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韜略治要(八品) 版權信息
- ISBN：9787506088732
- 條形碼：9787506088732 ; 978-7-5060-8873-2
- 裝幀：平裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
韜略治要(八品) 本書特色
中華民族優秀傳統文化是十八大以來我們黨治國理政理念的重要來源。習近平總書記強調，中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。為幫助廣大黨員干部系統深入學習中華民族優秀的傳統文化，中國東方文化研究會國學文化專業委員會組織有關專家編撰了這套《全國干部傳統文化與執政智慧培訓教材》（全十卷）。每卷大致分為七至十篇，每個篇章包括四個部分，即原典、國學常識、國學故事、現實啟悟。原典部分從浩瀚的中國傳統文化中精選貼近現實、具有很強啟發意義的有關經典，內容范圍包含經史子集，從中華民族部古典文集《尚書》直至晚清名家著述，視原文難易程度加以注釋和譯文，輔之以相應的國學常識和國學故事，在此基礎上，根據原義對其如何在現實工作中活學活用進行了闡述。《韜略治要》融權威性、可讀性、實用性于一體，內容通俗易懂，編排圖文并茂，有助于廣大黨員干部從中華傳統文化中汲取治國理政養分，提高人文素養和執政智慧。“全國干部傳統文化與執政智慧培訓教材”系列：《天人治要》《養心治要》《修身治要》《齊家治要》《處世治要》《韜略治要》《清廉治要》《用人治要》《為政治要》《執法治要》
韜略治要(八品) 內容簡介
崇尚智慧和謀略是中國文化的一個重要方面，幾乎任何一個朝代，都離不開智士謀臣的運籌帷幄。歷代先哲在經濟上，崇尚以智慧謀略濟世安民；在政治上，崇尚以智慧謀略治國安邦；在軍事上，崇尚以智慧謀略出奇制勝；在外交上，崇尚以智慧謀略縱橫捭闔。《謀略鏡鑒》從中選擇精華，為讀者展示中國古代智者智慧圓滿的經濟、政治、軍事和外交方略，為黨員干部國學應用提供智慧參考。
韜略治要(八品) 目錄
篇 治國安邦一、順道而守常【國學常識】“道”與“道家”“道教”【國學故事】逆道亡國，守常復國【現實啟悟】治大國若烹小鮮二、得民為治國之本【國學常識】賈誼與民本思想【國學故事】以德兼人，治國之本【現實啟悟】以百姓之心為心三、無為而無不為【國學常識】孔子與“無為而治”思想【國學故事】父子相繼，無為而治【現實啟悟】領導干部要學會“為無為”四、德法治國，寬猛相濟【國學常識】董仲舒與“陽德陰刑”【國學故事】治之經，禮與刑【現實啟悟】寬猛相濟，德法兼治五、明主治吏不治民【國學常識】韓非子與“法不阿貴”思想【國學故事】從嚴治吏，教化安民【現實啟悟】治國先治吏第二篇 富民興邦一、正本而強末【國學常識】“禮義廉恥”——古代治國的四大綱紀【國學故事】舉大事，必從其本【現實啟悟】國富才能民安二、財之所生必因人力【國學常識】《鹽鐵論》【國學故事】財之所生，必因人力【現實啟悟】尊重勞動，發揮人民群眾的創造力三、制其有余而調其不足【國學常識】司馬遷的崇富論【國學故事】“入粟拜爵”，調劑余缺【現實啟悟】理財之道在于善積與節費四、量入而為出【國學常識】節用論如何提倡節制消費【國學故事】皇帝登基，力倡節儉【現實啟悟】合理把握收支平衡五、人棄我取，人取我與【國學常識】孟子的經濟觀點——恒產論【國學故事】將欲取之，必先與之【現實啟悟】懂得取舍第三篇 縱橫捭闔一、近者悅而遠者來【國學常識】“仁”，儒家學說的核心【國學故事】遠人不服，則修文德以來之【現實啟悟】“親誠惠容”的周邊外交與“新型大國關系”二、結之以仁信，示之以武威【國學常識】儒家思想中“禮”的觀念【國學故事】文治武備，以圖萬全【現實啟悟】硬實力基礎上的軟實力外交三、不為天下先【國學常識】老子的“自然無為”思想【國學故事】柔術治國，無為無不為【現實啟悟】量力而行，穩步推進四、合縱連橫，遠交近攻【國學常識】“合縱之父”蘇秦及《蘇子》三十一篇【國學故事】縱橫相較，進退自如【現實啟悟】伙伴關系遍天下五、兼相愛，交相利【國學常識】《墨子》——墨家思想的總匯【國學故事】慈愛百姓，厚施德惠【現實啟悟】打造人類命運共同體第四篇 