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秦漢帝國 版權信息
- ISBN：9787536693401
- 條形碼：9787536693401 ; 978-7-5366-9340-1
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
秦漢帝國 本書特色
風云際會四百余年史實記述；英雄時代的慷慨悲歌，始皇氣象、漢武雄姿、王莽新政、魏武揮鞭、黨錮之爭、皇宮干政，奮六世之余烈，振長策而御宇內；
大一統帝國；形成期華夏民族的自尊與自傲；
一個從英雄開始到英雄結束的高傲時代。
周滅商后，周天子分封天下，從此，諸侯國林立，可以考證的有八百余國。《呂氏春秋·觀世》說：『周之所封四百余，服國八百余』。從周朝至秦朝，經歷了約八百年的戰爭和動亂，秦始皇**個一統天下，創立了歷史上**個大一統的帝國，形成了中華民族的歷史版圖和格局。
秦漢時期是中華帝國的形成期，漢民族的政治、法律、文字、貨幣、交通等諸多制度在這一時期開始確立。這是一個需要英雄且英雄輩出的時代，一個充滿創造力的時代，漢民族的禮儀制度、風俗節慶，乃至民族心理，在這一時期已基本奠定。
秦漢帝國 內容簡介
秦朝是中國歷史上**個中央集權帝國。秦始皇創帝制、筑長城，統一文字、貨幣，開疆拓土，創立了不世偉業，也為后世留了諸多歷史盲點。漢朝是繼秦之后的又一個強大帝國，它處于中華帝國形成期的歷史關口。漢武帝對外北擊匈奴，開通西域，對內更化革新，創設制度，氣魄宏恢，睥睨天下，創造了輝煌的帝國文明，與唐朝并稱為“強漢盛唐”。漢朝所確立的社會和政治制度，延續了近兩千年。中國人現在仍稱自己為“漢人”、“漢族”，其文字亦稱為“漢字”。
本書從《史記》、《漢書》、《三國志》等正史中取材，以這一時期的重大歷史事件為經線，系統反映了秦漢時期的政治、軍事、經濟及社會生活，對我們深入了解秦漢時期的歷史為什么會出現那樣的走向十分有益。
秦漢帝國 目錄
前言
**章 秦之興亡
秦帝國的建立
商鞅變法
成效初現
奇貨可居
“仲父”呂不韋
政治制度建設
經濟文化措施
皇帝氣象
秦帝國的覆滅
沙丘之謀
李斯之死
王侯將相寧有種乎
土崩瓦解
第二章 漢初政治
漢初政治風云
劉項原來不讀書
項羽還報楚懷王之后
楚漢戰爭
布衣將相
狡兔死，走狗烹
同姓諸侯
呂后專權
文景之治
反思歷史
無為而治
文景之治
第三章 漢武雄風
統一思想，加強皇權
獨尊儒家
削枝強干
建立中朝
察舉制度
設立刺史
漢武帝時的經濟政策
與民爭利
晚年重農
漢武帝晚年的政治
巫蠱之禍
罪己之詔
第四章 昭宣中興
四大臣和小皇帝
武帝遺愿
老臣幼主
鹽鐵會議
昭宣中興
選立宣帝始末
儒法并重
重視儒學
昭宣中興
第五章 西京夕陽：西漢末年的外戚專權
皇權的旁落門
柔弱無主的元帝
受制于外戚的成帝
左右為難的哀帝
漢末政治中的經學之士
漢末社會
皇帝的菩舉
盜賊并興
第六章 王莽篡漢和新朝的命運
王莽篡位
謙恭的王莽
篡位的王莽
目無六親的王莽
新朝的覆亡
王莽的復苦革新
民亂紛起
符命和方術
第七章 東漢的建立及光武中興
劉秀光復漢朝
勤于稼穡的書生
游學長安
劉秀當為天子
起兵南陽
