包郵 隋唐道家與道教
以人物為線索,深刻、全面、系統(tǒng)地展現(xiàn)了隋唐道家與道教的歷史風(fēng)貌,同時(shí),精湛地分析了道家、道教與儒家及佛教的互動(dòng)過程,從一個(gè)側(cè)面反映了隋唐時(shí)期的思想概況。
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隋唐道家與道教 版權(quán)信息
- ISBN:9787010093895
- 條形碼:9787010093895 ; 978-7-01-009389-5
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
隋唐道家與道教 本書特色
★ 16開平裝,人民出版社出版
★ 道家與道教作為中國(guó)地地道道、土生土長(zhǎng)下的傳統(tǒng)文化,不僅在中國(guó)歷史上影響巨大深遠(yuǎn),而且影響至今,深入民間
★ 作者包括深圳大學(xué)哲學(xué)系教授李大華、四川大學(xué)道教與宗教文化研究所所長(zhǎng)李剛、中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授何建明,均為該領(lǐng)域的資深學(xué)者
★ 全書清晰地勾勒出隋唐道家與道教思想發(fā)展史,精湛地分析了道家、道教與儒家及佛教的互動(dòng)過程,從一個(gè)側(cè)面反映了隋唐時(shí)期的思想概況
逮至隋唐,道家與道教氣象為之新,思想更加深邃,氣勢(shì)更為恢弘,然其要不出如下諸端:在本體論方面,他們提出了道與氣、道體與心體等方面的論證;在認(rèn)知論方面,他們結(jié)合修養(yǎng)實(shí)踐,提出了道性與眾生性、心齋與坐忘、體道與行道、窮理盡性、安靜心王等方面的理論;在思想方法上,他們提出了道德相須、體用雙舉、三一為歸、形神合一等的辯證;在社會(huì)政治生活方面,他們力圖在現(xiàn)世中追尋超越的理想,強(qiáng)調(diào)治身與治國(guó)的一致性。本書正是以上述問題為綱要,以人物為線索,深刻、全面、系統(tǒng)地展現(xiàn)了隋唐道家與道教的歷史風(fēng)貌,同時(shí),精湛地分析了道家、道教與儒家及佛教的互動(dòng)過程,從一個(gè)側(cè)面反映了隋唐時(shí)期的思想概況。
作者簡(jiǎn)介
李大華,1956年生,深圳大學(xué)哲學(xué)系教授,深圳大學(xué)宗教文化研究所所長(zhǎng),四川大學(xué)道教與宗教文化研究所教授、博士生導(dǎo)師。在《哲學(xué)研究》、《世界宗教研究》、《道教文化研究》、《光明日?qǐng)?bào)》等刊物上發(fā)表論文近百篇。已出版《生命存在與境界超越》、《道教思想》、《李道純學(xué)案》等著作。
李剛,1953年生,四川大學(xué)道教與宗教文化研究所所長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師,國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第六屆哲學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員,國(guó)家社科基金宗教學(xué)評(píng)審組副組長(zhǎng),中國(guó)宗教學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。已出版《重玄之道開啟眾妙之門……道教哲學(xué)論稿》、《何以中國(guó)根柢全在道教一一道教哲學(xué)論稿之二》、《漢代道教哲學(xué)》、《勸善成仙一一道教生命倫理》等著作。
何建明,1965年生,中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。已出版《道家思想的歷史轉(zhuǎn)折》、《佛法觀念的近代調(diào)適》、《澳門佛教》、《近代中國(guó)佛教與基督宗教的相遇》、“人間佛教與現(xiàn)代港澳佛教》等著作。
隋唐道家與道教 內(nèi)容簡(jiǎn)介
逮至隋唐,道家與道教氣象為之一新,思想更加深邃,氣勢(shì)更為恢弘,然其要不出如下諸端:在本體論方面,他們提出了道與氣、道體與心體等方面的論證;在認(rèn)知論方面,他們結(jié)合修養(yǎng)實(shí)踐,提出了道性與眾生性、心齋與坐忘、體道與行道、窮理盡性、安靜心王等方面的理論:在思想方法上,他們提出了道德相須、體用雙舉、三一為歸、形神合一等的辯證;在社會(huì)政治生活方面,他們力圖在現(xiàn)世中追尋超越的理想,強(qiáng)調(diào)治身與治國(guó)的一致性。《隋唐道家與道教》正是以上述問題為綱要,以人物為線索,深刻、全面、系統(tǒng)地展現(xiàn)了隋唐道家與道教的歷史風(fēng)貌,同時(shí),精湛地分析了道家、道教與儒家及佛教的互動(dòng)過程,從一個(gè)側(cè)面反映了隋唐時(shí)期的思想概況。
隋唐道家與道教 目錄
**章 道家思想的興盛與隋、唐初諸帝王的崇道政策
一、老莊學(xué)說的復(fù)興
二、隋文帝與道教
三、隋煬帝與道教
四、唐高祖與道教
五、唐太宗與道教
六、武則天與道教
第二章 成玄英、李榮的重玄思想體系
一、論玄與又玄
二、論道
三、論有無
四、論動(dòng)靜
五、論本跡、體用
隋唐道家與道教 節(jié)選
隋唐道家與道教 作者簡(jiǎn)介
李大華,1956年生,深圳大學(xué)哲學(xué)系教授,深圳大學(xué)宗教文化研究所所長(zhǎng),四川大學(xué)道教與宗教文化研究所教授、博士生導(dǎo)師。在《哲學(xué)研究》、《世界宗教研究》、《道教文化研究》、《光明日?qǐng)?bào)》等刊物上發(fā)表論文近百篇。已出版《生命存在與境界超越》、《道教思想》、《李道純學(xué)案》等著作。
- 主題:有些許失望
內(nèi)容編排不喜歡,不過看內(nèi)容也是很值的。官方微博客服說話不算話,當(dāng)時(shí)我退貨的淘書團(tuán)《魏氏樂譜今譯》官博說給包退郵費(fèi),結(jié)果沒了后續(xù),只能自理。
- 主題:
《隋唐道家與道教》是作為《道家思想發(fā)展史》的隋唐五代卷而寫作的。三位作者都是嚴(yán)謹(jǐn)勤奮的學(xué)者,本書體例宏大精嚴(yán),內(nèi)容深廣博洽。
- 主題:好書,推薦一下!
以人物為線索,深刻、全面、系統(tǒng)地展現(xiàn)了隋唐道家與道教的歷史風(fēng)貌,同時(shí),精湛地分析了道家、道教與儒家及佛教的互動(dòng)過程,從一個(gè)側(cè)面反映了隋唐時(shí)期的思想概況。
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