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官德 版權信息
- ISBN：9787515319735
- 條形碼：9787515319735 ; 978-7-5153-1973-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
官德 本書特色
本叢書共4種：《政道》《官德》《治術》《人才》。
叢書為配合學習十八大精神和黨的群眾路線教育而編寫，圍繞“怎樣為官？怎樣才能做好官？”這一主題組織材料。
習近平在中央黨校2011年秋季學期開學典禮上的講話中指出，領導干部要讀點歷史，學習和總結歷史，借鑒和運用歷史經驗，是我們黨一貫重視并倡導的做好領導工作一個重要的思想和方法；領導干部學習歷史，要學習中國歷史，了解和懂得自古以來中國人民創造的燦爛歷史文化，從中汲取有益于加強修養、做好工作的智慧和營養。習近平在2013年6月25日中共中央政治局第七次集體學習時強調，歷史是*好的教科書。學習黨史、國史，是堅持和發展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課。
根據習近平同志的講話精神，我們策劃了這套叢書，從傳統文化角度配合深入學習領會十八大精神的教育活動和黨的群眾路線教育，藉以豐富閱讀資料。
具體寫法是，以問題為單位，分三個板塊。1．要義，在理論上做概括說明。2．故事，安排若干則比較典型的歷史好故事，主要選自《資治通鑒》，輔以二十四史和其他史學經典，每冊圖書包括300余則歷史故事。3．小結，聯系今天的實際進行發揮。形象地說，這種結構如同三明治，兩頭是論，中間是事。論要精到，事要精彩。
這種寫法符合當前快節奏生活及其帶來的跳躍性、碎片化、快餐式的淺閱讀，寓教于樂。單個故事*長的不超過1000字，短的僅幾十字，論說限定在500字以內，接近短、實、新的文風，有利于達到思想性與可讀性雙贏。
官德 內容簡介
怎樣為官？怎樣才能做好官？
本書從《資治通鑒》《史記》《左傳》《論語》《孟子》等中華傳統典籍中精選了320余則歷史故事，旨在為官員提供向歷史學習的資料，向歷史要觀念、要經驗、要成果。
唐太宗李世民曾把歷史比作一面鏡子，說它照出了興衰更迭。其實興衰不僅是朝代，也包括個人命運。讀歷史，聯系自己，可以達到正衣冠的效果。
習近平同志指出：“用權講官德，交往有原則。”本書從做人、人生、立身、處世、對己、待人、辦事、職分、工作、言行、前行等12個方面介紹了古代的為官之道，明確指出，仁愛、志節、守禮、誠實、自省、寬恕、謙和、公正、忠義、務實、謹慎、明智，是自古以來社會對官員這個角色的本質要求和規定。遵循這些規范，便是有道有德之官，實現了官員這個角色的“根本”。
官德 目錄
一、做人以仁愛為根本
（一）愛人
002 ⊙ 魏犨的愛妾
003 ⊙ 執政與鞋匠
004 ⊙ 孔子待人
005 ⊙ 子路的劍
005 ⊙ 一條螞蟥
006 ⊙ 戎夷讓衣
006 ⊙ 不忍之心
007 ⊙ 兩位慈母
008 ⊙ 賈父的兒子
008 ⊙ 郗鑒含飯
009 ⊙ 唐太宗的兩件小事
010 ⊙ 周世宗的仁心
（二）原則
012 ⊙ 母親和兒子
014 ⊙ 石碏滅親
015 ⊙ 愛的悲劇
016 ⊙ 不向他們敬禮
016 ⊙ 大仁與小仁
