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包郵 傲慢與偏見-世界經(jīng)典文學(xué)名著-全譯本
所屬叢書：
世界經(jīng)典文學(xué)名著
開本：
大32開
頁數(shù)：
386
讀者評(píng)分：4.6分5條評(píng)論
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傲慢與偏見-世界經(jīng)典文學(xué)名著-全譯本 版權(quán)信息
- ISBN：9787540325879
- 條形碼：9787540325879 ; 978-7-5403-2587-9
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
傲慢與偏見-世界經(jīng)典文學(xué)名著-全譯本 本書特色
《傲慢與偏見》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
傲慢與偏見-世界經(jīng)典文學(xué)名著-全譯本 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《傲慢與偏見》是簡(jiǎn)·奧斯汀*膾炙人口的代表作，十九世紀(jì)*有影響的經(jīng)典文學(xué)之一。該書被譯成幾十種文字，全球銷量超過兩千萬冊(cè)，十度被改編為影視劇。毛姆譽(yù)《傲慢與偏見》為“所有小說中*令人滿意的一部”。
《傲慢與偏見》是維多利亞時(shí)代*負(fù)盛名的畫家之一——休·湯姆森的經(jīng)典插圖版。在所有為奧斯丁作品創(chuàng)作插圖的畫家中，湯姆森是*廣為人知、*受喜愛的一位，他能從細(xì)小的情節(jié)中捕捉奧斯丁微妙的幽默，并賦予其筆下人物鮮活的生命。全書160幅插圖，形象生動(dòng)地闡釋了這部杰出作品。
作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛，充分表達(dá)了作者本人的婚姻觀，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益對(duì)戀愛和婚姻的影響。小說情節(jié)富有喜劇性。
傲慢與偏見-世界經(jīng)典文學(xué)名著-全譯本傲慢與偏見-世界經(jīng)典文學(xué)名著-全譯本 前言
序言
意大利當(dāng)代*具影響力的女作家安娜·瑪麗亞·奧爾泰賽有二句名言：“當(dāng)所有的作家——無論是男作家還是女作家——都很偉大時(shí)，我更崇拜和信任女作家，比如說簡(jiǎn)·奧斯汀，幾乎沒有任何一位作家能夠和她相比……”
簡(jiǎn)·奧斯汀（1775—1817）被公認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)史上*偉大的小說巨匠之一。有的評(píng)論家說，她在文學(xué)方面的“爐火純青”，正如音樂大師莫扎特在音樂領(lǐng)域里的“完美無瑕”。還有評(píng)論家說，奧斯汀在英國(guó)小說史上具有承上啟下的意義，是唯一一位“可以與莎士比亞平起平坐”的作家。
2000年的時(shí)候，英國(guó)BBC做過一個(gè)“千年作家評(píng)選”活動(dòng)，結(jié)果，奧斯汀緊隨莎士比亞之后，排名第二。而且她還是前十位里唯一的女作家。人們說，奧斯汀這位偉大的女性雖然在世上只度過了四十二個(gè)春秋，但是她的存在是英國(guó)文學(xué)“永遠(yuǎn)的驕傲”。
簡(jiǎn)·奧斯汀出生在英國(guó)的一個(gè)鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)斯蒂文頓，父親是當(dāng)?shù)亟虆^(qū)的一位牧師。奧斯汀沒有上過正規(guī)學(xué)校，卻受到了良好的家庭教育。她的全部“教材”就是父親那豐富的文學(xué)藏書。奧斯汀一家都愛讀流行小說，所以她少女時(shí)期的許多習(xí)作，就是對(duì)這類流行小說的模仿和調(diào)侃，這樣也就形成了她后來在作品里喜歡嘲諷和調(diào)侃的基調(diào)。
奧斯汀二十歲左右正式開始寫作，先后創(chuàng)作了六部長(zhǎng)篇小說。1811年出版了處女作《理智與情感》，兩年后又出版了另一部杰作《傲慢與偏見》。接著就是《曼斯菲爾德花園》、《愛瑪》和《諾桑覺修道院》。
1818年，即她去世后的第二年，她的*后一部長(zhǎng)篇小說《勸導(dǎo)》問世。只有這部作品，署上了她的真名。許多讀者這時(shí)候才知道，奧斯汀長(zhǎng)年居住在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)上，深居簡(jiǎn)出，終身未婚。她把她的一切都寫在了自己的書中。
《傲慢與偏見》這部小說，她在1796年就開始動(dòng)筆了，當(dāng)初取名為《*初的印象》。1797年8月，她把完成的小說手稿拿給父親看，父親看后很激動(dòng)，興奮地送給自己的一位出版家朋友，請(qǐng)他出版。但對(duì)方一口回絕了。他們父女兩人都很失望。在此后的幾年里，奧斯汀又重寫了《*初的印象》，并改名為《傲慢與偏見》，于1813年1月正式出版。
奧斯汀不是像巴爾扎克、托爾斯泰那樣的“大作家”，卻是一位無人可以取代的“好作家”。她的小說不是一個(gè)時(shí)代風(fēng)云的記錄，她寫的是一些“家庭小說”，是一幅幅把每一個(gè)細(xì)節(jié)都刻畫得細(xì)致入微的“小幅油畫”。她一生中所接觸到的那些人物：莊園主、牧師、紳士、淑女、仆人等等，以及他們古板、安靜、老式的生活方式和生活環(huán)境，也都出現(xiàn)在了她的書中。
