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理學(xué)家鬼神觀念說-第十輯

包郵 理學(xué)家鬼神觀念說-第十輯

出版社:國家圖書館出版社出版時(shí)間:2011-12-01
所屬叢書: 儒教資料類編叢書
開本: 16開 頁數(shù): 302
讀者評(píng)分:4.9分7條評(píng)論
中 圖 價(jià):¥24.1(3.7折) 定價(jià)  ¥65.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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理學(xué)家鬼神觀念說-第十輯 版權(quán)信息

理學(xué)家鬼神觀念說-第十輯 本書特色

李申主編的《理學(xué)家鬼神觀念說》為《儒教資料類編叢書》之第十輯。主要收錄了中國理學(xué)家們關(guān)于鬼神觀念論述的大量資料。在一般學(xué)者看來,理學(xué)家們都是唯物主義者,是不會(huì)相信鬼神存在的。其實(shí)不然,張載說鬼神是“二氣之良能”,程頤說鬼神是“造化之跡”,朱熹說“造化之跡”就是風(fēng)雨雷電等等。他們是從義理和祭祀的角度探討鬼神問題,這些探討有利于制訂祭祀禮儀。他們祭祀的鬼神,也就是經(jīng)過他們認(rèn)真理論探索之后的鬼神。只有認(rèn)真理解了這些古代文獻(xiàn),才能真正理解古人的思想。

理學(xué)家鬼神觀念說-第十輯 內(nèi)容簡(jiǎn)介

  主要收錄了中國理學(xué)家們關(guān)于鬼神觀念論述的大量資料。在一般學(xué)者看來,理學(xué)家們都是唯物主義者,是不會(huì)相信鬼神存在的。其實(shí)不然,張載說鬼神是“二氣之良能”,程頤說鬼神是“造化之跡”,朱熹說“造化之跡”就是風(fēng)雨雷電等等。他們是從義理和祭祀的角度探討鬼神問題,這些探討有利于制訂祭祀禮儀。他們祭祀的鬼神,也就是經(jīng)過他們認(rèn)真理論探索之后的鬼神。只有認(rèn)真理解了這些古代文獻(xiàn),才能真正理解古人的思想。

理學(xué)家鬼神觀念說-第十輯 目錄

論文理學(xué)家鬼神觀念研究 一、神明與鬼神 二、鬼神與怪妄 1.對(duì)超驗(yàn)現(xiàn)象的認(rèn)同 2.對(duì)無理怪妄的批判 3.對(duì)佛道鬼神觀念的看法 三、鬼神之情狀與祭祀 1.鬼神本無形 2.祭祀鬼神的原理 3.祭祀鬼神的態(tài)度 四、鬼神的本質(zhì)及其哲學(xué)意義 1.造化之跡與氣與理 2.二程鬼神觀念的總結(jié) …… 資料理學(xué)家鬼神觀念銳
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商品評(píng)論(7條)
  • 主題:書很好 值得收藏 閱讀

    書很好 值得收藏 閱讀 正版 印刷清晰 中圖的包裝一直放心

    2019/11/9 15:50:43
  • 主題:理學(xué)家鬼神觀念說-第十輯

    系列書,湊齊就好了

    2019/5/15 16:07:35
  • 主題:價(jià)格實(shí)惠好書

    內(nèi)容還可以,紙張質(zhì)量還不錯(cuò),印刷也還算清晰,活動(dòng)湊單購買,價(jià)格非常實(shí)惠,這套書買了好幾本

    2018/3/24 21:33:39
  • 主題:儒教研究系列

    儒教系列,不錯(cuò),全部收了

    2017/6/19 2:54:18
  • 主題:好書,推薦一下

    論文理學(xué)家鬼神觀念研究 一、神明與鬼神 二、鬼神與怪妄 1.對(duì)超驗(yàn)現(xiàn)象的認(rèn)同 2.對(duì)無理怪妄的批判 3.對(duì)佛道鬼神觀念的看法 三、鬼神之情狀與祭祀 1.鬼神本無形 2.祭祀鬼神的原理 3.祭祀鬼神的態(tài)度 四、鬼神的本質(zhì)及其哲學(xué)意義 1.造化之跡與氣與理 2.二程鬼神觀念的總結(jié)

    2017/6/16 14:45:19
  • 主題:好書,推薦一下

    主要收錄了中國理學(xué)家們關(guān)于鬼神觀念論述的大量資料。在一般學(xué)者看來,理學(xué)家們都是唯物主義者,是不會(huì)相信鬼神存在的。其實(shí)不然,張載說鬼神是“二氣之良能”,程頤說鬼神是“造化之跡”,朱熹說“造化之跡”就是風(fēng)雨雷電等等。他們是從義理和祭祀的角度探討鬼神問題,這些探討有利于制訂祭祀禮儀。他們祭祀的鬼神,也就是經(jīng)過他們認(rèn)真理論探索之后的鬼神。只有認(rèn)真理解了這些古代文獻(xiàn),才能真正理解古人的思想。

    2017/6/12 10:20:27
  • 主題:好書,推薦一下

    主要收錄了中國理學(xué)家們關(guān)于鬼神觀念論述的大量資料。在一般學(xué)者看來,理學(xué)家們都是唯物主義者,是不會(huì)相信鬼神存在的。其實(shí)不然,張載說鬼神是“二氣之良能”,程頤說鬼神是“造化之跡”,朱熹說“造化之跡”就是風(fēng)雨雷電等等。他們是從義理和祭祀的角度探討鬼神問題,這些探討有利于制訂祭祀禮儀。他們祭祀的鬼神,也就是經(jīng)過他們認(rèn)真理論探索之后的鬼神。只有認(rèn)真理解了這些古代文獻(xiàn),才能真正理解古人的思想。

    2017/6/2 0:18:53
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