聯合作戰
昆陽揚名
英雄也流淚
蛟龍入海
艱難河北路
初建根據地
相煎何太急
三十而立
赤眉滅亡
威加海內
光武中興
更換“反面”教材
光武之政治
明章和三帝延續中興氣象
永平之政
寬厚長者
英年早逝的仁君
第八章 東漢衰亡
朝廷上的權力爭奪
貪婪的養母
橫行不法的竇家兄弟
少年的反抗
溫和的太后及其兄弟
宦官立功
狼狽為奸
跋扈將軍
廁所中的陰謀
陰暗的宦官專權
黨錮之禍：歷史的天空不再有理想
太學生運動
**次黨錮之禍
承明門之夜
悲劇重演
道教與東漢末年的農民起義
道、道家、道教
“太平道”與黃巾大起義
“五斗米道”與張魯政權
軍閥混戰
何進之亂
董卓專權
曹操崛起
官渡之戰
赤壁之戰
曹操專政
曹丕稱帝
第九章 泰漢民族關系
秦漢與匈奴
修長城，防匈奴
白登之圍
忍辱負重
和戰辯論
河南地之戰
控制河西走廊
少帥傳奇
河西之役
主力決戰
好辭和親，和戰交織
奉藩稱臣
郅支覆滅
朔漠遺青冢：昭君出塞
硝煙再起
匈奴分裂
北匈奴覆滅
兩漢與西域
張騫出使西域
建立西域都護
北方絲綢之路
西域都護癱瘓
西域都護重置
投筆從戎的班超
罷西域都護
第十章 秦漢社會生活
物質生活
服飾
飲食
居住
出行
精神生活
開放的婚俗
奢靡的喪葬
豐富的娛樂
節氣節令
第十一章 游俠與豪強地主
游俠以武犯禁
豪強武斷
參考文獻
后記
**章 秦之興亡
秦帝國的建立
商鞅變法
成效初現
奇貨可居
“仲父”呂不韋
政治制度建設
經濟文化措施
皇帝氣象
秦帝國的覆滅
沙丘之謀
李斯之死
王侯將相寧有種乎
土崩瓦解
第二章 漢初政治
漢初政治風云
劉項原來不讀書
項羽還報楚懷王之后
楚漢戰爭
布衣將相
狡兔死，走狗烹
同姓諸侯
呂后專權
文景之治
反思歷史
無為而治
文景之治
第三章 漢武雄風
統一思想，加強皇權
獨尊儒家
削枝強干
建立中朝
察舉制度
設立刺史
漢武帝時的經濟政策
與民爭利
晚年重農
漢武帝晚年的政治
巫蠱之禍
罪己之詔
第四章 昭宣中興
四大臣和小皇帝
武帝遺愿
老臣幼主
鹽鐵會議
昭宣中興
選立宣帝始末
儒法并重
重視儒學
昭宣中興
第五章 西京夕陽：西漢末年的外戚專權
皇權的旁落門
柔弱無主的元帝
受制于外戚的成帝
左右為難的哀帝
漢末政治中的經學之士
漢末社會
皇帝的菩舉
盜賊并興
第六章 王莽篡漢和新朝的命運
王莽篡位
謙恭的王莽
篡位的王莽
目無六親的王莽
新朝的覆亡
王莽的復苦革新
民亂紛起
符命和方術
第七章 東漢的建立及光武中興
劉秀光復漢朝
勤于稼穡的書生
游學長安
劉秀當為天子
起兵南陽
聯合作戰
昆陽揚名
英雄也流淚
蛟龍入海
艱難河北路
初建根據地
相煎何太急
三十而立
赤眉滅亡
威加海內
光武中興
更換“反面”教材
光武之政治
明章和三帝延續中興氣象
永平之政
寬厚長者
英年早逝的仁君
第八章 東漢衰亡
朝廷上的權力爭奪
貪婪的養母
橫行不法的竇家兄弟
少年的反抗
溫和的太后及其兄弟
宦官立功
狼狽為奸
跋扈將軍
廁所中的陰謀
陰暗的宦官專權
黨錮之禍：歷史的天空不再有理想
太學生運動
**次黨錮之禍
承明門之夜
悲劇重演
道教與東漢末年的農民起義
道、道家、道教
“太平道”與黃巾大起義
“五斗米道”與張魯政權
軍閥混戰
何進之亂
董卓專權
