包郵 牛鬼蛇神
先鋒派的開(kāi)拓者之一馬原“歸隱”20年的思考,王者歸來(lái),依然先鋒!
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牛鬼蛇神 版權(quán)信息
- ISBN:9787532135059
- 條形碼:9787532135059 ; 978-7-5321-3505-9
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
牛鬼蛇神 本書(shū)特色
沉寂二十年,首發(fā)長(zhǎng)篇;
馬原王者歸來(lái),依然先鋒!
從1966年到2011年,北京—西藏—海南—上海,兩個(gè)激情少年,半世紀(jì)離散聚合,懵懂、覺(jué)醒、求索,順天命,個(gè)人命運(yùn)與家國(guó)時(shí)代的碰撞 人生意義與宇宙神靈的追尋。
漢語(yǔ)寫(xiě)作的典范 當(dāng)代文學(xué)的巔峰。
馬原的新作超越了前期的先鋒作品
——程永新(《收獲》雜志執(zhí)行主編)
馬原的作品總是在文本上別開(kāi)生面,給我?guī)?lái)秘密而持久的感動(dòng)。
——格非(著名作家)
這小說(shuō)把你自己貼進(jìn)去,直指人心,天馬行空,是你的大變局。*高海拔與*低海拔的對(duì)視,神鬼與鬼界的交錯(cuò),格局大。野性生命的力,詩(shī)意涂抹,大色塊拼貼,奇跡、寶物、動(dòng)物等元素,一如繼往地具有閱讀效果。
——韓少功(著名作家)
馬原是生活在人類(lèi)深處的人類(lèi),長(zhǎng)久的沉默與孤獨(dú)讓他只對(duì)生命的本質(zhì)和萬(wàn)物的奧秘發(fā)出聲音。這是我渴望的寫(xiě)作,也是我渴望的生活。
——桑格格(青年作家)
讀完之后還是有一種振奮感,為您的小說(shuō)所包孕的野心,以及對(duì)這野心的實(shí)現(xiàn)。您還是有一種很好的狀態(tài),經(jīng)驗(yàn)與智性的結(jié)合,依然如此緊實(shí),敘事風(fēng)格也有別于您之前的小說(shuō),有新意,而且加入了一些思力深切的感悟,這種自由和肆意,也使小說(shuō)有了很多旁逸斜出的味道,這可能是小說(shuō)里*有意思的地方。至少我個(gè)人對(duì)這些篇章讀得津津有味。
——謝有順(著名文學(xué)評(píng)論家)
牛鬼蛇神 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《牛鬼蛇神》為馬原“歸隱”20年的思考。它涉及到人、鬼、獸、起源、常識(shí)、真實(shí)、假象,以及人與人、人與自然、人與宗教……他近六十年體會(huì)到的神奇和詭異盡展本書(shū)。
作品中的兩位少年,李德勝和大元,一個(gè)山民、藥學(xué)奇才、理發(fā)師傅、冥紙工藝師傅,他雖然看起來(lái)過(guò)的是悲慘生活,卻有著清晰的人生,以天生的悟性和敏感,從亂象迷霧中直抵生命的真意;一個(gè)記者、作家、制片人、大學(xué)老師,他的人生是混跡于大千世界,卻始終在混沌迷蒙之中,在似是而非的真相中苦苦思索追尋,*終回歸生命本身。
半個(gè)世紀(jì)的經(jīng)歷與思考,什么才是馬原的“原來(lái)這才是生活”?