017 ⊙ 恩小罪大
018 ⊙ 愛與害只有一步
019 ⊙ 不給后人留財
020 ⊙ 毒酒
021 ⊙ 拳拳之心
022 ⊙ 絕情
二、人生以志節為根本
（一）志向
027 ⊙ 自強的孔子
028 ⊙ 孔子之志
029 ⊙ 匈奴未滅，無以家為
029 ⊙ 馬革裹尸
029 ⊙ 無道之志的后果
030 ⊙ 淡泊以明志
031 ⊙ 魏晉名士談志向
（二）氣節
036 ⊙ 殺身成仁
037 ⊙ 伯夷和叔齊
038 ⊙ 熊宜僚之勇
039 ⊙ 孔子不改志
040 ⊙ 貧賤不能移
041 ⊙ 因為尊嚴
042 ⊙ 富貴不能淫
043 ⊙ 威武不能屈
045 ⊙ 魏晉名士談氣節
三、立身以守禮為根本
（一）規矩
051 ⊙ 禮與福禍
052 ⊙ 一個家族的敗亡
052 ⊙ 卑讓，禮之宗也
053 ⊙ 是可忍也，孰不可忍
054 ⊙ 孔子的憤怒
054 ⊙ 不學禮，無以立
055 ⊙ 一次宴會
056 ⊙ 慎獨
057 ⊙ 習慣成自然
057 ⊙ 張良的收獲
059 ⊙ 舉案齊眉
060 ⊙ 公主兒媳
061 ⊙ 守規矩的郭子儀
（二）克己
063 ⊙ 不勾起別人的欲望
065 ⊙ 楚靈王的私心
066 ⊙ 里革改信
067 ⊙ 自取滅亡
068 ⊙ 眼里只有金子
068 ⊙ 欲望與世風
069 ⊙ 欲望與個人命運
069 ⊙ 知足不辱，知止不殆
069 ⊙ 心動
070 ⊙ 殷紂好色，妲己是出
070 ⊙ 得隴望蜀
071 ⊙ 欲望與家業
071 ⊙ 眼不見，心不煩
072 ⊙ 欲望與國運
073 ⊙ 欲望與福分
四、處世以誠實為根本
（一）實誠
076 ⊙ 他們為什么屢屢失敗
077 ⊙ 目標
078 ⊙ 射虎
078 ⊙ 歌者
079 ⊙ 陶朱公的兒子
080 ⊙ 學棋
081 ⊙ 以誠換誠
082 ⊙ 魏晉名士的實誠
084 ⊙ 誠意決定成敗
085 ⊙ 文章也要實誠
086 ⊙ 不做忠臣做良臣
086 ⊙ 平亂安民靠什么
（二）真誠
091 ⊙ 霍虎
092 ⊙ 孔子去衛國
093 ⊙ 誰都不能欺騙
093 ⊙ 賣漆
094 ⊙ 一次約會
095 ⊙ 絕不欺詐
095 ⊙ 較真
096 ⊙ 不欺己
097 ⊙ 實話實說
097 ⊙ 造假
098 ⊙ 魏晉名士的真誠
099 ⊙ 一顆寶珠
五、對己以自省為根本
（一）知恥
105 ⊙ 太甲的省悟
106 ⊙ 滄浪之水
106 ⊙ 宋君知過
107 ⊙ 自省的力量
107 ⊙ 一句話
108 ⊙ 止謗莫如自修
108 ⊙ 苻堅的眼淚
109 ⊙ 新平豪杰
109 ⊙ 魏晉名士的羞恥
110 ⊙ 后人的羞愧
111 ⊙ 不知愧，禽獸耳
111 ⊙ 唐太宗自責
112 ⊙ 唐太宗的鏡子
113 ⊙ 死有余愧
（二）改過
115 ⊙ 改過是君子行為
116 ⊙ 晉文公自責
117 ⊙ 君仁臣直
118 ⊙ 楚王罷兵
119 ⊙ 改過得人心
119 ⊙ 二十八星宿
121 ⊙ 改過為美
121 ⊙ 漢武帝的罪己詔
123 ⊙ 左雄與周舉
123 ⊙ 勇于擔當責任
124 ⊙ 周處
125 ⊙ 戴淵
126 ⊙ 唐太宗改過
六、待人以寬恕為根本
（一）容忍
130 ⊙ 放人一馬
131 ⊙ 重用仇敵
132 ⊙ 晉文公與勃鞮
133 ⊙ 智大夫喝多了
134 ⊙ 一口酒
135 ⊙ 胯夫韓信
136 ⊙ 忘記人家的過錯
137 ⊙ 舉大事者不忌小怨