曹操崛起
官渡之戰
赤壁之戰
曹操專政
曹丕稱帝
第九章 泰漢民族關系
秦漢與匈奴
修長城，防匈奴
白登之圍
忍辱負重
和戰辯論
河南地之戰
控制河西走廊
少帥傳奇
河西之役
主力決戰
好辭和親，和戰交織
奉藩稱臣
郅支覆滅
朔漠遺青冢：昭君出塞
硝煙再起
匈奴分裂
北匈奴覆滅
兩漢與西域
張騫出使西域
建立西域都護
北方絲綢之路
西域都護癱瘓
西域都護重置
投筆從戎的班超
罷西域都護
第十章 秦漢社會生活
物質生活
服飾
飲食
居住
出行
精神生活
開放的婚俗
奢靡的喪葬
豐富的娛樂
節氣節令
第十一章 游俠與豪強地主
游俠以武犯禁
豪強武斷
參考文獻
后記
展開全部
秦漢帝國 節選
**章 秦之興亡
建帝國的建立
皇帝氣象
為進一步瓦解抵抗力量，秦始皇下令沒有收平民擁的兵器，在咸陽將之銷毀，鑄成銅和鐘；雙將各地大室豪族共十二萬戶遷到咸陽。由于秦朝之前是諸候爭強的局面，所以在統一之后，各地仍有很多舊貴族，或富室大家。這些家族在當地都擁有一定的號召力，對新的統治者來說，他們都是潛在的威脅。遷徙巨室豪族可以削弱這種威脅。漢興以后，一直有利用修建陵墓的機會遷徙大戶的慣例。
秦始皇希望為自己樹立起一個“圣君”的形象，他勤于政事，給自己定下了日覽120斤文書的額度，完成之后才能休息。他還喜歡巡游各地，并立石頌德。秦始皇二十七年，即公元前220年，秦始皇開始了合并天下后的**次巡游。第二年，他巡游至魯國故地，在鄒嶧山立碑，并召集當地的儒生商議碑文的內容和封禪祭祀等事。繼而上泰山，舉行祭祀，刻立石碑。下山后在梁山（在泰山旁）又舉行祭祀，刻石頌德。刻石除了歌頌皇帝的功業以外，還描寫了他所期望的理想之境：“皇帝躬圣……夙興夜寐，建設長利，專隆教誨。訓經宣達，遠近畢理，咸承圣志。貴賤分明，男女禮順，慎遵職事……化及無窮……”繼續往東，秦始皇登上之罘山，又留下了石刻。轉而向南，登上瑯邪山，同樣豎立石刻。在石刻中，說皇帝要“憂恤黔首，朝夕不懈”、“誅亂除害，興利致福。節事以時，諸產繁殖。黔首安寧，不用兵革”。*后，不忘高歌“功蓋五帝，澤及牛馬”。儒家等諸子所崇尚的三皇五帝顯然成了秦始皇的“偶像”，他認為自己合并天下，消弭了戰亂，安定了百姓，已經“功蓋五帝”。不僅如此，秦始皇還希望儒生們能理解他的事業，因而放下姿態，與魯地的儒生共商祭祀。儒生的反應在史書上沒有留下多少記載，不過，秦始皇的一班武將大臣卻深得君上心曲，他們認為皇帝已經實現的功業早已超過三皇五帝（見《史記•秦始皇本紀》）。在這些石刻中，屢屢提及法令嚴明，看來秦始皇對于“以法治國”頗為得意。考古所見的很多秦國兵器制作精良，且有著幾乎劃一的標準，以及眾多的法律文書，都反映出了秦朝法律體系的復雜和高效。如此好的治國理念，秦始皇沒有理由不堅持。
秦與周相比，是一個全新的時代。面對一個龐大的國家，秦始皇需要在很多方面進行探索。巡游也許源于古代典籍所記載的巡狩，君王要定期巡狩諸侯，通過巡狩，君王可以視察民情，也可以解決一些政治問題。但對于秦始皇而言，巡游也許還可以自我欣賞和炫耀武威。例如秦始皇在巡游途中遭遇大風而不得渡江時，他勃然大怒，驅使三千刑徒將湘山上的樹砍伐殆盡，這是施威于神；公元前218年，巡游至河南陽武縣的博狼沙，遇見了盜匪。為了抓住強盜，秦始皇下令大肆搜索，十天后才罷休，此為施威于民。石刻上固然有雋永的文辭和美好的愿景，但秦始皇的行動并不受這些文字的約束，他一方面沉醉在古圣帝王和長生不老的傳說當中，忙于巡游、派出人員尋找不老丹藥和接受臣子的奉諛；一方面越來越剛愎自用，以日益慘苛的手段來實現自己的愿望。吞并天下之后，秦始皇仍然承襲戰爭時代的作風，似乎陷入了自我膨脹式的迷
