盡在魯等。
圖說歷史豐碑---儒家道學(四色) 目錄
孔丘誕生／001
晏子哭莊公／003
子產初露頭角／005
晏嬰論季世／007
子產當政開始改革／008
吳季札周游列國？鄭子產問平公疾／010
周禮盡在魯／012
老子著書出關？《道德經》代表中國純粹哲學／013
孔子成人／017
子產鑄刑鼎？中國**部成文法誕生／020
晏嬰論樂／024
孔子赴齊？三月不知肉味／025
子太叔論禮儀／026
孔子仕魯／027
孔子離魯去衛？開始周游列國／029
孔子歸魯？開始著述／030
中國**部詩歌總集《詩經》編成／034
孔子逝世／039
子夏傳授孔學／042
思想家子思逝世／044
吳起論治國之道／045
稷下道家學派形成／046
《尚書》編成／047
鄒衍創五德終始說／049
儒法之爭／050
莊子作《逍遙游》／052
茍子任蘭陵令／055
陸賈撰《新語》論治理天下／058
漢代“氣”的思想定型／060
孔壁遺書出土／061
黃老之學昌盛／062
《大戴禮記》編成／065
《公羊傳》立于官學／067
淮南王門客編《淮南子》／068
竇太后貶抑儒臣／070
漢武帝獨尊儒術／07l
《尚書》夏侯學傳世／072
經濟思想家貢禹去世／073
《太平青領書》出現／074
《太平經》流傳／075
何休注《公羊傳》／077
名法思想興起／078
虞翻治《易》／080
儒將杜預去世／08l
向秀、郭象注《莊子》／083
寇謙之起天師道場？弘揚道教／085
齊廢道教／086
《笑道論》抨擊道藏／087
道教流派出現／088
道教捏造老子化胡／090
成玄英注《莊子》／09l
孔穎達撰《五經正義》／092
振興儒學？運動興起／094
道教經典匯集成“藏”／096
唐玄宗崇道／097
后唐印賣監本《九經》／098
杜光庭納儒人道／099
周蜀刻《九經》／101
宋行封禪尊孔／102
契嵩援儒人佛／104
宋徽宗崇道／106
宋罷道學／108
劉德仁創大道教／109
宋陳賈請禁道學／114
四書成為標準教科書／115
金修道經／120
蒙古尊孔／121
蒙古開始考試儒生／123
張留孫統領道教／124
忽必烈排斥道教／125
道教開鑄金殿／126
元代道教建筑中的典型代表?D?D永樂宮建成／128
明宮好道／130
明太祖清理佛道二教／132
土司逐漸設立儒學／133
詔修《五經四書大全》、《性理大全》／134
擴建孔廟／136
衛所設儒學／139
六書學再次興起／140
復雜矛盾的黃道周思想學說／141
清政府尊孔崇理學／143
重修孔廟／147
孔廟體系完成／149
戴震著《孟子字義疏證》／151
晏子哭莊公／003
子產初露頭角／005
晏嬰論季世／007
子產當政開始改革／008
吳季札周游列國？鄭子產問平公疾／010
周禮盡在魯／012
老子著書出關？《道德經》代表中國純粹哲學／013
孔子成人／017
子產鑄刑鼎？中國**部成文法誕生／020
晏嬰論樂／024
孔子赴齊？三月不知肉味／025
子太叔論禮儀／026
孔子仕魯／027
孔子離魯去衛？開始周游列國／029
孔子歸魯？開始著述／030
中國**部詩歌總集《詩經》編成／034
孔子逝世／039
子夏傳授孔學／042
思想家子思逝世／044
吳起論治國之道／045
稷下道家學派形成／046
《尚書》編成／047
鄒衍創五德終始說／049
儒法之爭／050
莊子作《逍遙游》／052
茍子任蘭陵令／055
陸賈撰《新語》論治理天下／058
漢代“氣”的思想定型／060
孔壁遺書出土／061
黃老之學昌盛／062
《大戴禮記》編成／065
《公羊傳》立于官學／067
淮南王門客編《淮南子》／068
竇太后貶抑儒臣／070
漢武帝獨尊儒術／07l
《尚書》夏侯學傳世／072
經濟思想家貢禹去世／073
《太平青領書》出現／074
《太平經》流傳／075
何休注《公羊傳》／077
名法思想興起／078
虞翻治《易》／080
儒將杜預去世／08l
向秀、郭象注《莊子》／083
寇謙之起天師道場？弘揚道教／085
齊廢道教／086
《笑道論》抨擊道藏／087
道教流派出現／088
道教捏造老子化胡／090
成玄英注《莊子》／09l
孔穎達撰《五經正義》／092
振興儒學？運動興起／094
道教經典匯集成“藏”／096
唐玄宗崇道／097
后唐印賣監本《九經》／098
杜光庭納儒人道／099
周蜀刻《九經》／101
宋行封禪尊孔／102
契嵩援儒人佛／104
宋徽宗崇道／106
宋罷道學／108
劉德仁創大道教／109
宋陳賈請禁道學／114
四書成為標準教科書／115
金修道經／120
蒙古尊孔／121
蒙古開始考試儒生／123
張留孫統領道教／124
忽必烈排斥道教／125
道教開鑄金殿／126
元代道教建筑中的典型代表?D?D永樂宮建成／128
明宮好道／130
明太祖清理佛道二教／132
土司逐漸設立儒學／133
詔修《五經四書大全》、《性理大全》／134
擴建孔廟／136
衛所設儒學／139
六書學再次興起／140
復雜矛盾的黃道周思想學說／141
清政府尊孔崇理學／143
重修孔廟／147
孔廟體系完成／149
戴震著《孟子字義疏證》／151
展開全部
圖說歷史豐碑---儒家道學(四色) 作者簡介
李默，原名李亞平。海南萬寧人。1980年畢業于中山大學中文系漢語言專業。1973年赴海南國營英州林場插隊務農，后歷任廣東省旅游局干部，廣東旅游出版社社長、總編輯、副編審。
1980年開始發表作品。1992年加入中國作家協會。著有散文集《浪跡天涯》、《天上人間》、《風景》等。散文《人生該燦爛》獲廣東省作協第七屆新人新作獎，《駝玲，搖出瀟灑風采》獲2014年《羊城晚報》佳作獎。
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