139 ⊙ 劉恒因何被選中
139 ⊙ 死灰復燃
140 ⊙ 差的就是氣度
141 ⊙ 飽嘗老拳
141 ⊙ 魏晉名士的容忍
143 ⊙ 國主的道歉
（二）恕道
146 ⊙ 一次戰斗
146 ⊙ 兩頭蛇
147 ⊙ 念茲在茲
148 ⊙ 三種態度
148 ⊙ 一匹老馬
148 ⊙ 袁渙的辯解
149 ⊙ 晉武帝的體驗
149 ⊙ 將軍憎惡的人就是我憎惡的人
150 ⊙ 的盧馬
150 ⊙ 怎么知道沒有像你那樣的人呢
151 ⊙ 劉禹錫的改任
152 ⊙ 換過來想一想
153 ⊙ 不能冤冤相報
七、態度以謙和為根本
（一）謙下
157 ⊙ 牙齒和舌頭
158 ⊙ 宥巵的道理
159 ⊙ 功業永存
159 ⊙ 尊貴以卑賤為根本
160 ⊙ 寢丘之地
160 ⊙ 沒有一個比我強
161 ⊙ 屢戰屢勝而亡國
162 ⊙ 王翦的要求
163 ⊙ 您的災禍開始了
164 ⊙ 急流勇退
164 ⊙ 功臣父子
165 ⊙ 不辯白
166 ⊙ 楊修之死
167 ⊙ 默、沉、渾、深
167 ⊙ 諸葛恪的悲劇
168 ⊙ 剛者易折
168 ⊙ 郭子儀不敢擺譜
168 ⊙ 田興的教訓
（二）中庸
171 ⊙ 兩種治國方針
171 ⊙ 喝酒的道理
172 ⊙ 糾正偏頗
172 ⊙ 中庸與全面
173 ⊙ 中正平和之樂
174 ⊙ 晏嬰的做法
175 ⊙ 兩點論
176 ⊙ 恩威并用
177 ⊙ 過速必危
178 ⊙ 既不做伯夷也不做柳下惠
178 ⊙ 中庸是為政的原則
八、辦事以公正為根本
（一）公平
182 ⊙ 禪讓
183 ⊙ 弓
184 ⊙ 損有余而補不足
185 ⊙ 王者無私
186 ⊙ 列侯的敗亡
186 ⊙ 公天下和家天下
187 ⊙ 限田
188 ⊙ 農民起義軍的稱號
189 ⊙ 正道
190 ⊙ 天道惡盈
190 ⊙ 內積怨女，外有曠夫
191 ⊙ 陵云臺的倒塌
191 ⊙ 天道無親
192 ⊙ 天道
192 ⊙ 特出者的命運
192 ⊙ 張岱的為政心得
193 ⊙ 物極必反
194 ⊙ 造反的理由
（二）奉公
197 ⊙ 周朝的衰落
198 ⊙ 外舉不避仇，內舉不避子
199 ⊙ 昭子不報私恩
200 ⊙ 中山國為什么可以攻打
201 ⊙ 另一個孟嘗君
201 ⊙ 一視同仁
203 ⊙ 不自私才能久長
203 ⊙ 為政莫若至公
204 ⊙ 嚴于親
205 ⊙ 不徇私情
206 ⊙ 無偏無黨，王道蕩蕩
九、職分以忠義為根本
（一）忠心
211 ⊙ 欒成的道義
211 ⊙ 荀息的回答
212 ⊙ 石渚為何去死
213 ⊙ “崔杼弒其君”
214 ⊙ 盡職的晏子
215 ⊙ 恪盡職守
216 ⊙ 受人之托，忠人之事
217 ⊙ 不忠的人
218 ⊙ 蘇武
219 ⊙ 妻子的換位
220 ⊙ 夫妻
（二）義利
223 ⊙ 道義是利益的基礎
224 ⊙ 還回土地
225 ⊙ 韓起退玉環
226 ⊙ 趙氏孤兒
227 ⊙ 江上丈人
228 ⊙ 仁義是*大的利益
229 ⊙ 不過激
229 ⊙ 不以其道得之，不居也
230 ⊙ 義藏張儉
231 ⊙ 5 匹絹
十、工作以務實為根本
（一）實干
235 ⊙ 后羿的教訓
235 ⊙ 郭氏廢墟
236 ⊙ 每次都不一樣
237 ⊙ 有名無實
237 ⊙ 兩位大夫
238 ⊙ 去做就是了
239 ⊙ 不肯做與不能做
240 ⊙ 紙上談兵