狂之中。
從即位之初起，秦始皇就開始在驪山為自己修筑陵墓，極盡奢華。這座人類歷史上*大的地下王陵包括了地宮，《史記》記載：“穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官，奇器異怪徙藏滿之。以水銀為百川江河大海，機相灌輸。上具天文，下具地理，以人魚膏為燭，度不，滅者久之。”“穿三泉”是形容地宮的深度，也有可能指在施工過程中碰到地下水。根據考古勘察，地宮可能距地面35米深，東西長170米，南北寬145米，僅位于地宮中央的墓室的面積就約與一個標準足球場相當。地宮內確實有水銀，司馬遷的記載是可信的。水銀不僅可以代表江湖大海，而且可以防腐，又因汞氣體的劇毒性質，灌注水銀還可以起到防盜的作用。陵園的地表總面積56.25平方公里，陵墓封土原高約115米，現在仍有76米。陵園有內外兩重城垣，內城周長3840米，外城周長6210米。1974年，當地村民在打井時發現了秦始皇陵兵馬俑坑。經過考古工作人員的進一步發掘，確認這是秦始皇陵墓的陪葬坑。整個陪葬坑從西向東，三個坑呈“品”字形排列。一號坑就長230米，寬62米，深5米，總面積14 260平方米。坑內有幾千個陶俑，陶俑的造型十分逼真，無不栩栩如生，他們被排列成一個包括了不同兵種的完整作戰隊形。兵馬俑坑只是秦始皇陵的陪葬坑，但它的藝術性和工程量已非常令人吃驚，被稱為“世界第八大奇跡”。
秦始皇陵至少修建了35年以上，直到陳勝手下的將軍周文率領的農民起義軍攻至陵園附近，秦二世才聽從將軍章邯的建議，下令停止施工（此時整個工程已進行至收尾階段），將修陵的勞力組編成軍隊撲向起義軍。
在南方，秦始皇繼續開疆辟土，組織軍隊攻城略地，相繼設置了桂林郡、象郡、南海郡。在西北，派蒙恬率兵30萬，攻擊匈奴，并開建巨大的防御工程：長城。公元前212年，為便于向北方出兵，開始修筑直道。所謂直道就是寬闊平直，便于馬車奔馳的道路，是當時的“高速公路”。對于秦直道，《漢書》有這樣的描寫：“道廣五十丈，三丈而樹，厚筑其外，隱以金椎，樹以青松。”秦代一尺大約是現今的0.23米，50丈就是115米，每隔7米左右就植樹一棵。從實地勘察的結果看，秦直道的路面*寬可達60米，一般則在20米左右，《漢書》顯然夸大了數字。《史記》稱秦直道“自九原抵甘泉，塹山堙谷，千八百里”，即從今天陜西的淳化縣梁武帝村至內蒙古包頭市。這條直道的遺跡現在仍然清晰可辨，有些部分甚至仍在使用。
另一項大型工程阿房宮也于公元前210年開工。阿房宮位于現在的西安西郊，據司馬遷的記載：“前殿阿房東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗，周馳為閣道，自殿下直抵南山，表南山之巔以為闕，為復道，自阿房渡渭，屬之咸陽。”一步約合6尺，也就是說，阿房宮東西長690米，南北長約115米，殿中可以容納1萬人，四周都有閣道包圍。如此宏偉的宮殿，需要的財力和勞力都是數以千萬計的。阿房宮動工約一年后，秦始皇去世，當時只修筑了一座前殿。據考古勘探，阿房宮前殿遺址的臺基長1270米，寬426米，其工程浩大由此可見一斑。
