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我國農(nóng)民發(fā)展的若干問題研究-基于馬克思主義人學(xué)研究視閾 版權(quán)信息
- ISBN：9787516106747
- 條形碼：9787516106747 ; 978-7-5161-0674-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
我國農(nóng)民發(fā)展的若干問題研究-基于馬克思主義人學(xué)研究視閾 本書特色
趙宇霞等編寫的這本《我國農(nóng)民發(fā)展的若干問題研究——基于馬克思主義人學(xué)研究視閾》的主旨是以馬克思主義的人學(xué)理論和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，就當(dāng)前我國農(nóng)民發(fā)展問題中的主要問題和重要問題作較深入探討，以期發(fā)現(xiàn)或揭示我國農(nóng)民發(fā)展的規(guī)律，促進我國農(nóng)民更好更快地發(fā)展。全書緊緊圍繞“農(nóng)民發(fā)展”的主題，提出了農(nóng)民發(fā)展對于我國整體人的發(fā)展所具有的重要意義，指出了農(nóng)民群體在改革開放和市場經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的新變化、新特點、新趨勢，闡釋了新時期農(nóng)民發(fā)展的主要內(nèi)容，分析了現(xiàn)階段農(nóng)民發(fā)展的主要問題，并對特殊農(nóng)民群體的發(fā)展現(xiàn)狀進行了專題研究，嘗試為政府相關(guān)部門的決策與管理提供對策建議。
我國農(nóng)民發(fā)展的若干問題研究-基于馬克思主義人學(xué)研究視閾 內(nèi)容簡介
趙宇霞等編寫的《我國農(nóng)民發(fā)展的若干問題研究——基于馬克思主義人學(xué)研究視閾》以馬克思主義人學(xué)理論和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，就當(dāng)前我國農(nóng)民發(fā)展中的主要問題和重要問題作深入探討，以期發(fā)現(xiàn)或揭示我國農(nóng)民發(fā)展的機制及規(guī)律，促進我國農(nóng)民更好更快地發(fā)展。《我國農(nóng)民發(fā)展的若干問題研究——基于馬克思主義人學(xué)研究視閾》圍繞“農(nóng)民發(fā)展”的主題，闡述了農(nóng)民發(fā)展對于我國整體人的發(fā)展所具有的重要意義，分析了農(nóng)民群體在改革開放和市場經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的新變化、新特點、新趨勢，論述了新時期農(nóng)民發(fā)展的主要內(nèi)容及主要問題，并對特殊農(nóng)民群體的發(fā)展進行了專題研究，為政府部門和相關(guān)理論工作者都提供了有價值的借鑒參考。
我國農(nóng)民發(fā)展的若干問題研究-基于馬克思主義人學(xué)研究視閾 目錄
導(dǎo)論 農(nóng)民發(fā)展是人的全面發(fā)展的重要標(biāo)尺 **節(jié) 馬克思恩格斯關(guān)于人的發(fā)展的理論 一 人是真正發(fā)展的動物 二 人的發(fā)展的歷史形態(tài) 三 人的發(fā)展的一般規(guī)律 四 東方社會農(nóng)民發(fā)展的特殊性 第二節(jié) 中國農(nóng)民發(fā)展的社會歷史性 一 中國農(nóng)民發(fā)展的社會歷史性 二 農(nóng)民發(fā)展問題的民族性和時代性 第三節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀視閾下的農(nóng)民發(fā)展 一 科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)蘊著人的發(fā)展 二 農(nóng)民發(fā)展是中國人整體發(fā)展的重心 三 農(nóng)民發(fā)展的入學(xué)維度**章 農(nóng)民發(fā)展的一般概述 **節(jié) “農(nóng)民”的含義 第二節(jié) “農(nóng)民發(fā)展”的內(nèi)涵 一 發(fā)展的內(nèi)涵 二 農(nóng)民發(fā)展 第三節(jié) 農(nóng)民發(fā)展的系統(tǒng) 一 農(nóng)民發(fā)展的主體要素 二 農(nóng)民階層的結(jié)構(gòu)與層次 