快樂鉤玄 版權信息
- ISBN:9787807652441
- 條形碼:9787807652441 ; 978-7-80765-244-1
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快樂鉤玄 本書特色
《快樂鉤玄》:讀萬卷書/不如行萬里路/行萬里路/不如閱人無數/閱人無數/不如智者點悟/智者點悟/不如親臨感觸
快樂鉤玄 目錄
旅途是沒有標識的風景誰愿穿著棉衣游泳?誰愿像樂山大佛那樣為名聲終身不換個地方?誰愿像磨道驢子那樣重復昨天的故事?人生一世,草木一秋。孤獨無助的地球,能堅持在浩瀚太空中飄浮著,已是奇跡;滄海一粟的人類,能以五千萬分之一的幾率來到世上,更是奇跡中的奇跡。人類的歷史,其實還沒有小魚的歷史長,連那小小的蟑螂,都早已在地球上存活了五億年。那狂風拼命撕扯著的戈壁荒原,那不動聲色接受著一代代人類子孫頂禮膜拜的阿爾卑斯山,神奇復神秘,猶如一幅幅鋪開的油畫。了解了恐龍的生滅歷史,就會了然人類的局限,人類漫長的進化過程本身,像其他生物進化一樣,其實是一次沒有標識可尋的驢友遠行。個個毛孔都涌動著流行要素的都城地球上,有個地方美麗得令人放心不下,它的名字叫羅馬。羅馬,風風光光三千歲了,櫛風沐雨,一直當仁不讓是世界上的“地球之都”;羅馬,藝術與宗教聯袂,開出了巴洛克建筑和絕妙藝術杰作的花朵,它的每個細胞都滲透著燦爛的歷史文化;羅馬創造的一個又一個令人無法望其項背的奇跡,是世界上先進國家一個世紀又一個世紀學習的經典;羅馬不僅擁有空前絕后演繹人獸血戰的弗拉維奧圓劇場(斗獸場),更有那因妄自尊大對人對己的錯覺,人跡罕至的角落,無法洗雪的國恥,以及終使*繁華的都市從鼎盛走向衰落的歷史感傷。揣著好奇走在藝術之都的老街上“富可敵國”的梅迪奇家族“回饋社會”的觀念,讓人們讀懂了什么才是物質與精神的雙料贏家;不可多得的天才詩人但丁,以死,為文學家畫出了一條榮辱與良心的底線,讓我們看到了高貴文人的精神立點。當世界其他地方,還在用手抓飯吃的時候,這里已開始使用刀叉了:當世界其他地方,還在中世紀長夜中幽靈般徘徊的時候,這里已撕破夜幕,飛起了“文藝復興”的早霞。佛羅倫薩,一個夢一樣的城市,濃郁的文化風情在每一個角落流淌。疏忽鑄就的奇跡“不可能”就是“可能”。越不按常規出牌,越可能是出牌的高手。托馬斯.皮薩諾,一個“可能是腦子進了水”的建筑師,建了個“基礎不牢”、讓人揪心揪肺的比薩斜塔;伽利略,一個“不讓大腦成為別人思想的跑馬場”的科學家,不怕譏笑,爬上比薩斜塔搞了個“自由落體”實驗。一次顯擺,催生了一個產業;一次享樂,終結了一個王朝。一個人做點錯事并不難,難的是一輩子只做錯事。大抵有缺憾的,才是美的;完美堵塞了人們進入的空間。世不二出的貢多拉世上一切生物,說到底,都不過是盛水的載體;世上一切古老的自然風光,說到底,都與水聯系在一起。水,無孔不入,無處不在,“擊之無創,射之無傷,折之不斷,焚之不燃。”“水能載舟,亦能覆舟。”水無常形,水有常理。“萬物生于靜,歸于靜。”靜,方能觀照萬物。馬可波羅的故鄉威尼斯,是一個“虛以引和”,非常適合涵養靜氣、體悟人生的水世界。虛幻而真實的宗教精神堡壘“原子小,能量大。”地圖上*不容易發現的彈丸之國,卻有著無處不在的巨大影響;卓爾不群的梵蒂岡,是物質,更是精神;是觸手可及的真實,更是宗教天國的神話。走在這神秘而又美麗的國度,你會發現,這是個“普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”,既有物質能量,又有精神質量的與眾不同的袖珍王國。華爾茲的故鄉快樂是什么?世上誰*快樂?在維也納夏宮,傾國傾城的茜茜公主一路走來,在普通人眼里,疑似一篇美麗的神話。其實,她很閑,很有錢,很累,很孤獨,很無奈,很無助;她的夢想,就是能“逃離”這千千萬萬人向往的富貴榮華,走向簡單與快樂。19世紀末,皇帝弗蘭茲一世在維也納夏宮,看著占領者拿破侖示威似的乘著馬車在皇宮院內“飆車”,感到心理壓抑像滿天陰霾一樣揮之不去,仿佛現實是把鐵錘,正將他理想的壇子一個個擊碎;他沒想到,拿破侖雖然得到了人們想得到的權力、金錢、榮譽,但并沒有像公雞飛到南墻上那樣自鳴得意,拿破侖說:“我這輩子,從沒過一天快樂的日子!”……
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快樂鉤玄 節選
《快樂鉤玄》中記述了歐亞路上那所見所思所感所悟,那撒落在字里行間的鞭辟入里的關于快樂人生的識見,關于人類終極等問題的叩問,不時顛覆著人們對歷史與現實的種種認知。我們生活在夢想與現實博弈的路上,不僅需要眼睛、手腳,更需要目光、心靈,因為懂得太少,所以常常錯悟懂得很多;因為懂得很多,所以常常發現懂得很少。
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插圖:我注意到,此刻的吧臺前,一位金發太太,形體圓乎乎呈啤酒桶狀,表情卻坦然坦蕩,一無顧忌,一口將那酒杯里的液體一飲而盡,然后,瞇起雙目,在舌尖味蕾碰撞中細細地品味著酒漿的魅力。她是那樣自由自在自得其樂地揮灑,從衣著到舉止,都有一種本真在那里釋放。這情景,使我想起王維“勸君更進一杯酒,西出陽關無故人”的名句,想起當年美洲印第安人不惜以土地和人與白人換酒漿,沉溺酒精步入衰落的歷史。我相信,那酒漿并不都是“流淌著思想的液體”,并不都能讓人感受到令人心動的文化意味,并不都能回饋初衷,給人以刻骨銘心的感覺。公元500年前后,當一些僧侶到蘇格蘭給當地帶去《圣經》和一種無色透明的“生命之水”時,當法國煉金術師蒸餾制造出白蘭地時,當一代梟雄曹孟德感慨“對酒當歌,人生幾何,譬如朝露,去日苦多”時,當那日本武士浪人啜飲清酒喟嘆命運無常時,當那“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的騷客“舉杯澆愁愁更愁”時,實際上,人類已正打歪著,開始用酒精糟蹋自己了!
快樂鉤玄 作者簡介
胡清俊,男,《中國同門時報》記者、中國國門書畫院副院長、河南省作家協會會員、河南省書法家協會會員。