241 ⊙ 說不如做
241 ⊙ 圣人為政，務實而已
242 ⊙ 清談誤國
244 ⊙ 卞壸
244 ⊙ 實務與清談
245 ⊙ 中看不中用
245 ⊙ “三不開”
（二）擔當
247 ⊙ 消除戰爭
248 ⊙ 弦高犒秦
249 ⊙ 臧文仲當仁不讓
250 ⊙ 孔子的使命
250 ⊙ 不改初衷
251 ⊙ 喪家犬
252 ⊙ 申包胥泣秦廷
253 ⊙ 勾踐的擔當
254 ⊙ 伊尹出山
255 ⊙ 振臂一呼
256 ⊙ 在其位，擔其責
256 ⊙ 匹夫卜式
257 ⊙ 優劣的標準
257 ⊙ 懲貪保邊疆
258 ⊙ 杜密和劉勝
259 ⊙ 我不下地獄誰下地獄
259 ⊙ 陳蕃的責備
十一、言行以謹慎為根本
（一）慎重
263 ⊙ 商湯的行動
264 ⊙ 子產的治國之道
264 ⊙ 孔子為什么不回答
265 ⊙ 隰斯彌不伐樹
265 ⊙ 沒有底的杯子
266 ⊙ 小事注意無大禍
267 ⊙ “萬石君”
267 ⊙ 要自己想一想
268 ⊙ 路邊造房，三年不成
269 ⊙ 不冒險
269 ⊙ 思之又思
270 ⊙ 衛瓘的悲劇
271 ⊙ 當斷不斷，反受其亂
272 ⊙ 亂者必斬！
272 ⊙ 錐刺舌
273 ⊙ 唐太宗的慎與不慎
（二）福禍
275 ⊙ 福禍難料
277 ⊙ 飛來橫禍
278 ⊙ 一匹馬帶來的福禍
278 ⊙ 轉福為禍
279 ⊙ 轉禍為福
280 ⊙ 吉兇由人
280 ⊙ 兄弟們
282 ⊙ 災難的價值
282 ⊙ 福禍與民心
282 ⊙ 地位越高越謹慎
283 ⊙ 不攀高枝
285 ⊙ 外戚的命運
285 ⊙ 視福為禍
286 ⊙ 福不經常
十二、前行以明智為根本
（一）是非
288 ⊙ 永恒價值
289 ⊙ 國難大于家仇
290 ⊙ 無意義的勇敢
290 ⊙ 擁立楚王
291 ⊙ 貫高的是與非
292 ⊙ 興者在德
292 ⊙ 憑什么成就王業
292 ⊙ 順道者昌，逆德者亡
293 ⊙ 關羽受印
294 ⊙ 姐姐的見識
295 ⊙ 小孩子的是非觀
295 ⊙ 勸人死
296 ⊙ 尊人倫守天道
297 ⊙ 蘇威的分析
297 ⊙ 文治和武功的效用
298 ⊙ 冰山
298 ⊙ 物反常為妖
298 ⊙ *大的不祥
（二）學習
300 ⊙ 功課
301 ⊙ 點燃蠟燭
302 ⊙ 人不可以不學
302 ⊙ 給竹竿裝上尾羽和箭頭
303 ⊙ 學習是生命之源
304 ⊙ 學習**
304 ⊙ 知識是*大財富
306 ⊙ 人借助的是學習
306 ⊙ 學習與養心
306 ⊙ 學習是為政前提
307 ⊙ 學習是人的天職
308 ⊙ 讀書改變命運
309 ⊙ 吳下阿蒙
310 ⊙ 向歷史學習
311 ⊙ 好學的文盲君主
311 ⊙ 學習與興國
312 ⊙ 教育關乎接班人
313 ⊙ 不學習的后果
313 ⊙ 尊師
314 ⊙ 仇士良的經驗_
（一）愛人
002 ⊙ 魏犨的愛妾
003 ⊙ 執政與鞋匠
004 ⊙ 孔子待人
005 ⊙ 子路的劍
005 ⊙ 一條螞蟥
006 ⊙ 戎夷讓衣
006 ⊙ 不忍之心
007 ⊙ 兩位慈母
008 ⊙ 賈父的兒子
008 ⊙ 郗鑒含飯
009 ⊙ 唐太宗的兩件小事
010 ⊙ 周世宗的仁心
（二）原則
012 ⊙ 母親和兒子
014 ⊙ 石碏滅親
015 ⊙ 愛的悲劇
016 ⊙ 不向他們敬禮
016 ⊙ 大仁與小仁
