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卿本佳人 奈何做賊-腐敗現(xiàn)象的文化批判 版權信息
- ISBN：9787802166387
- 條形碼：9787802166387 ; 978-7-80216-638-7
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
卿本佳人 奈何做賊-腐敗現(xiàn)象的文化批判 本書特色
人一旦沾上貪，就會變態(tài)，其人格就成了一團泥，可以拿捏在手指間隨意變形，擠壓成畸形的狀態(tài)。
貪官累，做了虧心事，坐臥不安，就要設法求得心靈的解脫，這就可以解釋為什么貪官大多迷信。
腐敗是個過程，這個過程充滿了風險，它并不是你到商店買東西，一手交錢一手交貨也就完了，設計得再巧妙的腐敗行為也不可能天衣無縫，總有紕漏之處。
信仰是人的精神支柱，精神缺鈣導致人性中惡的力量膨脹，這是對人為什么走上貪贓枉法之路的*基本解釋，這一點不是什么大道理，而是常識。
請聽朱元璋給部下上的一堂課“老老實實地守著自己的薪俸過日子，就像是守著井底之泉。井雖不滿，可卻能每天汲水，長久不斷！
卿本佳人 奈何做賊-腐敗現(xiàn)象的文化批判 內(nèi)容簡介
曾幾何時，反腐敗研究成了一門顯學，北大、清華、浙大、社科院等都設立了研究機構。反腐專家的著作，也出版了不少，今后還會更多。我這本小書，是在工作中收集的相關資料，加上自己的一些想法，摻和在一起而寫成的，不系統(tǒng)，不嚴謹，難稱正論。
如果說有什么“創(chuàng)新”，那么，可以說是一鍋“亂燉”，就是把葷的素的，十七八樣菜一鍋煮，這是北方人的叫法，上海人雅一些，把它稱為“什落羹”。作這樣的比喻，意思是說，這盤菜只是一個大雜燴，既不新鮮，也沒什么地道的口味。
腐敗，古已有之。埃及、希臘、羅馬，獨裁政權、民主政權，封建主義經(jīng)濟、資本主義經(jīng)濟、社會主義經(jīng)濟，基督教文化、伊斯蘭文化、佛教文化、印度教文化，無一例外，全都經(jīng)歷了腐敗，只是程度不同而已。今日的中國，稍微留意一下報紙電視，就可以看到，剛剛宣稱某某是某省某市某行業(yè)“**貪”，過不了一年半載，這“**貪”就易主了。有道是：“貪官時有猛人出，各占版面沒幾天”，像劉青山、張子善那樣獨占“貪壇”幾十年的狀況，恐怕難以重現(xiàn)了。
卿本佳人 奈何做賊-腐敗現(xiàn)象的文化批判 目錄
**章 “何以紗帽反不如和尚”
第二章 信仰斷裂
第三章 物欲的誘惑
第四章 人性的弱點
第五章 色戒
第六章 浮世繪
第七章 貪官累
第八章 要對腐敗零容忍
第九章 皇帝如何反貪
第十章 漫談清官
第十一章 編織權力柵欄
第十二章 不可輕視的“外力”
第十三章 官薪與腐敗
第十四章 重要的問題是如何教育官員
第二章 信仰斷裂
第三章 物欲的誘惑
第四章 人性的弱點
第五章 色戒
第六章 浮世繪
第七章 貪官累
第八章 要對腐敗零容忍
第九章 皇帝如何反貪
第十章 漫談清官
第十一章 編織權力柵欄
第十二章 不可輕視的“外力”
第十三章 官薪與腐敗
第十四章 重要的問題是如何教育官員
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卿本佳人 奈何做賊-腐敗現(xiàn)象的文化批判 節(jié)選