牛鬼蛇神 目錄
卷○ 北京
第○章 金錢(qián)或離情別緒
**章 革命之外
第二章 革命
第三章 大串聯(lián)
卷1 海南島
第○章 生命的徘徊特質(zhì)
**章 天堂島罡風(fēng)
第二章 再見(jiàn)李德勝
第三章 吊羅山鬼魅
卷2 拉薩
第○章 某些人的天堂
**章 綠蜻蜓飛越雅魯藏布
第二章 色季拉雪頂
第三章 圣城陽(yáng)光泛濫
卷3 海南
第○章 瓊州海峽日志
**章 別一樣的日子
第二章 崩石嶺的鬼節(jié)
第三章 蜻蜓點(diǎn)水或彩蝶戀花
牛鬼蛇神 節(jié)選
李德勝說(shuō)他叫李德勝他這么說(shuō),著實(shí)嚇了太元一跳。
大元說(shuō):“你怎么敢?”他沒(méi)懂:“你什么意思?”什么意思?他是初三級(jí)生,大元不信他不知道這是毛主席的曾用名。大元以為的——如果連他都知道的事情,一定是五湖四海盡人皆知的事情。他長(zhǎng)大元四歲,是大元姐姐的同齡人。那時(shí),在大元心里,姐姐是*讓他欽佩的人,她讀高一。
李德勝?大元的疑竇令他受到了傷害。他拿出他的學(xué)生證,翻開(kāi)首頁(yè)。
是李德勝;就是,一字不錯(cuò)。
后來(lái),李德勝告訴大元,他長(zhǎng)這么大了(實(shí)足十七歲)還從來(lái)沒(méi)人告訴他,毛主席的曾用名也是李德勝。老師沒(méi)有,校長(zhǎng)也沒(méi)有,這說(shuō)明他們那里沒(méi)人知道這件事。吊羅中學(xué)的老校長(zhǎng)也姓李,是他的本家,論起來(lái)該算是他爺爺一輩;李校長(zhǎng)可是當(dāng)?shù)?有學(xué)問(wèn)的人,連他都不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)毛主席的曾用各李德勝,不然他一定會(huì)把這個(gè)事給自己的父親提個(gè)醒。
兩個(gè)孩子一本正經(jīng),反復(fù)分析了這件事的諸多可能。
其一,犯上。好在名字不是他自己起的,而給他名字的父親已經(jīng)病故;如果追查責(zé)任,也只能去陰曹地府。大元說(shuō)恐怕沒(méi)人愿意出差去做外調(diào)。他卻說(shuō)實(shí)在沒(méi)人去他可以代勞,他說(shuō)他自小就對(duì)陰曹地府很好奇,很想有朝一日去探個(gè)究竟。
大元說(shuō)你用不著太急,早晚都會(huì)去,只怕是去了容易回來(lái)就難了。大元當(dāng)時(shí)很為自己的這份幽默感而驕傲了一陣子。
其二,若無(wú)人追究就盡早改名。那個(gè)年代還沒(méi)有身份證,也沒(méi)有網(wǎng)絡(luò),無(wú)須擔(dān)心全國(guó)聯(lián)網(wǎng)的難題如何破解;只要去街道派出所登個(gè)記就萬(wàn)事大吉。他皺起眉頭,他家在山里,沒(méi)有街道組織。大元自作聰明問(wèn)他是否有派出所,他說(shuō)有,公社里有個(gè)派出所,有六個(gè)警察;所長(zhǎng)跟他家還沾帶一點(diǎn)遠(yuǎn)親。這就對(duì)了,找這個(gè)遠(yuǎn)親所長(zhǎng),馬上更名叫李文革。不行。他這輩犯這個(gè)“德”字;下輩犯堅(jiān),下下輩才犯文。大元餿主意一個(gè)接一個(gè):那就李德尚;尚為高。他再也想不出更好的點(diǎn)子,只好默許。這也讓大元很是得意了一回。
其三,若碰上不依不饒的角色,非要把這個(gè)事追究到底,李德勝的日子恐怕就不會(huì)好過(guò)了。冒“四個(gè)偉大”(偉大導(dǎo)師,偉大領(lǐng)袖,偉大統(tǒng)帥,偉大舵手)之名,其罪可以說(shuō)要定多大就能定多大,當(dāng)年類(lèi)似的案子絕對(duì)不乏先例。分析到這一步時(shí),兩個(gè)孩子不由得膽寒著身子發(fā)抖了。
那些討論都是在夜深人靜時(shí)他們躲在鐵道科學(xué)研究院的草地上進(jìn)行的;發(fā)抖了回到房間里,回到大家中間(他們睡在已經(jīng)拆除了排椅的禮堂,每人一鋪榻榻米地鋪;七八十人共居一室),膽寒和打抖即刻被趕到了九霄云外,一下子釋然了。