017 ⊙ 恩小罪大
018 ⊙ 愛與害只有一步
019 ⊙ 不給后人留財
020 ⊙ 毒酒
021 ⊙ 拳拳之心
022 ⊙ 絕情
二、人生以志節為根本
（一）志向
027 ⊙ 自強的孔子
028 ⊙ 孔子之志
029 ⊙ 匈奴未滅，無以家為
029 ⊙ 馬革裹尸
029 ⊙ 無道之志的后果
030 ⊙ 淡泊以明志
031 ⊙ 魏晉名士談志向
（二）氣節
036 ⊙ 殺身成仁
037 ⊙ 伯夷和叔齊
038 ⊙ 熊宜僚之勇
039 ⊙ 孔子不改志
040 ⊙ 貧賤不能移
041 ⊙ 因為尊嚴
042 ⊙ 富貴不能淫
043 ⊙ 威武不能屈
045 ⊙ 魏晉名士談氣節
三、立身以守禮為根本
（一）規矩
051 ⊙ 禮與福禍
052 ⊙ 一個家族的敗亡
052 ⊙ 卑讓，禮之宗也
053 ⊙ 是可忍也，孰不可忍
054 ⊙ 孔子的憤怒
054 ⊙ 不學禮，無以立
055 ⊙ 一次宴會
056 ⊙ 慎獨
057 ⊙ 習慣成自然
057 ⊙ 張良的收獲
059 ⊙ 舉案齊眉
060 ⊙ 公主兒媳
061 ⊙ 守規矩的郭子儀
（二）克己
063 ⊙ 不勾起別人的欲望
065 ⊙ 楚靈王的私心
066 ⊙ 里革改信
067 ⊙ 自取滅亡
068 ⊙ 眼里只有金子
068 ⊙ 欲望與世風
069 ⊙ 欲望與個人命運
069 ⊙ 知足不辱，知止不殆
069 ⊙ 心動
070 ⊙ 殷紂好色，妲己是出
070 ⊙ 得隴望蜀
071 ⊙ 欲望與家業
071 ⊙ 眼不見，心不煩
072 ⊙ 欲望與國運
073 ⊙ 欲望與福分
四、處世以誠實為根本
（一）實誠
076 ⊙ 他們為什么屢屢失敗
077 ⊙ 目標
078 ⊙ 射虎
078 ⊙ 歌者
079 ⊙ 陶朱公的兒子
080 ⊙ 學棋
081 ⊙ 以誠換誠
082 ⊙ 魏晉名士的實誠
084 ⊙ 誠意決定成敗
085 ⊙ 文章也要實誠
086 ⊙ 不做忠臣做良臣
086 ⊙ 平亂安民靠什么
（二）真誠
091 ⊙ 霍虎
092 ⊙ 孔子去衛國
093 ⊙ 誰都不能欺騙
093 ⊙ 賣漆
094 ⊙ 一次約會
095 ⊙ 絕不欺詐
095 ⊙ 較真
096 ⊙ 不欺己
097 ⊙ 實話實說
097 ⊙ 造假
098 ⊙ 魏晉名士的真誠
099 ⊙ 一顆寶珠
五、對己以自省為根本
（一）知恥
105 ⊙ 太甲的省悟
106 ⊙ 滄浪之水
106 ⊙ 宋君知過
107 ⊙ 自省的力量
107 ⊙ 一句話
108 ⊙ 止謗莫如自修
108 ⊙ 苻堅的眼淚
109 ⊙ 新平豪杰
109 ⊙ 魏晉名士的羞恥
110 ⊙ 后人的羞愧
111 ⊙ 不知愧，禽獸耳
111 ⊙ 唐太宗自責
112 ⊙ 唐太宗的鏡子
113 ⊙ 死有余愧
（二）改過
115 ⊙ 改過是君子行為
116 ⊙ 晉文公自責
117 ⊙ 君仁臣直
118 ⊙ 楚王罷兵
119 ⊙ 改過得人心
119 ⊙ 二十八星宿
121 ⊙ 改過為美
121 ⊙ 漢武帝的罪己詔
123 ⊙ 左雄與周舉
123 ⊙ 勇于擔當責任
124 ⊙ 周處
125 ⊙ 戴淵
126 ⊙ 唐太宗改過
六、待人以寬恕為根本
（一）容忍
130 ⊙ 放人一馬
131 ⊙ 重用仇敵
132 ⊙ 晉文公與勃鞮
133 ⊙ 智大夫喝多了
134 ⊙ 一口酒
135 ⊙ 胯夫韓信
136 ⊙ 忘記人家的過錯
137 ⊙ 舉大事者不忌小怨