《卿本佳人 奈何做賊:腐敗現(xiàn)象的文化批判》內(nèi)容簡介：曾幾何時，反腐敗研究成了一門顯學，北大、清華、浙大、社科院等都設立了研究機構。反腐專家的著作，也出版了不少，今后還會更多。我這本小書，是在工作中收集的相關資料，加上自己的一些想法，摻和在一起而寫成的，不系統(tǒng)，不嚴謹，難稱正論。如果說有什么“創(chuàng)新”，那么，可以說是一鍋“亂燉”，就是把葷的素的，十七八樣菜一鍋煮，這是北方人的叫法，上海人雅一些，把它稱為“什落羹”。作這樣的比喻，意思是說，這盤菜只是一個大雜燴，既不新鮮，也沒什么地道的口味。腐敗，古已有之。埃及、希臘、羅馬，獨裁政權、民主政權，封建主義經(jīng)濟、資本主義經(jīng)濟、社會主義經(jīng)濟，基督教文化、伊斯蘭文化、佛教文化、印度教文化，無一例外，全都經(jīng)歷了腐敗，只是程度不同而已。今日的中國，稍微留意一下報紙電視，就可以看到，剛剛宣稱某某是某省某市某行業(yè)“**貪”，過不了一年半載，這“**貪”就易主了。有道是：“貪官時有猛人出，各占版面沒幾天”，像劉青山、張子善那樣獨占“貪壇”幾十年的狀況，恐怕難以重現(xiàn)了。
卿本佳人 奈何做賊-腐敗現(xiàn)象的文化批判 相關資料
這種“潤滑劑”觀點看似有道理，其實不然。我們知道資源的配置不外乎計劃和市場兩種方式。這種靠“關系”而使資源配置有利于某一方的方式，本質(zhì)上是計劃配置資源的一種變種，甚至還大大損害了資源的計劃配置效率，根本做不到準確反映市場需求的作用。從微觀的角度，即對于爭奪資源的各個行業(yè)來說，通過腐敗更談不上資源向效率更高的地方和部門流動。這種情況下，決定資源的流向僅僅是“關系”背后的行賄中出價高低而已，并不是實際利用資源的效率。需求者和供給者及行賄受賄之間的博弈一旦啟動，由于行賄者的相互競爭，賄額水漲船高，行賄成本不斷加大，當行賄所得與行賄成本大體相當，達到了一種均衡點，其他行賄者往往所得甚少甚至得不償失。我們知道，只有生產(chǎn)領域才能創(chuàng)造物質(zhì)財富，當腐敗和腐敗活動將生產(chǎn)性資源浪費在非生產(chǎn)活動中時，便扭曲了資源配置的市場機制。然而，腐敗導致經(jīng)濟扭曲，它只是一時對某一行業(yè)有利，從長遠和全局看，利用腐敗來配置資源猶如飲鴆止渴，成本高昂且后果嚴重。腐敗使價格不能真實反映價值，將對市場產(chǎn)生嚴重的破壞作用，F(xiàn)實生活中，因腐敗“帶動”某一類產(chǎn)品發(fā)瘋般地畸形發(fā)展，一個階段出現(xiàn)價格嚴重背離價值的現(xiàn)象已經(jīng)很普遍了。為什么越是高檔煙賣得越好，筆者弄不懂，就一點煙葉，煙葉一畝地要產(chǎn)好幾百斤，加點香料，卷一卷，多少成本可想而知，竟要賣幾百元一條。早先是上海中華煙、熊貓煙獨占鰲頭，供不應求，賺得流油。上海香煙廠，解放前的英美煙草公司，原先只占一條街，現(xiàn)在豪華廠房占了一個街區(qū)。
卿本佳人 奈何做賊-腐敗現(xiàn)象的文化批判 作者簡介
宋慶森 上海人，早年插隊，大學學歷，副研究員。曾服役于空降兵、軍隊院校，任團政治委員，空軍上校軍銜。1994年轉(zhuǎn)業(yè)至新華社工作，歷任新華社機關黨委宣傳部部長、《嘹望》周刊社黨組成員、新華社機關黨委副書記兼紀委書記、監(jiān)察局副局長，現(xiàn)任中央紀委駐新華社紀檢組副組長。著有《書海珠塵》一書，報刊發(fā)文上百篇。
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