運籌帷幄一、不戰而屈人之兵【國學常識】中國兵書知多少【國學故事】引而不發，威懾取利【現實啟悟】不戰而勝，合作共贏二、知己知彼，百戰不殆【國學常識】孫子的“上兵伐謀”思想【國學故事】知己知彼，李光弼輕取敵方大將【現實啟悟】知己知彼，助力“一帶一路”戰略的實施三、無所不用間【國學常識】姜太公與《六韜》【國學故事】巧施反間計，智殺敵方大將【現實啟悟】“無所不用間”的雙重啟悟四、兵無常勢，奇正相生【國學常識】“五花八門”與“十八般兵器”【國學故事】韓信背水一戰，出奇制勝【現實啟悟】為官要把握時勢，勇于創新五、避實而擊虛【國學常識】神秘的河圖和洛書【國學故事】用兵智慧盡在虛實之間【現實啟悟】發揮優勢，攻心為上第五篇 管治之道一、治道貴得其中【國學常識】中國文化中的“中庸之道”【國學故事】寬猛相濟，貴在得中【現實啟悟】致中和，萬物育焉二、權之所在，利之所在【國學常識】中國文化傳統中的“義利”觀念 【國學故事】因地制宜，利國利民【現實啟悟】為官旨在利民三、有治人即有治法【國學常識】法家的“法、術、勢”【國學故事】有治人即有治法【現實啟悟】為政在人與依法治國四、上下不和，雖安必危【國學常識】中國文化中的“和”【國學故事】內部瓦解，不攻自破【現實啟悟】團結一致，共襄盛舉五、賞罰二柄，治之大綱【國學常識】量才授官 【國學故事】國家綱紀，唯賞與罰【現實啟悟】賞善罰惡，理之所然第六篇 應急權變一、因時度勢，各得所安【國學常識】《挺經》【國學故事】伍子胥待時而動為父報仇【現實啟悟】“以時為正”的重要啟示二、因勢以利導【國學常識】“連橫之父”——張儀【國學故事】因勢利導，順勢勸諫【現實啟悟】為官宜掌控時勢，開創局面三、觀其變而待其勢【國學常識】《周易》的奧秘【國學故事】變換策略，管仲以計降楚國【現實啟悟】唯變所適，萬變不離其宗四、避其銳而解其紛【國學常識】鄒衍的陰陽學說與五行相生相克【國學故事】避其鋒芒，忍辱躲禍【現實啟悟】為官應誠心待民五、謀宜深而膽宜壯【國學常識】《孟子》的浩然之氣【國學故事】一身虎膽的英雄統帥——霍去病【現實啟悟】為官當一身正氣第七篇 用人識鑒一、聽其言而察其行【國學常識】御史臺——中國古代的監察機關【國學故事】管仲的建議和對君主的監督【現實啟悟】察言觀行，識鑒人才二、施之以德，示之以恩【國學常識】“內圣外王”是一種什么思想【國學故事】興舉德政，外寬內明【現實啟悟】習近平的“人才經”三、取大節而宥小過【國學常識】“氣節”是怎樣的一種道德操守【國學故事】君取大節，將士用命【現實啟悟】不可宥的小過四、賞以興德，罰以禁奸【國學常識】古代王朝如何為功臣皇族封爵【國學故事】劉秀賞罰分明待功臣【現實啟悟】無功不賞，無罪不罰五、用其所欲，行其所能【國學常識】《莊子》中“行其所能”的思想【國學故事】用其所長，行其所能【現實啟悟】用其所長，避其所短第八篇 為人處世一、謹其言而慎其行【國學常識】“慎獨”是怎樣的一種修身方法【國學故事】訥于言而敏于行【現實啟悟】為人處世要謹言慎行二、韜其光而養其晦【國學常識】“韜光養晦”及其誤解【國學故事】韜光養晦，帝業終有【現實啟悟】韜光養晦，厚積薄發三、賢者知行知止【國學常識】魏徵是如何諫諍的【國學故事】知足不辱，知止不殆【現實啟悟】知行知止惟賢者四、不為不可成，不求不可得【國學常識】恢復漢室政權的光武帝【國學故事】深入虎穴，可為可成【現實啟悟】熊掌和魚不可兼得五、夫惟不爭故無尤【國學常識】陶淵明與“武陵夢”【國學故事】不爭無尤，靖節余生【現實啟悟】領導干部要學習水的智慧第九篇 智察籌謀一、唯善察者能見微知著【國學常識】“春秋筆法”與《春秋》大義【國學故事】一雙筷子透露玄機【現實啟悟】為官要善于體察民情二、所圖者遠，所謀者深【國學常識】鬼谷子的身世之謎及其對后世的影響【國學故事】兵行詭道，謀略制勝【現實啟悟】為官當高瞻遠矚三、察人性而順人情【國學常識】廣大精深的《禮記》與“禮尚往來”【國學故事】身先士卒方能鼓舞士氣【現實啟悟】為官當事理通達四、察其由，辨其偽，去其隙【國學常識】《吳子》體現了吳起的哪些主張【國學故事】衛青明辨真偽，寬恕部將聚軍心【現實啟悟】內部團結重如山五、以其昏昏，獨我昭昭【國學常識】兵法雙璧之《三十六計》【國學故事】畢再遇“懸羊擊鼓”，蒙蔽金軍【現實啟悟】為官要時刻保持清醒
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韜略治要(八品) 作者簡介
國家行政學院教授，社會和文化部副主任，文學博士、文化產業博士后，主要從事中國傳統文化、文化產業與文化政策研究，尤關注中國古代文化的應用。著有《政府文化管理前沿》《傳統文化與現代領導藝術》等書。
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