139 ⊙ 劉恒因何被選中
139 ⊙ 死灰復燃
140 ⊙ 差的就是氣度
141 ⊙ 飽嘗老拳
141 ⊙ 魏晉名士的容忍
143 ⊙ 國主的道歉
（二）恕道
146 ⊙ 一次戰斗
146 ⊙ 兩頭蛇
147 ⊙ 念茲在茲
148 ⊙ 三種態度
148 ⊙ 一匹老馬
148 ⊙ 袁渙的辯解
149 ⊙ 晉武帝的體驗
149 ⊙ 將軍憎惡的人就是我憎惡的人
150 ⊙ 的盧馬
150 ⊙ 怎么知道沒有像你那樣的人呢
151 ⊙ 劉禹錫的改任
152 ⊙ 換過來想一想
153 ⊙ 不能冤冤相報
七、態度以謙和為根本
（一）謙下
157 ⊙ 牙齒和舌頭
158 ⊙ 宥巵的道理
159 ⊙ 功業永存
159 ⊙ 尊貴以卑賤為根本
160 ⊙ 寢丘之地
160 ⊙ 沒有一個比我強
161 ⊙ 屢戰屢勝而亡國
162 ⊙ 王翦的要求
163 ⊙ 您的災禍開始了
164 ⊙ 急流勇退
164 ⊙ 功臣父子
165 ⊙ 不辯白
166 ⊙ 楊修之死
167 ⊙ 默、沉、渾、深
167 ⊙ 諸葛恪的悲劇
168 ⊙ 剛者易折
168 ⊙ 郭子儀不敢擺譜
168 ⊙ 田興的教訓
（二）中庸
171 ⊙ 兩種治國方針
171 ⊙ 喝酒的道理
172 ⊙ 糾正偏頗
172 ⊙ 中庸與全面
173 ⊙ 中正平和之樂
174 ⊙ 晏嬰的做法
175 ⊙ 兩點論
176 ⊙ 恩威并用
177 ⊙ 過速必危
178 ⊙ 既不做伯夷也不做柳下惠
178 ⊙ 中庸是為政的原則
八、辦事以公正為根本
（一）公平
182 ⊙ 禪讓
183 ⊙ 弓
184 ⊙ 損有余而補不足
185 ⊙ 王者無私
186 ⊙ 列侯的敗亡
186 ⊙ 公天下和家天下
187 ⊙ 限田
188 ⊙ 農民起義軍的稱號
189 ⊙ 正道
190 ⊙ 天道惡盈
190 ⊙ 內積怨女，外有曠夫
191 ⊙ 陵云臺的倒塌
191 ⊙ 天道無親
192 ⊙ 天道
192 ⊙ 特出者的命運
192 ⊙ 張岱的為政心得
193 ⊙ 物極必反
194 ⊙ 造反的理由
（二）奉公
197 ⊙ 周朝的衰落
198 ⊙ 外舉不避仇，內舉不避子
199 ⊙ 昭子不報私恩
200 ⊙ 中山國為什么可以攻打
201 ⊙ 另一個孟嘗君
201 ⊙ 一視同仁
203 ⊙ 不自私才能久長
203 ⊙ 為政莫若至公
204 ⊙ 嚴于親
205 ⊙ 不徇私情
206 ⊙ 無偏無黨，王道蕩蕩
九、職分以忠義為根本
（一）忠心
211 ⊙ 欒成的道義
211 ⊙ 荀息的回答
212 ⊙ 石渚為何去死
213 ⊙ “崔杼弒其君”
214 ⊙ 盡職的晏子
215 ⊙ 恪盡職守
216 ⊙ 受人之托，忠人之事
217 ⊙ 不忠的人
218 ⊙ 蘇武
219 ⊙ 妻子的換位
220 ⊙ 夫妻
（二）義利
223 ⊙ 道義是利益的基礎
224 ⊙ 還回土地
225 ⊙ 韓起退玉環
226 ⊙ 趙氏孤兒
227 ⊙ 江上丈人
228 ⊙ 仁義是*大的利益
229 ⊙ 不過激
229 ⊙ 不以其道得之，不居也
230 ⊙ 義藏張儉
231 ⊙ 5 匹絹
十、工作以務實為根本
（一）實干
235 ⊙ 后羿的教訓
235 ⊙ 郭氏廢墟
236 ⊙ 每次都不一樣
237 ⊙ 有名無實
237 ⊙ 兩位大夫
238 ⊙ 去做就是了
239 ⊙ 不肯做與不能做
240 ⊙ 紙上談兵
