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一生三學 版權信息
- ISBN：9787511304995
- 條形碼：9787511304995 ; 978-7-5113-0499-5
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
一生三學 本書特色
《一生三學》：千萬不要把取舍、低調、忍讓這三種智慧當作可有可無的無病呻吟，它們是墊腳石，是擋箭牌，更是開山斧，好好地學習、玩味、一旦擁有它們，你就有了征戰人生戰場的*大資本。學會取舍學會忍讓學會低調一部學而能用的為人處事指導書學會取舍、低調和忍讓，就是給自己準備了三張應對人生各種境遇的底牌，有了這三張底牌，就能活得從容而智慧，就是給自己的人生之船揚起了順風帆。
一生三學 目錄
上篇 學會取舍：怎樣取舍決定怎樣的人生所謂取舍，就是知道該爭取什么、舍棄什么，以及什么時候該爭取、什么時候該放棄。一個人生活、事業中會遇到很多事情，在這些事情上一取一舍的不同選擇，往往導致不同的人生方向。所以，取舍問題是關乎人生發展高度的大問題，對于取舍的智慧不可不學習、修煉、提高。**章 每一次取舍都是人生的一個拐點1．工作上要懂得如何取舍2．選擇*合適的3．做雞頭還是做鳳尾4．擇你所愛，愛你所擇5．苦難中的*佳選擇6．成功在于智慧的選擇7．男怕入錯行，女怕嫁錯郎8．選擇朋友就是選擇人生9．幸福婚姻的心態選擇10．為你選擇的目標付諸行動11．選擇好的心態，才會有好的人生12．靠人與靠己的取合第二章 對得與失的態度決定取與舍的方式1．得失不必掛心上，樂觀豁達就逍遙2．平平淡淡，從從容容才是真3．寵辱不驚，樂天知命4．有內涵的人才懂得妥協5．彎腰是為挺起做準備6．理性的回應才是高明的妥協7．四十不惑需要大智慧8．無謂的意氣之爭要不得第三章 懂得說話辦事的取舍之道1．重視對方的需要，捕捉對方的心理2．洞悉人性，就要投其所好3．利用他人的行為，來影響別人4．先尊重別人，再要求別人尊重自己5．你為別人著想，別人才會為你著想6．以沉默來顯示寬廣的胸襟和氣度7．對欺軟怕硬的人顯示自己寸步不讓的決心8．多聽對方說，并盡量讓對方多說9．利用“自己人效應”，將他變成自己人10．激起并滿足對方的需求，你就會八面玲瓏中篇 學會低調：低調是為人處世的定海神針俗話說地低成河、人低成王，不管你的目標有多高，身份有多高，都必須把低調作為自己的行為準則。因為唯有低調，才能贏得周圍人的支持；唯有低調，才能避免自己成為別人攻擊的目標，從而減少人生路上的障礙。無數慘痛的事實告訴我們：低調是達到高標的必要手段。低調是為人處世的定海神針。第四章 有一種智慧叫低調做人1．低調做人萬事順2．咽下一口氣問題自然解決3．律己寬人是積福修德的根源4．爭一世而不爭一時5．過自己真正想過的生活6．善待他人，就是善待自己7．表面的弱者是真正的強者8．過剛的易衰，柔和的長存9．虛懷若谷，謙虛做人10．標準降低得越低，身份拾得越高第五章 糊涂是一種做人的高境界1．要深刻理解“難得糊涂”的精妙2．太看重自己，就看不清自己3．記住該記住的，忘記該忘記的4．不要為已經發生過的事情困擾5．莫說他人短與長6．得饒人處且饒人7．驕矜的人無知，自知的人智慧8．不知道而硬裝作知道是一種病態9．藏好自己的舌頭10．對別人不要過于挑剔11．己所不欲，毋加諸人第六章 低調是一種坦然淡定的心態1．沒有人會是永遠的贏家2．不是一切失去都只意味著缺憾……下篇 學會忍讓：以大胸懷為自己的人生保駕護航第七章 做人就是要忍得下氣吃得了虧第八章 忍讓是一種以退為進的策略第九章 有一顆從容淡定的心
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一生三學 節選
《一生三學》內容簡介：關于取舍；就是知道該爭取什么、舍棄什么，以及什么時候該爭取、什么時候該放棄。一個人生活、事業中會遇到很多事情，在這些事情上一取一舍的不同選擇，往往會導致不同的人生方向。關于低調；唯有低調，才能贏得周圍人的支持；唯有低調，才能避免自己成為別人攻擊的目標，從而減少人生路上的障礙。無數慘痛的事實告訴我們：低調是達到高標的必要手段，低調是為人處世的定海神針。關于忍讓；面對種種不如意，*具智慧的應對策略不是拔劍而起、奮起力爭，而是忍讓為先、淡然處之。忍讓是一種胸懷，這種胸懷讓你平安度過人生河流中的一個個險灘，順利到達成功的彼岸。
一生三學 相關資料
山中鹿之介是日本戰國時代有名的豪杰，據說他時常向神明祈禱：“請賜給我七難八苦。”很多人對此舉都是很不理解，就去請教他。鹿之介回答說：“一個人的心志和力量，必須在經歷過許多挫折后才會顯現出來。所以我：希望能借各種困難險厄，來鍛煉自己。”而且他還做了一首短歌，大意如下：“令人憂煩的事情，總是堆積如山，我愿盡可能地去接受考驗。”一般人對神明祈禱的內容都有所不同，，一般而言，不外乎是利益方面。有些人祈禱更幸福，有人祈禱身體健康，甚或賺大錢，卻沒有人會祈求神明賜予更多的困難和勞苦。因此當時的人對于鹿之介這種祈求七難八苦的行為，不給予理解，是很自然的現象，但鹿之介依然這樣祈禱。他的用意是想通過種種困難來考驗自己，其中也有借七難八苦來勉勵自己的用意。鹿之介的主君尼子氏，遭到毛利氏的滅亡，因此他立志消滅毛利氏，替主君報仇。但當時毛利氏的勢力正如日中天，尼子氏的遺臣中膽敢和毛利氏對敵的，可說是少之又少，許多人一想到這是一場毫無希望的戰斗，就心灰意冷。可是，鹿之介還是不時勉勵自己，鼓舞自己的勇氣。或許就是因為這個緣故，他才會祈禱賜予七難八苦。一般被喻為英雄豪杰的人，他們的心志并不見得強韌得像鋼鐵一樣。像西鄉隆盛也有過一段內心黑暗的時期，他曾因覺得前途無望，而想投海自殺。還有在古巴危機發生時，美國肯尼迪總統在下決定之前，據說也是緊張而苦惱的。
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