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西漢故事研究 版權信息
- ISBN：9787540949464
- 條形碼：9787540949464 ; 978-7-5409-4946-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
西漢故事研究 內容簡介
本書共分為上、下兩冊，主要內容包括：西漢王朝大事記；《史記》、《漢書》的真偽與真作者問題；究竟什么是“漢德”；西漢的“三老”民權自治制度等。
西漢故事研究 目錄
上冊
史學篇
代前言 關于《西漢故事研究》
一、歷史學的“時間、事件、人物、言論”的四個要素和次序
二、《史記》和《漢書》是文學作品，還是史學作品
三、史學和文學的不同社會功能
四、近人梁啟超發動的“新史學革命”功過
五、歷史學的道德判別標準是“和、生，自然是”與人民群眾的生存
發展之道
六、我們應該怎么樣去閱讀二十六史
**章 西漢王朝大事記
第二章 《史記》、《漢書》的真偽與真作者問題
一、司馬談、司馬遷父子其人其事
二、班彪、班固父子其人其事
三、《史記》的真偽與作者疑問
四、《漢書》的初作者，是班彪、班固，還是揚雄？
政治篇
第三章 究竟什么是“漢德
一、關于“漢德”的概念
二、“漢德”的涵義
三、什么是“五政；七賦
四、西漢時期黃老道家和儒家不同的國家文明理論模型
第四章 西漢的“三老”民權自治制度
一、西漢盛行的“三老”政治制度的起源
二、中、外所理解的“國家”概念
三、西漢的“三老”政治制度的職能和其官民歸屬問題
四、蜀地的“三老”制度，是中國“科舉，社會化學校”的源頭
第五章 西漢的政治制度與監察制度
一、西漢的中央政治制度與監察制度布局
二、西漢的地方政治制度與監察制度布局
三、西漢時期的“諫議、賢良文學、選舉廉吏”政治監察現象
第六章 西漢的法制
一、秦漢時代的“君主專制”與“君民互根”的法學思想
二、西漢時代關于“德治”與“法治”關系的探討
三、西漢前期的國家法制情況
四、西漢中后期的法制
五、西漢的司法機構和法律援助制度
第七章 西漢的軍事及其兵役制度
一、西漢的軍隊編制
二、西漢的募兵和兵役制度
三、西漢的軍隊管理和作戰
四、王莽時代的兵制
五、西漢的大司馬操控朝政及其與“帝師黨”的博弈和勾結
……
下冊
史學篇
代前言 關于《西漢故事研究》
一、歷史學的“時間、事件、人物、言論”的四個要素和次序
二、《史記》和《漢書》是文學作品，還是史學作品
三、史學和文學的不同社會功能
四、近人梁啟超發動的“新史學革命”功過
五、歷史學的道德判別標準是“和、生，自然是”與人民群眾的生存
發展之道
六、我們應該怎么樣去閱讀二十六史
**章 西漢王朝大事記
第二章 《史記》、《漢書》的真偽與真作者問題
一、司馬談、司馬遷父子其人其事
二、班彪、班固父子其人其事
三、《史記》的真偽與作者疑問
四、《漢書》的初作者，是班彪、班固，還是揚雄？
政治篇
第三章 究竟什么是“漢德
一、關于“漢德”的概念
二、“漢德”的涵義
三、什么是“五政；七賦
四、西漢時期黃老道家和儒家不同的國家文明理論模型
第四章 西漢的“三老”民權自治制度
一、西漢盛行的“三老”政治制度的起源
二、中、外所理解的“國家”概念
三、西漢的“三老”政治制度的職能和其官民歸屬問題
四、蜀地的“三老”制度，是中國“科舉，社會化學校”的源頭
第五章 西漢的政治制度與監察制度
一、西漢的中央政治制度與監察制度布局
二、西漢的地方政治制度與監察制度布局
三、西漢時期的“諫議、賢良文學、選舉廉吏”政治監察現象
第六章 西漢的法制
一、秦漢時代的“君主專制”與“君民互根”的法學思想
二、西漢時代關于“德治”與“法治”關系的探討
三、西漢前期的國家法制情況
四、西漢中后期的法制