七八十個(gè)中學(xué)生歡聚一堂啊。
不!釋然的只有大元,李德勝依然眉頭緊鎖。
想想也是。事情在他身上,大元再怎么說(shuō)這說(shuō)那其實(shí)無(wú)關(guān)痛癢。而且那個(gè)晚上由于他木訥口拙,分析與解答的事情主要由大元來(lái)承擔(dān)。
大元來(lái)北京的那列車(chē)因?yàn)楸本┗疖?chē)站過(guò)分擁堵而被調(diào)度到通州,一九六六年通州還是通縣。通縣城內(nèi)有好多回族居民,飯店也多是藍(lán)底白字招牌,大字寫(xiě)著“清真”。京城京郊的飯店比別處要多,主要街道都被大大小小的飯店充塞得滿滿的。
一九六六年后半年,北京人口驟增,飯店買(mǎi)賣(mài)空前興隆。再有就是小吃,江北的小吃*數(shù)京津,花樣多味道獨(dú)特,而且多帶民族風(fēng)味。
吃食堂盡管不花錢(qián),主副食卻過(guò)分單調(diào)。如果手邊寬綽,串聯(lián)學(xué)生也偶爾到小飯館換換口味。大元在小攤上買(mǎi)了兩角錢(qián)雜碎,進(jìn)了一家清真館。
迎面過(guò)來(lái)一位胖師傅:“我說(shuō)學(xué)生,那是什么?”他面色紅潤(rùn)。
大元給鬧愣了:“什么什么?”“你拿的什么?”口氣分明重了。
“什么意思?”“你把什么東西帶進(jìn)來(lái)了?!”“有話不會(huì)好好說(shuō)嗎?橫什么?”胖師傅的臉頓時(shí)發(fā)紫了,扯著嗓子不管不顧地大罵:“小雜種,給我滾出去!”大元給他一掌搡在門(mén)上,頭撞碎了玻璃,暗紅色的血順著頭發(fā)滴下來(lái)。
一旁一個(gè)男孩火了,臉像紙一樣白,眼睛直勾勾地盯著胖師傅。那包雜碎攤在地上裹滿泥垢,也許還和上幾滴新血。
“你動(dòng)手打人。”那男孩聲音很低,但是清清楚楚。
“打的就是這個(gè)小雜種!”“你不用叫喚,說(shuō)不清楚饒不了你。”胖師傅對(duì)圍過(guò)來(lái)的人高叫,借以得到聲援:“他把黑毛子雜碎帶進(jìn)來(lái)了!”廚師、跑堂和顧客一片嘩然,大元危險(xiǎn)了。
“你瞎了?!趴地下聞聞,那是羊雜碎。”胖師傅有些不安,哈腰撿起一塊放在鼻子跟前,不再吱聲了。
男孩咬住牙扶起大元:“咱們回來(lái)算賬,回頭見(jiàn)。”大元給背著去了醫(yī)院,包扎后在住處躺倒養(yǎng)息。就在當(dāng)天晚上他昏睡時(shí),街里出事了,幾百名串聯(lián)學(xué)生圍住那個(gè)回民飯店,要那個(gè)打人的師傅出來(lái)。事后,他說(shuō)本城市民也出動(dòng)了許多與學(xué)生對(duì)峙,一直僵了多半夜,飯店的玻璃都給砸了,*后胖師傅出來(lái)當(dāng)眾認(rèn)錯(cuò)才算了結(jié)。
盡管有許多學(xué)生護(hù)持,胖師傅還是挨了許多石子。他態(tài)度一直和藹,對(duì)飛來(lái)的石子賠著笑臉,顯得少見(jiàn)的寬容。后來(lái)大元收到他送來(lái)的八瓶罐頭,大元傷口愈合后都送還給他了。
不打不成交,胖師傅成了大元和那男孩的朋友。以后十幾年大元每次進(jìn)京時(shí),都要彎到通縣去看望胖師傅,他想在北京買(mǎi)點(diǎn)什么也都托胖師傅辦,胖師傅沒(méi)有不盡心的。大元后來(lái)買(mǎi)的火炬牌自行車(chē)就是勞這位回民廚師的大駕。
大元實(shí)在無(wú)意褻瀆人家的宗教信仰,他能夠理解對(duì)方由誤會(huì)而生的憤怒。他因此結(jié)交了一位異族的忘年朋友。兒時(shí)他常常為意外地獲得禮物而高興,現(xiàn)在看來(lái),有時(shí)意外的喪失和意外的獲得一樣,都可以使人大喜過(guò)望。
聽(tīng)說(shuō),圍飯館的都是大元他們一趟火車(chē)來(lái)的,雖然他們素昧平生,但他們都應(yīng)著“人不親土親”的俗諺來(lái)了。這類(lèi)舉動(dòng)未免狹隘,可并非是誰(shuí)組織召集的,如果硬要究其所以然,只能說(shuō)這種老鄉(xiāng)觀念是一種狹隘的原始意識(shí)吧。