241 ⊙ 說不如做
241 ⊙ 圣人為政，務實而已
242 ⊙ 清談誤國
244 ⊙ 卞壸
244 ⊙ 實務與清談
245 ⊙ 中看不中用
245 ⊙ “三不開”
（二）擔當
247 ⊙ 消除戰爭
248 ⊙ 弦高犒秦
249 ⊙ 臧文仲當仁不讓
250 ⊙ 孔子的使命
250 ⊙ 不改初衷
251 ⊙ 喪家犬
252 ⊙ 申包胥泣秦廷
253 ⊙ 勾踐的擔當
254 ⊙ 伊尹出山
255 ⊙ 振臂一呼
256 ⊙ 在其位，擔其責
256 ⊙ 匹夫卜式
257 ⊙ 優劣的標準
257 ⊙ 懲貪保邊疆
258 ⊙ 杜密和劉勝
259 ⊙ 我不下地獄誰下地獄
259 ⊙ 陳蕃的責備
十一、言行以謹慎為根本
（一）慎重
263 ⊙ 商湯的行動
264 ⊙ 子產的治國之道
264 ⊙ 孔子為什么不回答
265 ⊙ 隰斯彌不伐樹
265 ⊙ 沒有底的杯子
266 ⊙ 小事注意無大禍
267 ⊙ “萬石君”
267 ⊙ 要自己想一想
268 ⊙ 路邊造房，三年不成
269 ⊙ 不冒險
269 ⊙ 思之又思
270 ⊙ 衛瓘的悲劇
271 ⊙ 當斷不斷，反受其亂
272 ⊙ 亂者必斬！
272 ⊙ 錐刺舌
273 ⊙ 唐太宗的慎與不慎
（二）福禍
275 ⊙ 福禍難料
277 ⊙ 飛來橫禍
278 ⊙ 一匹馬帶來的福禍
278 ⊙ 轉福為禍
279 ⊙ 轉禍為福
280 ⊙ 吉兇由人
280 ⊙ 兄弟們
282 ⊙ 災難的價值
282 ⊙ 福禍與民心
282 ⊙ 地位越高越謹慎
283 ⊙ 不攀高枝
285 ⊙ 外戚的命運
285 ⊙ 視福為禍
286 ⊙ 福不經常
十二、前行以明智為根本
（一）是非
288 ⊙ 永恒價值
289 ⊙ 國難大于家仇
290 ⊙ 無意義的勇敢
290 ⊙ 擁立楚王
291 ⊙ 貫高的是與非
292 ⊙ 興者在德
292 ⊙ 憑什么成就王業
292 ⊙ 順道者昌，逆德者亡
293 ⊙ 關羽受印
294 ⊙ 姐姐的見識
295 ⊙ 小孩子的是非觀
295 ⊙ 勸人死
296 ⊙ 尊人倫守天道
297 ⊙ 蘇威的分析
297 ⊙ 文治和武功的效用
298 ⊙ 冰山
298 ⊙ 物反常為妖
298 ⊙ *大的不祥
（二）學習
300 ⊙ 功課
301 ⊙ 點燃蠟燭
302 ⊙ 人不可以不學
302 ⊙ 給竹竿裝上尾羽和箭頭
303 ⊙ 學習是生命之源
304 ⊙ 學習**
304 ⊙ 知識是*大財富
306 ⊙ 人借助的是學習
306 ⊙ 學習與養心
306 ⊙ 學習是為政前提
307 ⊙ 學習是人的天職
308 ⊙ 讀書改變命運
309 ⊙ 吳下阿蒙
310 ⊙ 向歷史學習
311 ⊙ 好學的文盲君主
311 ⊙ 學習與興國
312 ⊙ 教育關乎接班人
313 ⊙ 不學習的后果
313 ⊙ 尊師
314 ⊙ 仇士良的經驗_
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官德 作者簡介
高路，曾任大學哲學教師和國家機關公務員。著有《儒家怎么說》《道家怎么說》《法家怎么說》《佛家怎么說》《跟孔子學做人》《跟老子學生存》《跟父母讀中國智慧》《影響人類心靈的十大哲學觀念》《孝是大幸福》等。
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