五、西漢的司法機構和法律援助制度
第七章 西漢的軍事及其兵役制度
一、西漢的軍隊編制
二、西漢的募兵和兵役制度
三、西漢的軍隊管理和作戰
四、王莽時代的兵制
五、西漢的大司馬操控朝政及其與“帝師黨”的博弈和勾結
……
下冊
展開全部
西漢故事研究 節選
**章 西漢王朝大事記 自劉邦于前206年的漢王元年四月入蜀、漢統治故秦的蜀、巴、漢中三郡四十一縣而開辟西漢王朝歷史，一直到王莽新朝滅亡的23年的新地皇四年為止，一共經歷了230年時間。 由于王莽建立的新朝只存在了14余年時間，再加之王莽新朝與西漢王朝有千絲萬縷的聯系，所以，史家一般都把新莽王朝納入西漢王朝歷史中計算。 以下西漢編年大事記，需要事先說明一下秦漢歷法問題。史載：“漢興，方綱紀大基，庶事草創，襲秦正朔。以北平侯張蒼言，用《顓頊歷》，比于六歷，疏闊中*為微近。”（《漢書·律歷志》）即，西漢之前，當時的中國各地流行有周時人們托偽古人的六種歷法：一日《黃帝歷》，二日《顓頊歷》，三日《夏歷》，四日《殷歷》，五日《周歷》，六日《魯歷》。其中，這六種歷法是“夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月……而亦因秦滅六國，兵戎極煩，又升至尊之日淺，未暇遑也。而亦頗推五勝，而自以為獲水德之瑞，更名河日‘德水’，而正以十月，色上黑。”（《史記·歷書》）因此，漢初的漢文帝時代的御史大夫張蒼（史書又日張倉、張昌）在定漢歷時，他襲秦統而用《顓頊歷》，以每年十二月中的十月初一為歲首。 漢初張蒼所定的以每年十二個月中的十月初一為歲首的漢歷，一直實行到前104年的漢武帝太初元年，次年，才改為以每年十二個月中的正月初一為歲首。因此，無論是《史記》還是《漢書》，在“紀年”中所排列的歷法時間，都有個區分時間界限，漢武帝太初元年（含太初元年）之前，都是按照秦《顓頊歷》的十月初一為歲首的，即每年的月份順序是：十、十一、十二、正、二、三、四、五、六、七、八、九。太初元年以降，也就是從前103年的漢武帝太初二年肇始，就是按照《太初歷》以每年正月初一為歲首的紀年了，即每年的月份順序是：正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二。所以，讀者閱讀以下大事記時，宜注意以上所說的不同歷法的運用歷史時間界限問題。 這里，需說明幾個情況：1.本大事記的各紀年、月，筆者是根據《史記》中的“高祖本紀、呂太后本紀、孝文本紀、孝景本紀、孝武本紀”與《漢書》中的各“帝紀”中所載的紀年、月所編輯錄用；2.本大事記的古、今紀年的對應，筆者是參照了《中國大百科全書》的中國歷史卷中的“中國歷史大事年表”與上海辭書出版社1983年版的《中國歷史大事年表》所輯用；3.《漢書》各“帝紀”之中，不僅有明確的紀年、月，還有類似于“二月癸未，六月乙未，九月丙子……”這樣的月、日記載，但經筆者考證認為，這種“日法”，是西漢時代特有的“天干地支”的年、月、日法，比如，“二月癸末”就應是2月20日，“六月乙未”就應是6月2日，“九月丙子”就應是9月13日。考慮到這種古代“天干地支時辰法”很容易搞昏今人的腦袋，再加之今人閱史書，也不必清楚那么詳細的日期，所以，本大事記一律取締了《漢書》中的“天干地支”日期說法，只列出了《漢書》中所說的月份。 ……
西漢故事研究 作者簡介
錢軍，原名字錢金棟，1952年生人，工程師。祖籍河北大名，在四川成都市生長和讀完中小學。1969年1月下鄉至四川省蒲江縣大興公社當農民，后去邛崍西部山區修建大型農業引灌水利工程。1975年9月，被推薦至成都農機學院機制專業學習，1978年9月畢業分配回成都市某省級科研所從事科研工作。2003年1月，提前從四川省某研究設計院退休。
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