三 農(nóng)民發(fā)展的環(huán)境 四 農(nóng)民發(fā)展的動力第二章 農(nóng)民發(fā)展的主要內(nèi)容 **節(jié) 農(nóng)民發(fā)展的需求 一人的需求理論 二 農(nóng)民的發(fā)展需求 三 農(nóng)民發(fā)展需求的變化 第二節(jié) 農(nóng)民發(fā)展的條件 一 提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力 二 擁有平等的發(fā)展機會 三 享有良好的人文環(huán)境 四 獲得必要的發(fā)展資源 第三節(jié) 農(nóng)民發(fā)展的著力點 一 提高農(nóng)民的綜合素質(zhì) 二 增強農(nóng)民的主體意識 三 擴大農(nóng)民的社會交往 四 培育農(nóng)民的發(fā)展能力 第四節(jié) 農(nóng)民發(fā)展的方向 一 從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代 二 從依附走向獨立 三 從片面走向全面第三章 當(dāng)前農(nóng)民發(fā)展的主要問題 **節(jié) 農(nóng)民主體的多元分化及內(nèi)部發(fā)展的不平衡 一 農(nóng)民分化的特點 二 農(nóng)民分化引發(fā)的問題 三 解決農(nóng)民分化問題的對策 第二節(jié) 農(nóng)民群體與社會發(fā)展、其他社會群體發(fā)展的不同步 一 農(nóng)民與社會發(fā)展的不同步 二 農(nóng)民群體與其他社會群體發(fā)展的差異 三 改善農(nóng)民發(fā)展?fàn)顩r的思路 第三節(jié) 農(nóng)民發(fā)展現(xiàn)狀與現(xiàn)代化建設(shè)要求不相適應(yīng) 一 人的發(fā)展和社會現(xiàn)代化的關(guān)系 二 農(nóng)民的發(fā)展現(xiàn)狀 三 農(nóng)民發(fā)展緩慢的原因 第四節(jié) 農(nóng)民發(fā)展程度與科學(xué)發(fā)展觀要求有較大差距 一 科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求 二 農(nóng)民發(fā)展中的重點突破 三 “人本”理念下的農(nóng)民發(fā)展第四章 優(yōu)先發(fā)展農(nóng)民群體及其示范效應(yīng) **節(jié) 優(yōu)先發(fā)展農(nóng)民群體的內(nèi)涵及特征 一 優(yōu)先發(fā)展農(nóng)民群體的內(nèi)涵 二 優(yōu)先發(fā)展農(nóng)民群體的特征 第二節(jié) 優(yōu)先發(fā)展農(nóng)民群體的發(fā)展模式 一 大力發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟 二 積極探索獨具特色的發(fā)展方式 第三節(jié) 優(yōu)先發(fā)展農(nóng)民群體的經(jīng)驗 一 調(diào)整與轉(zhuǎn)變觀念：求實求新求變革 二 以經(jīng)濟建設(shè)為中心：謀改善謀提高謀發(fā)展 三 “能人”的率領(lǐng)和引導(dǎo)：有權(quán)威有能力有品格 四 群眾的參與和支持：重權(quán)利重首創(chuàng)重自主 五 民主管理和制度約束：要民主要公開要科學(xué) 六 以科技和人才為依托：重投入重引進重結(jié)合 七 以精神文明建設(shè)樹新風(fēng)：重實效重激勵重凝聚 第四節(jié) 優(yōu)先發(fā)展農(nóng)民群體給予的啟示 一 增強主體性是農(nóng)民發(fā)展的切入點 二 發(fā)達生產(chǎn)力是農(nóng)民發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ) 三 集體經(jīng)濟是農(nóng)民發(fā)展的堅實平臺 四 制度創(chuàng)新是農(nóng)民發(fā)展的有力保障 五 拓展實踐形式是農(nóng)民發(fā)展的重要途徑 六 加強文化教育是農(nóng)民發(fā)展的智力支持第五章 農(nóng)民工發(fā)展的現(xiàn)狀與作用 **節(jié) 農(nóng)民工的特殊身份 第二節(jié) 農(nóng)民工的發(fā)展?fàn)顩r 一 農(nóng)民工的就業(yè)與發(fā)展機會 二 農(nóng)民工的經(jīng)濟收入狀況 三 農(nóng)民工的生活狀況 四 農(nóng)民工的精神狀態(tài) 五 