戰爭和勞役令老百姓連年奔走，怨聲載道。眾多大型工程使秦始皇在巡游時刻立的石碑變成了強烈的反諷，并將新的王朝推向危險的邊緣。
公元前211年，有人在隕石上刻下了“始皇帝死而地分”的字句。一年后，秦始皇遵從前一年卜筮所得的忠告，又開始巡游。但這次巡游并沒有實現它的初設目標，秦始皇在中途因病逝世。
秦始皇創立了中央集權的政治體制，揭開了中國歷史的新篇章，他也為歷代夢想成為圣君賢主的君王豎起了一些標準，比如開疆辟土、征伐夷狄；天下歸一、四賓來服；自比三皇五帝、夢想不老成仙。秦始皇的暴政雖遭詬病，但他的理想，以及在政治制度建設方面的探索，甚至成仙之類的妄想都被人繼承。
秦帝國的覆滅
秦國的統一在相當程度上依賴來自東方的人才，他們是一個特殊群體。這些人大多出身低微，對名利爵祿有著如饑似渴的占有欲，在危難之時，他們可能表現出驚人的勇氣和才智，但面對人性的考驗，他們又可能畏首縮足，難堪重托。李斯就是這類人物中的典型，他為秦國的統一作出了很大的貢獻，但他的貪圖名利也加速了秦帝國的覆滅進程。
沙丘之謀
李斯本是楚國的一介布衣寒士，先跟從當時的大儒荀子學“帝王之術”，然后只身往西，入秦國。到秦國后，李斯投靠呂不韋門下，由他推薦，成為秦王政身邊的近侍。期間，李斯曾向贏政獻《論統一書》，力主秦王早日實現天下一統。此次上書使秦王對李斯刮目相看，很快任命他為長史（此官職戰國末年始置，起初職責不明），再后又拜為客卿（春秋戰國時期的官職，多授予擔任高官的外國人），并命參與制定統一戰爭的策略。公元前237年，秦國貴族指斥來自韓國的鄭國利用修建水渠的機會消耗秦國國力，進而將矛頭對準游說之士，認為他們在秦國搞間諜活動。秦王在貴族的壓力下，下令驅逐說客，其中包括李斯。李斯在離開秦國的途中，向秦王上《諫逐客書》。這篇千古少有的佳作列舉了大量的歷史事實，說明秦國的富強離不開外國的人才，勸秦王不拘地域、國別，廣聚人才。這篇文章為李斯帶來了轉機，秦王看到文章后馬上取消了此前的命令，并擢用李斯。
李斯是秦國統一戰爭計劃的主要策劃者，他以自己出類拔萃的才能輔佐秦王合并天下。統一之后，李斯已經官至丞相，位列三公，權傾朝野：長子是一方要員，幾個兒子都貴為駙馬，幾位女兒則嫁與各位王子為妻。在地方任官的長子李由有一次回咸陽，李斯為其置酒洗塵。溜須拍馬者聞風而動，李斯家門口停駐的車騎竟成百上千。身臨如此盛況，李斯卻不無擔憂：“我的老師曾告誡我，說‘物禁大盛’。想我年輕時生活艱難，而現在卻位居人臣之極，今后的日子吉兇難料啊！”雖然擔憂，但李斯終究做不到順勢而退。
公元前210年，秦始皇在巡游途中，于沙丘去世，李斯的擔憂很快變為事實，這可能是他始料未及的。
秦始皇死后留下遺詔，要戍邊在外的太子扶蘇將兵權交給將軍蒙恬，然后回咸陽參加葬禮，這相當于要扶蘇回咸陽繼承帝位。詔書是趙高代寫的，而趙高又是秦始皇另一個兒子胡亥的老師，胡亥當時恰好隨駕巡游。秦始皇病逝后，消息秘而不發，只有李斯、趙高、胡亥及幾位親近的宦官知道。
