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儒教與法律-第八輯 版權信息
- ISBN:9787501344383
- 條形碼:9787501344383 ; 978-7-5013-4438-3
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
儒教與法律-第八輯 目錄
前言
**章 儒教禮法思想的淵源及興起
第二章 《禮記·王制》篇的世俗法律與宗教規範
第三章 儒教國家重要法典中的世俗法律和宗教規範
第四章 古代主要國家宗教的世俗法律與宗教規範
第五章 《禮記·王制》篇體現的儒教禮法思想的終結
結論 儒教的宗教性質及其與法律的關係
資料 儒教與法律
經部
(漢孔安國)、唐孔穎達《尚書注疏·大禹謨》
(漢孔安國)、唐孔穎達《尚書注疏·臬陶謨》
(漢孔安國)、唐孔穎達《尚書注疏·立政》
(漢孔安國)、唐孔穎達《尚書注疏·呂刑》
宋林之奇《尚書全解·臬陶謨》
- 主題:系列書之一,擬收齊,推薦。
《儒教與法律》第八輯所展示的材料及其研究成果要告訴人們的是,在中國早期的文獻中,就明確認為法律是根據天意,也就是至上神的意志制定的。
- 主題:好書,推薦一下
在中國早期的文獻中,就明確認為法律是根據天意,也就是至上神的意志制定的。本書所希望于學界的,是這個問題能夠引起有關人士的注意,把這個研究深入開展下去。對于正確認識中國古代的思想狀況,進而正確認識中國的國情,都具有十分重要的意義。
- 主題:好書,推薦一下
宗教和法律的關系,是宗教史、也是法律史上的一個重要問題。然而在中國,因為很少人能夠接受儒教是教說,自然在中國歷史上也就沒有什么宗教與法律的關系。不過由魯丹編寫的《儒教與法律》第八輯所展示的材料及其研究成果要告訴人們的是,在中國早期的文獻中,就明確認為法律是根據天意,也就是至上神的意志制定的。本書所希望于學界的,是這個問題能夠引起有關人士的注意,把這個研究深入開展下去。對于正確認識中國古代的思想狀況,進而正確認識中國的國情,都具有十分重要的意義。 本書適合大中專院校哲學與宗教學系師生以及國學愛好者閱讀。
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宗教和法律的關系,是宗教史、也是法律史上的一個重要問題。然而在中國,因為很少人能夠接受儒教是教說,自然在中國歷史上也就沒有什么宗教與法律的關系。不過由魯丹編寫的《儒教與法律》第八輯所展示的材料及其研究成果要告訴人們的是,在中國早期的文獻中,就明確認為法律是根據天意,也就是至上神的意志制定的。本書所希望于學界的,是這個問題能夠引起有關人士的注意,把這個研究深入開展下去。對于正確認識中國古代的思想狀況,進而正確認識中國的國情,都具有十分重要的意義。 本書適合大中專院校哲學與宗教學系師生以及國學愛好者閱讀。
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