農(nóng)民工的文化技能結(jié)構(gòu) 六 農(nóng)民工的權(quán)益保障 七 農(nóng)民工的未來規(guī)劃 第三節(jié) 農(nóng)民工對農(nóng)民發(fā)展的作用 一 改善了農(nóng)民的生存狀態(tài) 二 強化了農(nóng)民的民主政治意識 三 提升了農(nóng)民的文化素養(yǎng) 四 促進了農(nóng)民階層的社會分化 第四節(jié) 農(nóng)民工發(fā)展中的問題與對策建議 一 農(nóng)民工發(fā)展中面臨的問題 二 農(nóng)民工發(fā)展問題的對策思考第六章 宗教信仰農(nóng)民發(fā)展的現(xiàn)狀與思考 **節(jié) 中國大陸信教農(nóng)民概況 第二節(jié) 馬克思的宗教批判思想 第三節(jié) 宗教信仰農(nóng)民的發(fā)展觀 一 更加關(guān)注發(fā)展的公平性 二 發(fā)展中的功利主義 三 樸素的教化發(fā)展觀 第四節(jié) 宗教信仰對農(nóng)民發(fā)展的多重影響 一 宗教對農(nóng)民發(fā)展的積極影響 二 宗教對農(nóng)民發(fā)展的消極影響 第五節(jié) 引導(dǎo)和促進宗教信仰農(nóng)民的發(fā)展 一 尊重信教農(nóng)民宗教情感，營造文明和諧鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng) 二 提高信教農(nóng)民政治素質(zhì)和法制觀念，規(guī)范農(nóng)村宗教活動 三 完善農(nóng)村社會保障，弱化農(nóng)村宗教依附功能 四 普及農(nóng)村文化科學(xué)教育，增強信教農(nóng)民獨立自主意識第七章 農(nóng)村女性發(fā)展的現(xiàn)狀與意義 **節(jié) 農(nóng)村女性發(fā)展是農(nóng)民發(fā)展的重要標(biāo)尺 一 農(nóng)村女性發(fā)展是農(nóng)民發(fā)展的重要部分 二 農(nóng)村女性解放是農(nóng)村女性發(fā)展的前提 三 農(nóng)村女性的高度決定下一代發(fā)展的起點 第二節(jié) 農(nóng)村女性發(fā)展的現(xiàn)狀分析 一 農(nóng)村女性的能力發(fā)展 二 農(nóng)村女性的社會需求 三 農(nóng)村女性的社會交往 第三節(jié) 農(nóng)村女性發(fā)展的制約因素 一 農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展相對落后 二 基層婦聯(lián)組織建設(shè)不完善 三 農(nóng)村女性自身條件的制約 第四節(jié) 促進農(nóng)村女性發(fā)展的思路 一 發(fā)展生產(chǎn)力，解放農(nóng)村女性 二 加強基層組織建設(shè)，營造良好發(fā)展環(huán)境 三 全面提升綜合素質(zhì)，增強自我發(fā)展意識參考文獻附錄 農(nóng)民發(fā)展調(diào)研報告 江蘇華西村農(nóng)民發(fā)展調(diào)研報告 河南南街村農(nóng)民發(fā)展調(diào)研報告 山西皇城村農(nóng)民發(fā)展調(diào)研報告 山西大寨村農(nóng)民發(fā)展調(diào)研報告 山西親賢村農(nóng)民發(fā)展調(diào)研報告 農(nóng)村工業(yè)化進程中的農(nóng)民工發(fā)展 農(nóng)村婦女的發(fā)展現(xiàn)狀與思考 新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民主體性的發(fā)展 山西長治市Z村農(nóng)民發(fā)展調(diào)研報告后記
展開全部
我國農(nóng)民發(fā)展的若干問題研究-基于馬克思主義人學(xué)研究視閾 作者簡介
趙宇霞(1957—)，女，山西沁水縣人，中共黨員，山西大學(xué)馬克思主義研究所副所長，教授，博士生導(dǎo)師。研究方向主要為“馬克思主義中國化”、“馬克思主義基本原理”。 多年來，作者關(guān)注社會主義改革中的熱點、難點問題，開展相關(guān)學(xué)術(shù)研究，在國家級和省級學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文40余篇，主編、參編教材及著作9部，主持國家社會科學(xué)基金項目、教育部人文社會科學(xué)研究項目3項，主持、參加省級科研項目10佘項，獲省級以上各類獎勵10余項。
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