她的作品里沒有什么重大的社會(huì)矛盾和波瀾起伏，她用自己智慧、冷靜和細(xì)致入微的觀察力，真實(shí)地描繪了身邊的小世界和小天地，尤其是那些紳士、淑女間的愛情和婚姻生活。因此，她的小說“以小見大”，同樣也給讀者呈現(xiàn)了“一個(gè)民族的秘史”。
這部小說講述的是英國(guó)18世紀(jì)里的四樁婚姻故事，也可以說是當(dāng)時(shí)比較典型的四種婚姻類型。其中*主要的，是女主角伊麗莎白·貝內(nèi)特與男主角菲茨威廉·達(dá)西之間的愛愛恨恨、恩恩怨怨。
伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛情、漂亮聰明、堅(jiān)強(qiáng)可愛的女子。她**眼看到達(dá)西時(shí)是不順眼的，加上這個(gè)男子個(gè)性傲慢，就對(duì)他有了偏見。男主角達(dá)西也確實(shí)是個(gè)不受人歡迎的傲慢男子，他也不屑于去緩和周遭冷淡的人際關(guān)系。對(duì)他來說，傲慢也許是有理的，但是偏見卻很無情。于是，兩個(gè)人之間的沖突是無可避免了。針鋒相對(duì)的言辭，彼此的傲慢和偏見，越陷越深。達(dá)西代表著“傲慢”，伊麗莎白代表著“偏見”，他們從一開始就被自己的情緒所控制了。
“我認(rèn)為，傲慢是一種人所共有的通病。”小說里有過這樣的議論，“根據(jù)我的書本知識(shí)，我堅(jiān)信傲慢是一種流弊，人性在這一方面極為脆弱，因?yàn)槲覀兒苌儆腥瞬灰驗(yàn)樽约旱哪撤N品質(zhì)或者別的什么而沾沾自喜、洋洋自得，不管這種品質(zhì)是存在于真實(shí)中，還是僅僅存在于想象中。虛榮和傲慢盡管常被用作同義詞，實(shí)際上卻是兩回事。一個(gè)人可能傲慢但不虛榮，傲慢是我們對(duì)自己的評(píng)價(jià)，虛榮則是我們希望別人如何評(píng)價(jià)我們自己。”
伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見，是討厭他的傲慢；達(dá)西的傲慢，實(shí)際上又是地位和等級(jí)優(yōu)勢(shì)心理的反映。因此，在奧斯汀眼里和筆下，只要這種傲慢存在，他和伊麗莎白之間，就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。而只有當(dāng)這種傲慢消除之后，也就是當(dāng)伊麗莎白親眼觀察到了達(dá)西后來的為人處事，特別是目睹了他漸漸改變了一向的驕傲自負(fù)，從心理上逐漸消除了對(duì)他的深重偏見，她才有可能和他走到一起，締結(jié)平等的姻緣。
除了這種“傲慢”與“偏見”的博弈和較量，奧斯汀在這部小說里，還通過貝內(nèi)特五個(gè)女兒對(duì)待婚姻大事的不同姿態(tài)和處理方式，反映了她對(duì)愛情婚姻的一些基本觀念：僅僅為金錢、地位、門第而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；終身大事如果完全不考慮上述因素，也終究是愚蠢的。因此，愛情和婚姻既不能以財(cái)產(chǎn)、金錢來衡量，也不應(yīng)該把愛情婚姻當(dāng)游戲，草率對(duì)待。*理想的婚姻，只應(yīng)該以男女雙方平等、真實(shí)的感情為締結(jié)的基石。伊麗莎白對(duì)達(dá)西兩次求婚的截然不同的態(tài)度，實(shí)際上也反映了一位獨(dú)立的女性對(duì)人格尊嚴(yán)和平等權(quán)利的渴望與追求。
奧斯汀雖然蟄居在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)上，但她的目光也在觀察和打量著她所處的時(shí)代和社會(huì)。她在作品里也明顯地表現(xiàn)出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。她借助小說里的一個(gè)人物伊麗莎白的口，這樣說過：
“世事經(jīng)歷得越多，我就越發(fā)對(duì)這個(gè)世界不滿。世人都是反復(fù)無常的，那種表面的優(yōu)點(diǎn)或見識(shí)，是很不可靠的。日復(fù)一日，我的這種信念更加堅(jiān)定。”
正因?yàn)橛羞@樣的判斷，所以她在小說里一再用“反諷”和“調(diào)侃”的方式，對(duì)那些陳舊的、迂腐的傳統(tǒng)道德觀念，尤其對(duì)那些鄉(xiāng)紳貴族階層的保守人物的偽善和愚蠢行徑，給予了毫不留情的揭露和辛辣的譏諷。她這樣說過：“我承認(rèn)，愚蠢的行為、荒謬的事情、異想天開的古怪念頭、前后矛盾的言行，都常常使我覺得好笑。只要有可能，我就要嘲笑它們。”
她不是道德說教家，卻是一位智慧的、寓教于諷刺和寓教于幽默的藝術(shù)家。她讓讀者從一些滑稽角色的自作聰明、自相矛盾、自食其果、自取其辱的言談舉止和可笑的行徑中，得到人生智慧的啟迪，也獲得文學(xué)閱讀上的享受。
毫無疑問，《傲慢與偏見》在這一點(diǎn)上達(dá)到了極妙的效果，取得了*大的成功。有的評(píng)論家因此稱奧斯汀是“*杰出的道德家”，她懂得如何通過小說來謹(jǐn)慎、周到和不露痕跡地“教育讀者”。
一向自視甚高的英國(guó)小說家毛姆，對(duì)《傲慢與偏見》就有過這樣的評(píng)價(jià)：“使一部作品成為經(jīng)典名著的，不僅是評(píng)論家們的交口贊譽(yù)、教授們的闡述研究或成為大學(xué)里的教科書，而是使一代又一代的讀者在閱讀這部作品中得到愉悅、受到啟迪、深受教益。我個(gè)人認(rèn)為，《傲慢與偏見》是所有英國(guó)小說中*令人滿意的一部作品。”
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