對(duì)于大元更重要的收獲是那個(gè)男孩。那個(gè)大他四歲的男孩,從海南島南端的吊羅山先是去了中國(guó)*北端的漠河,之后搭上與大元他們同一輛列車(chē)到北京。通縣成了這兩個(gè)男人的故事開(kāi)始的地方。故事開(kāi)始的時(shí)候兩個(gè)男人都還是男孩,其中大一點(diǎn)的男孩成了另一個(gè)的救命恩人。史無(wú)前例的大串聯(lián)成為這兩個(gè)男人冬遠(yuǎn)友誼的緣起。
他說(shuō)他叫李德勝。
P2-5
……
牛鬼蛇神 相關(guān)資料
《南方周末》:《牛鬼蛇神》是一部充滿形式感的長(zhǎng)篇小說(shuō),小說(shuō)主旨是人神鬼,集中描述了他一生中所有有關(guān)神、神跡、神奇的經(jīng)驗(yàn)。
《深圳特區(qū)報(bào)》:上世紀(jì)90年代,當(dāng)小說(shuō)的價(jià)值越來(lái)越邊緣化,作為先鋒小說(shuō)的代表人物馬原悲愴地宣告了封筆,轉(zhuǎn)而去當(dāng)教師、去拍電影,然而在選擇“漫長(zhǎng)的告別”20年后重新推出長(zhǎng)篇新作,這確有點(diǎn)“震撼”。
《中國(guó)青年報(bào)》:馬原在《百窘》中評(píng)價(jià)安德烈?紀(jì)德的中篇小說(shuō)《窄門(mén)》時(shí)說(shuō):這是一部你讀完后欽佩不已的小說(shuō),卻不知道為何如此欽佩。我反復(fù)地閱讀《牛鬼蛇神》,覺(jué)得一切都正常。但讀完之后,只剩下欽佩不已。
《東方早報(bào)》:25年前,馬原的長(zhǎng)篇小說(shuō)《上下都很平坦》發(fā)表,奠定其“先鋒小說(shuō)”的始祖地位;20年前,馬原離開(kāi)了小說(shuō)創(chuàng)作;10年前,馬原宣告“小說(shuō)已死”;半個(gè)月前,馬原帶著30萬(wàn)字的小說(shuō)《牛鬼蛇神》重回人們的視野。
《南國(guó)早報(bào)》:馬原最新長(zhǎng)篇小說(shuō)《牛鬼蛇神》面世,這個(gè)消息鼓動(dòng)起許多人的文學(xué)熱情……許多人把自己的周末時(shí)光,交給了馬原筆下的文字和思想。
《信息時(shí)報(bào)》:在封筆20年后,先鋒派作家馬原重返文壇……盡管小說(shuō)尚未與讀者見(jiàn)面,但已引起文學(xué)界的普遍關(guān)注。
《北京日?qǐng)?bào)》:20年后,馬原重又出山寫(xiě)小說(shuō),無(wú)疑會(huì)引起文學(xué)界的普遍關(guān)注。
《新京報(bào)》:馬原備受關(guān)注的新長(zhǎng)篇《牛鬼蛇神》終于面世了。時(shí)隔20多年,馬原再次以作家的身份回歸。
《新民晚報(bào)》:馬原說(shuō),小說(shuō)家的故事里總會(huì)或多或少泄露一點(diǎn)個(gè)人的小秘密,《牛鬼蛇神》的主旨是人神鬼三者,其中關(guān)乎神的部分最大,他于是將他一生中所有有關(guān)神、神跡、神奇的經(jīng)驗(yàn)集中到這一部小說(shuō)當(dāng)中。
牛鬼蛇神 作者簡(jiǎn)介
馬原,當(dāng)代知名作家,曾是先鋒派的開(kāi)拓者之一,25年前即有人稱(chēng)“馬原是作家的偶像”。1982年開(kāi)始發(fā)表作品,其著名的“敘述圈套” 開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)小說(shuō)界“以形式為內(nèi)容”的風(fēng)氣,影響了一大批年輕作者,著有《岡底斯的誘惑》、《西海的無(wú)帆船》、《虛構(gòu)》、《上下都很平坦》等。20年前,馬原離開(kāi)小說(shuō)創(chuàng)作;10年前,馬原宣告“小說(shuō)已死”;“歸隱”20年后,馬原帶著《牛鬼蛇神》重回人們的視野。
- 主題:
這本值得推薦。隨著時(shí)代的開(kāi)放,大量的關(guān)于文革的小說(shuō)出版了,對(duì)于前面的了解那個(gè)刻意塵封的年代很有幫助
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