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杏花春雨-江南文學(xué)與藝術(shù) 版權(quán)信息
- ISBN：9787208091641
- 條形碼：9787208091641 ; 978-7-208-09164-1
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
杏花春雨-江南文學(xué)與藝術(shù) 本書特色
釋江南叢書通過對江南文化理論、江南人物文化、江南民俗文化、江南藝術(shù)文化、江南文化產(chǎn)業(yè)等方面的深入研究，揭示出「文化江南」的基本理念、主要內(nèi)容及其現(xiàn)代價值。本書為該叢書之一，主要從文學(xué)、繪畫與書法、音樂舞蹈與戲曲、建筑與園林、工藝、服飾等方面對江南藝術(shù)的發(fā)生發(fā)展情況進(jìn)行全面的闡述和展示。
杏花春雨-江南文學(xué)與藝術(shù) 內(nèi)容簡介
本書以現(xiàn)代審美視角，對江南藝術(shù)生成的環(huán)境與藝術(shù)精神進(jìn)行分析，分別從文學(xué)、繪畫與書法、音樂舞蹈與戲曲、建筑與園林、工藝、服飾等七個方面對江南藝術(shù)的發(fā)生發(fā)展情況進(jìn)行全面的闡述與展示。突破性地將江南藝術(shù)文化的方方面面串聯(lián)起來、進(jìn)行系統(tǒng)研究，對江南藝術(shù)各方面的敘述，既探其源流，又析其特點；既有一般概述，又有典型分析；既重視歷史追溯，又關(guān)注現(xiàn)實發(fā)展，令讀者受益匪淺。本書用文學(xué)的語言、生動的案例、醒目與富有感染力的標(biāo)題、豐富的精選插圖反映江南藝術(shù)的全貌，令人耳目一新；使讀者從中進(jìn)一步感受立體的、鮮活的藝術(shù)形式與江南藝術(shù)的動人魅力。
杏花春雨-江南文學(xué)與藝術(shù) 目錄
總序
前言
**章 江南藝術(shù)環(huán)境與藝術(shù)精神
一、江南地域范圍
二、江南藝術(shù)環(huán)境
催生藝術(shù)種子的沃土 史前文明
決定藝術(shù)田野的優(yōu)美風(fēng)景：藝術(shù)發(fā)育的條件
江南藝術(shù)天空群星璀璨
三、江南藝術(shù)之花
晨光熹微
萬紫千紅
四、決定藝術(shù)作品的藝術(shù)精神
什么是藝術(shù)精神
對藝術(shù)精神產(chǎn)生影響的環(huán)境
藝術(shù)精神趨向
前言
**章 江南藝術(shù)環(huán)境與藝術(shù)精神
一、江南地域范圍
二、江南藝術(shù)環(huán)境
催生藝術(shù)種子的沃土 史前文明
決定藝術(shù)田野的優(yōu)美風(fēng)景：藝術(shù)發(fā)育的條件
江南藝術(shù)天空群星璀璨
三、江南藝術(shù)之花
晨光熹微
萬紫千紅
四、決定藝術(shù)作品的藝術(shù)精神
什么是藝術(shù)精神
對藝術(shù)精神產(chǎn)生影響的環(huán)境
藝術(shù)精神趨向
展開全部
杏花春雨-江南文學(xué)與藝術(shù) 節(jié)選
《杏花春雨:江南文學(xué)與藝術(shù)》以現(xiàn)代審美視角，對江南藝術(shù)生成的環(huán)境與藝術(shù)精神進(jìn)行分析，分別從文學(xué)、繪畫與書法、音樂舞蹈與戲曲、建筑與園林、工藝、服飾等方面對江南藝術(shù)的發(fā)生發(fā)展情況進(jìn)行全面的闡述與展示。突破性地將江南藝術(shù)文化的方方面面串聯(lián)起來、進(jìn)行系統(tǒng)解讀，對江南藝術(shù)各方面的敘述，既探其源流，又析其特點；既有一般概述，又有典型分析；既重視歷史追溯，又關(guān)注現(xiàn)實發(fā)展，令讀者受益匪淺。《杏花春雨:江南文學(xué)與藝術(shù)》用文學(xué)的語言、生動的案例、醒目與富有感染力的標(biāo)題、豐富的精選插圖，概要性地反映江南藝術(shù)的全貌，令人耳目一新；使讀者從中進(jìn)一步感受立體的、鮮活的藝術(shù)形式與江南藝術(shù)的動人魅力。
杏花春雨-江南文學(xué)與藝術(shù) 相關(guān)資料
插圖：中國封建社會時期的地理環(huán)境、社會政治環(huán)境、社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境對人性的壓抑和自由精神的摧殘，直接導(dǎo)致藝術(shù)精神出現(xiàn)逃避或超越現(xiàn)實的趨向。第一種趨向是采取逃避現(xiàn)實對策，藝術(shù)精神走向空靈，以此解脫自我。大一統(tǒng)造成以“國家”為名詞的集體觀念，個人和家庭讓位于皇帝家族及其利益集團(tuán)的代名詞“國家”，個人利益完全被虛空。儒1家曾子“一日三省吾身”給民眾戴上“原罪”帽子，嚴(yán)重的負(fù)罪感進(jìn)一步扼殺個人精神。專制政治的壓抑和封閉農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的無所作為，加上人生不自由孕生無為的宿命思想，令大唱“虛空”、“無為”的佛道宗教大行其道，直接影響藝術(shù)精神走向空靈。千年文壇不知有多少文人問禪問道，王維留下禪味氤氳的輞川別業(yè)，蘇東坡寫下仙風(fēng)道骨的《前赤壁賦》，諸如此類舉不勝舉。另一種趨向是采用超越現(xiàn)實的辦法，藝術(shù)精神走向理想主義，通過創(chuàng)造理想的虛擬世界作為超越絕境的精神棲息地。人們憑空創(chuàng)造具有超自然力量的神話角色幫助實現(xiàn)理想，彌補(bǔ)心靈的孱弱，神話、宗教藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生，如神話《山海經(jīng)》、《西游記》等。
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