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近思錄 版權信息
- ISBN:7806431438
- 條形碼:9787806431436 ; 978-7-80643-143-6
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
近思錄 本書特色
本書是“智慧果叢書”之一。這是一部儒家簡明而有代表性的哲學著作。本書勾畫出了儒學前后發展的主線,是問津宋以后儒學演進、下探當代新儒學源流必讀的入門書。
近思錄 內容簡介
本書是“智慧果叢書”之一。這是一部儒家簡明而有代表性的哲學著作。本書前冠以專家導讀,勾勒其理論框架,剔抉其精義奧妙,探索其學術源流、文化背景,幫助讀者確切理解原著。同時本書勾畫出了儒學前后發展的主線,是問津宋以后儒學演進、下探當代新儒學源流必讀的入門書。
近思錄 目錄
卷一 道體
卷二 為學
卷三 致知
卷四 存養
卷五 克治
卷六 家道
卷七 出處
卷八 治體
卷九 治法
卷十 政事
卷十一 教學之道
卷十二 警戒
卷十三 辨異端
卷十四 觀圣賢
近思錄 節選
本書是“智慧果叢書”之一。這是一部儒家簡明而有代表性的哲學著作。本書前冠以專家導讀,勾勒其理論框架,剔抉其精義奧妙,探索其學術源流、文化背景,幫助讀者確切理解原著。同時本書勾畫出了儒學前后發展的主線,是問津宋以后儒學演進、下探當代新儒學源流必讀的入門書。
近思錄 相關資料
書摘不勉也。(《二程遺書》卷六)【注釋】 ①培壅:把土肥培在莊稼根上。【譯評】 程顥指出,治學的根本必須加以培植,然后才能確立今后發展方向。發展方向正確了,造詣深淺不同,則取決于個人勤勉與不勤勉的程度差異。 2.34 明道曰:敬義夾持直上,達天德自此。(《二程遺書》卷五)【譯評】 程顥認為,學者修養如能持敬以保持內心正直無私,以義理保持外在行為的規范,勇往直前,自此出發就能達到與天同德的精神境界。 2.35 明道曰:懈意一生,便是自棄自暴。(《二程遺書》卷六)【譯評】 程顥認為,內心稍有松懈的念頭,就是自暴自棄。 2.36 明道曰:不學便老而衰。(《二程遺書》卷七)【譯評】 程顥認為,人如果不學習,便會感到年老衰退,落后于時代發展變化。 2.37 明道曰:人之學不進,只是不勇。(《二程遺書》卷十四)【譯評】 強調心志對于學習的重要性。程顥認為,人的學問不能長進,只由于心志不勇敢。 2.38 明道曰:學者為氣所勝,習所奪,只可責志。(《二程遺書》卷十五)【譯評】 程顥認為,學者義理之心如被血氣所戰勝,被習俗所奪取,只怪自己志向不定。 2.39 明道曰:內重則可以勝外之輕,得深則可以見誘之小。(《二程遺書》卷六)【譯評】 程顥認為,內心穩重就可以克服外在行為的輕浮,學問精深就可以發現外界的誘惑很小。 2.40 明道曰:董仲舒①謂“正其義不謀其利,明其道不計其功”;孫思邈②謂“膽欲大而心欲小,而心欲小,智欲圓而行欲方”,可以為法矣。(《二程遺書》卷九)【注釋】 董仲舒:公元前179一前104年,西漢著名思想家,今文經學大師,專治《春秋公羊傳》,著有《春秋繁露》等。 孫思邈:581—682年,唐代著名醫學家,著有《千金要方》等。【譯評】 程顥認為,漢代大儒董仲舒所說“正其義而不謀取私利,明其道而不計功效”,以及唐代醫圣孫思邈所說“膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方”,這兩句話都可以作為學者修行治學的原則。 2.41 明道日:大抵學不言而自得者,乃自得也。有安排布置者,皆非自得也。(《二程遺書》卷十一)【譯評】 程顥認為,大體說來,學者不講出來而自得于心,才是真正心領神會。如果由于外在的安排、布置而學習,都是沒有自得于心
- 主題:《近思錄》作為理學入德之門、進學之階,備受后世儒者的推崇和重...
《近思錄》作為理學入德之門、進學之階,備受后世儒者的推崇和重視,被尊奉為“圣賢傳心明道之要法,學者造道成德之大端”。
- 主題:
書顯舊,無塑封,無損,微污漬,封面有點脫膠
- 小編回復:
- 很抱歉,本書為出版社尾貨,品相一般為8-9成新,如對圖書質量不滿意,可在賬戶里申請退換,或聯系客服辦理。
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