身為胡亥的老師，趙高企圖立胡亥為新帝。因此，如何對付太子扶蘇成為當務之急，而除掉扶蘇又必須獲得丞相李斯的支持。當趙高開始說服李斯時，李斯斥責他丟棄了臣子本分，不立太子而立胡亥是“亡國之言”。面對位高權重的丞相，趙高顯得信心十足。他首先恐嚇李斯，說自己入宮二十余年來，未嘗見丞相或功臣有“封及二世者”，且無有得善終者。這還不夠，趙高還不忘提醒李斯，在這場選立新
帝的斗爭中，一定不要站錯隊！如果扶蘇登基，帝臨天下，必將用蒙恬為丞相，先帝舊臣之失寵，乃必然之事；如果胡亥獲勝，而丞相現在又與我們為敵，這也未必是上策！
李斯乃說客出身，趙高的恐嚇豈能使他改弦易張？再一次被李斯駁斥后，趙高拋出了爵祿和名利的誘餌，戰國說客畢竟是逐利之徒，趙高好像將李斯一眼看到了底。在義、利之間的抉擇令李斯左右為難，甚至仰天長嘆。但他迅速為自己的選擇找到了合理的臺階：身逢亂世，無力奉持先帝遺志。
事實證明，選擇與趙高、胡亥為伍，是李斯一生中的敗筆。扶蘇登基后，可能另擇新相，但在趙高和李斯之間，胡亥肯定更看重趙高，而非前朝老臣。扶蘇忠孝仁慈，胡亥庸碌無能，以李斯之機敏和洞察力，二人之高下明晰可見，立然可判。可惜此刻的李斯不再是當年冒死上“諫逐客書”的李斯，功成名就之后，患得患失如影隨形，趙高正是利用了這一點。
荀子以“帝王之術”教誨李斯，告誡他一定要警惕“物極必反”、“盛極而衰”的規律，這也是戰國游士慣常引用的語言。但當李斯面臨重要抉擇時，他顯然忘掉了老師的教誨。胡亥登基之后，李斯可以選擇順勢而退，利祿未必全保，但終不至于棄尸于市，株連三族。到后來，貪慕名利的李斯竟被趙高玩弄于股掌之間。“利令智昏”，誠為智者之言！
李斯之死
李斯的悲劇似乎早已注定。年輕時曾任小官員，看到廁所中的老鼠不僅吃食骯臟，而且整天提心吊膽，一見到人或狗，更是倉皇避之。而糧倉中的老鼠就不同了，藏身在大梁之下，以糧為食，也沒有人和狗的騷擾。李斯發出感嘆：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”（《史記•李斯列傳》）李斯既然選擇了“倉中之鼠”，則官位厚爵是絕不可拋棄的。人無近憂，必有遠慮，“倉中之鼠”果能高枕無憂嗎？肥碩之鼠，行動遲緩，加之長處安樂，反應遲鈍，一旦危機降臨，往往逃之不及。
胡亥登基后，聽從趙高的主意，起用親近之人，先帝故臣大受冷落。不僅如此，胡亥還采取極端的手段消滅異己，殺害將軍蒙毅等功勛卓絕的大臣，以及自己的兄弟姐妹，他們的財產也盡數人官，連坐者更是不可勝數。與此同時，秦二世又治阿房宮，修直道，賦斂較秦始皇有過之而無不及。被逼至生存底線的民眾奮臂而起，在陳勝、吳廣的帶領下開始了反抗。
由于李斯長子李由鎮壓不力，群臣多有譏議，認為李斯位居三公，自己的兒子卻不能保一方安寧。當二世責問李斯時，他惶恐不已，只得阿諛秦二世之意，上書要求嚴行督責，認為嚴行督責可防臣屬弄權，以此則天下安定，天下安定則皇帝愈加尊嚴，這就是所謂的“行督責書”。“行督責書”所言實非李斯本意，完全是為了迎合二世。就當時的情勢而言，此舉不異于火上澆油，這個時候的李斯已經變成了庸碌之才。秦二世的殘酷治國，李斯的昧心縱容，使秦帝國的滅亡終成必然之勢。
