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馬克思主義經典文本解讀新編

包郵 馬克思主義經典文本解讀新編

作者:許俊達
出版社:安徽大學出版社出版時間:2010-06-01
開本: 其它 頁數: 632
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馬克思主義經典文本解讀新編 版權信息

馬克思主義經典文本解讀新編 本書特色

《馬克思主義經典文本解讀新編》是安徽省高校研究生政治理論統編教材。

馬克思主義經典文本解讀新編 內容簡介

本書共包括十八章內容,分別是**章:步入思想的殿堂;第二章:經典作家論學習馬克思主義;第三章:唯物史觀:馬克思的**個偉大發現;第四章:共產主義的宣告;第五章:剩余價值理論:馬克思的第二個偉大發現;第六章:馬克思主義的百科全書;第七章:歐洲無產階級革命早期實踐的總結;第八章:馬克思主義理論體系的完善;第九章:唯物辯證法體系的探索;第十章:馬克思主義社會形態理論的新發展;第十一章:俄國社會主義革命;第十二章:列寧對蘇聯社會主義建設道路的探索;第十三章:斯大林與蘇聯社會主義建設;第十四章:毛澤東思想的形成;第十五章:新民主主義理論的創新;第十六章:中國特色社會主義建設道路的探索;第十七章:中國特色社會主義理論的確立;第十八章:中國特色社會主義理論體系的發展。

馬克思主義經典文本解讀新編 目錄

**章 步入思想的殿堂
 一、馬克思主義經典文本的鑒別
 二、馬克思主義經典文本的特點
 三、研讀馬克思主義經典文本的方法
 四、研讀馬克思主義經典文本的當代價值
 思考題
 參考書目
第二章 經典作家論學習馬克思主義
 一、根據原著研究馬克思主義
 ——學習恩格斯致布洛赫的一封信
 二、把握馬克思主義的整體性
 ——學習《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》
 三、馬克思學說的世界歷史性
 ——學習列寧《馬克思學說的歷史命運》
 四、學風:理論聯系實際、實事求是
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馬克思主義經典文本解讀新編 節選

《馬克思主義經典文本解讀新編》共包括十八章內容,分別是**章:步入思想的殿堂;第二章:經典作家論學習馬克思主義;第三章:唯物史觀:馬克思的**個偉大發現;第四章:共產主義的宣告;第五章:剩余價值理論:馬克思的第二個偉大發現;第六章:馬克思主義的百科全書;第七章:歐洲無產階級革命早期實踐的總結;第八章:馬克思主義理論體系的完善;第九章:唯物辯證法體系的探索;第十章:馬克思主義社會形態理論的新發展;第十一章:俄國社會主義革命;第十二章:列寧對蘇聯社會主義建設道路的探索;第十三章:斯大林與蘇聯社會主義建設;第十四章:毛澤東思想的形成;第十五章:新民主主義理論的創新;第十六章:中國特色社會主義建設道路的探索;第十七章:中國特色社會主義理論的確立;第十八章:中國特色社會主義理論體系的發展。

馬克思主義經典文本解讀新編 相關資料

在毛澤東去世后面對否定毛澤東和“兩個凡是”兩種錯誤思潮,高舉“完整準確地理解毛澤東思想”的大旗,實現了撥亂反正、正本清源,恢復了黨的實事求是的思想路線。現在很多人以工作忙、任務重、馬克思主義著作多為借口,忽視完整準確地理解馬克思主義。結果必然導致以事務沖擊理論的地位,以實用主義冒充實事求是,“完整準確”就會變成一句空話。歷史業已證明馬克思主義是科學的理論,當代實踐迫切需要我們自覺地去尋求馬克思主義真理,完整準確地理解經典文本顯得尤為突出。(5)站在馬克思主義立場閱讀原著。馬克思主義是有明確的立場的。“全世界無產者,聯合起來!”——多么旗幟鮮明的宣告。“全心全意為人民服務”——多么徹底的宗旨。馬克思主義的立場、觀點、方法是密不可分的整體。學習經典著作理所當然地包含著內在的立場。同樣的文本,在反馬克思主義者那里往往讀出完全不同的東西,起因就在于立場不同。可以說,能否堅持馬克思主義的立場去解讀經典文本是判別真假馬克思主義解釋的試金石。馬克思主義的立場是堅定的信念和強烈的歷史責任感的前提,是理解馬克思主義文本的關鍵。堅持馬克思主義的立場,然后才談得上以馬克思主義的觀點和方法去指導工作,才會有馬克思主義鮮明觀點的思想旗幟和理論原則,進而展現馬克思主義方法令人信服的理論魅力。(6)弘揚理論聯系實際的馬克思主義學風。學習馬克思主義經典著作,根本的方法是端正學風。學風如何不僅能夠深刻反映個人的馬克思主義水平與思想狀況,而且是最根本的黨風。毛澤東指出:“所謂學風,不但是學校的學風,而且是全黨的學風。學風問題是領導機關、全體干部、全體黨員的思想方法問題,是我們對待馬克思列寧主義的態度問題,是全黨同志的工作態度問題。既然是這樣,學風問題就是一個非常重要的問題,就是第一個重要的問題。”吵‘文革”文章的“假、大、空”、市場經濟條件下出現的金錢萬能論,說到底都是學風不純造成的。馬克思主義的優良學風是理論聯系實際。這一科學的概括具有極豐富的內涵。首先,要提倡認真學習馬克思主義原著,這決不等于搞“本本主義”。沒有理論,何來實際聯系的對象?不講理論,一味強調聯系實際,必定會陷入空頭理論的盲區。其次,馬克思主義“本本”的學習必須同我國的實際情況相結合。我們需要“本本”,但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。也就是說,學習原著要著眼于馬克思主義的運用,著眼于對實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發展。

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