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原道-第十六輯 版權信息
- ISBN：9787811199352
- 條形碼：9787811199352 ; 978-7-81119-935-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
原道-第十六輯 本書特色
本書為《原道》的第16輯，包括儒教問題、思想與學術、欲與仁、對話與評論等四個欄目。本輯收錄了幾篇對民間信仰的考察和對一貫道建教和傳教模式予以思考的文章。此外，本輯還收錄了兩篇從西方社群主義思想出發和從基督教思想出發，對中西思想進行比較的文章。本輯中對純學術的關注主要集中在對原典的解讀上。《論六家要旨》不僅具有學術史的意義，其中更蘊含著一種基于生存關注的方法論，而這種方法，其實是具有普遍意義和價值的。而陳明對胡宏思想之邏輯與意義的解讀，不僅在于學理的探討，更在于點明儒家思想的生命哲學基調和經世致用指向，而這背后的意蘊指向，當然是不言而喻的。另外幾篇討論儒家思想中欲與仁之關系、封禪中的政治哲學內涵的文章，也都頗能啟發智慧。
原道-第十六輯 內容簡介
本輯所收兩篇從西方社群主義思想出發和從基督教思想出發，來對中西思想進行比較的文章，為我們提供了一個視野。既讓我們清楚地看到這兩種思想中根本的不同點在哪里，又讓我們對如何使兩者在可能的限度下*大程度的調和，有所感知。其實我們不必硬求誰吸納誰，或者誰借鑒誰，重要的是雙方能在同一個地球上，調適而和平的共存，并在不斷的對話中共同建構人類不太悲慘的未來。
本輯中對純學術的關注主要集中在對原典的解讀上。《論六家要旨》不僅具有學術史的意義，其中更蘊含著一種基于生存關注的方法論，而這種方法，其實是具有普遍意義和價值的。而陳明對胡宏思想之邏輯與意義的解讀，不僅在于學理的探討，更在于點明儒家思想的生命哲學基調和經世致用指向，而這背后的意蘊指向，當然是不言而喻的。另外幾篇討論儒家思想中欲與仁之關系、封禪中的政治哲學內涵的文章，也都頗能啟發智慧。
本輯還有幾篇對蔣慶和陳明*近出版新書的書評，提醒我們在學術的道路上要不斷地思考和改進。
原道-第十六輯 目錄
儒教問題
儒臣與神明：儒教視域里的蕭太傅信仰研究
中華教：當代儒教的三種實踐形態
孝道與儒家的超越概念
殷商中葉上帝宗教之困境與人文德性之初現——《尚書·盤庚篇》的思想史考察
前孔子時代之“德”觀念——中華民族“德”觀之起源與演變
思想與學術
儒家與民主憲政——從1958年《為中國文化敬告世界人士宣言》談起
書牟宗三《中國數十年來的政治意識——壽張君勱先生七十大慶》文后
面對問題本身：問題、方法與效用——《論六家要旨》的啟示之一
欲與仁
封禪傳統：政治天命觀及其前景——《紀泰山銘》解讀
胡宏思想的邏輯與意義——從朱子對《知言》的批評說起
對話與評論
“八十年代”是怎樣被“重構”的——若干相關論作簡評
左右開弓：近期儒學思維的經世之彀——以貝淡寧的論述為個案
當代中國自由主義者的宗教迷思
中西哲學真理觀比較：孰是孰非？
作為立法者的政治儒學？——《政治儒學——當代儒學的轉向、特質與發展》讀書札記
無用之用是為大用——評《儒學的時代價值》
文化：洞見與困惑——評陳明《文化儒學：思辨與論辯》
陳明批判——《文化儒學：思辨與論辯》札記
編后記
儒臣與神明：儒教視域里的蕭太傅信仰研究
中華教：當代儒教的三種實踐形態
孝道與儒家的超越概念
殷商中葉上帝宗教之困境與人文德性之初現——《尚書·盤庚篇》的思想史考察
前孔子時代之“德”觀念——中華民族“德”觀之起源與演變
思想與學術
儒家與民主憲政——從1958年《為中國文化敬告世界人士宣言》談起
書牟宗三《中國數十年來的政治意識——壽張君勱先生七十大慶》文后
面對問題本身：問題、方法與效用——《論六家要旨》的啟示之一
欲與仁
封禪傳統：政治天命觀及其前景——《紀泰山銘》解讀
胡宏思想的邏輯與意義——從朱子對《知言》的批評說起
對話與評論
“八十年代”是怎樣被“重構”的——若干相關論作簡評
左右開弓：近期儒學思維的經世之彀——以貝淡寧的論述為個案
當代中國自由主義者的宗教迷思
中西哲學真理觀比較：孰是孰非？
作為立法者的政治儒學？——《政治儒學——當代儒學的轉向、特質與發展》讀書札記
無用之用是為大用——評《儒學的時代價值》
文化：洞見與困惑——評陳明《文化儒學：思辨與論辯》
陳明批判——《文化儒學：思辨與論辯》札記
編后記
展開全部
原道-第十六輯 節選
《原道(第16輯)》所收兩篇從西方社群主義思想出發和從基督教思想出發，來對中西思想進行比較的文章，為我們提供了一個視野。既讓我們清楚地看到這兩種思想中根本的不同點在哪里，又讓我們對如何使兩者在可能的限度下*大程度的調和，有所感知。其實我們不必硬求誰吸納誰，或者誰借鑒誰，重要的是雙方能在同一個地球上，調適而和平的共存，并在不斷的對話中共同建構人類不太悲慘的未來。本輯中對純學術的關注主要集中在對原典的解讀上。《論六家要旨》不僅具有學術史的意義，其中更蘊含著一種基于生存關注的方法論，而這種方法，其實是具有普遍意義和價值的。而陳明對胡宏思想之邏輯與意義的解讀，不僅在于學理的探討，更在于點明儒家思想的生命哲學基調和經世致用指向，而這背后的意蘊指向，當然是不言而喻的。另外幾篇討論儒家思想中欲與仁之關系、封禪中的政治哲學內涵的文章，也都頗能啟發智慧。本輯還有幾篇對蔣慶和陳明*近出版新書的書評，提醒我們在學術的道路上要不斷地思考和改進。
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