趙高雖官階不高，但由于是秦二世的老師，而且是胡亥得以稱帝的主謀，所以深為秦二世信任。李斯雖仍然身居丞相之位，但不能再像輔佐先帝那樣，隨侍皇帝左右。趙高聽聞李斯對自己的做法心存微詞后，心生一計，慫恿李斯進諫，故意要李斯在胡亥飲酒作樂時進宮，結果引得胡亥大為不快。趙高趁勢煽風點火，說李斯參與了沙丘之謀，二世登基之后，他對自己的權位并未加益心存不滿，而且誣陷李斯“亦望裂地而王”，甚至暗通陳勝等人，所以“楚盜”經過李由所轄的三川時才不攻城。
李斯在得知二世開始調查長子李由之后，決定以一己之力扳倒趙高。二世當時居住甘泉，李斯無緣得見，只得上書言事，提醒秦二世提防趙高。這等同于自投羅網，此時的李斯已經不能正確地判斷自身的處境。秦二世擔心李斯攻殺趙高，于是將李斯所奏悉數告知趙高。趙高乘機借步上梯，重彈老調，并將李斯與篡齊之王位的田常相提并論，秦二世聞之震怒不已，下令將李斯交由趙高處置，務必要他供出謀反的罪證。
身陷囹圄的李斯自恃輔佐先帝有功，能以善辯之辭還自己清白之身，于是上書秦二世，為自己列出七項豐功偉業。殊不知，“有罪”之臣根本沒有與天子對話的機會，趙高下令將李斯的上書丟棄不奏，又安排親信假冒御史、謁者、侍中，三番五次地提審李斯。只要李斯敢申辯，就酷刑相加，使他痛苦難堪。等到秦二世派人來查驗時，李斯再也不敢申訴，老老實實地承認了加在自己身上的罪名。
公元前208年，李斯被“具五刑”，即黥（在臉上刺字）、劓（割鼻）、刖（斬雙腳）、梟首，*后被剁成肉醬，并株連三族。臨刑前，李斯悲愴地對兒子說：“我再也不能和你牽著獵狗，從上蔡東門出城，去山野獵殺野兔了。”（《史記•李斯列傳》）言未竟而老淚縱橫，父子相擁而泣。
李斯違背秦始皇遺愿，導致對秦始皇素有異議的太子扶蘇自殺，使秦帝國的政治錯失了一次轉變的機會。扶蘇生前數次勸諫秦始皇，主張柔和的治國策略，他見假詔之后的自殺足以說明他為人仁孝、率直。如果是他繼承始皇帝之位，而非德才皆元的胡亥，秦也許不會猝亡于突起的戰火之中。
一年之后，秦二世在趙高的蒙蔽下自殺。趙高妄圖自立為帝，但遭到群臣的反對，宮殿之上也出現了不祥的征兆。趙高遂立秦始皇的弟弟子嬰為新帝，子嬰即位之后，聯合貴族，設計刺殺趙高，并誅其三族（此依《史記•李斯列傳》之說，《秦始皇本紀》：“子嬰為秦王四十六日……沛公……使人約降子嬰。”）。三個月后，咸陽破，子嬰與妻兒子女自系其頸，迎接起義軍。劉邦將子嬰交與屬吏，項羽進城后，立斬之。
與東方六國相比，秦國貴族勢力相對較弱，不能像東方六國的貴族那樣與君主相抗，這也是秦能大量起用來自六國之謀士的原因之一。秦能合并六國，一統天下，像李斯之流的賓客謀士貢獻很大。他們憑三寸生花之舌，采擷諸子為己所用，縱橫捭闔，為利來，為名往。名利之外，他們少有更高的追求；重壓之下，輕易辜負所托。李斯之死并不僅是他個人的悲劇，它將賓客謀士的空虛心靈裸露了出來，依賴這類心靈建立起來的帝國如同以卵壘臺，壘得越高越危險，而崩塌則是必然之事。
王侯將相寧有種乎
繼位之后，胡亥在各個領域都繼承了父親的做法，甚至更加殘忍，阿房宮、直道、陵墓等大型工程也沒有因秦始皇去世而停工。
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