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魯迅雜文精選 版權(quán)信息
- ISBN：9787802067837
- 條形碼：9787802067837 ; 978-7-80206-783-7
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
魯迅雜文精選 本書特色
《魯迅雜文精選》具有透辟的思想洞察力、銳利的文化批判力和強烈的藝術(shù)感染力，通過不拘一格的形式，以及寓熱情于冷峻之中的文筆，抨擊了時政、鞭撻了習(xí)俗、揭示了生活的哲理。將詩和政論結(jié)合在一起的風(fēng)格，后來被人們稱之為“魯迅風(fēng)”。魯迅雜文開創(chuàng)了現(xiàn)代雜文的新風(fēng)，影響了一代又一代的雜文作者。 教育部在*新頒布的《普通高中語文課程標準》中，推薦魯迅雜文為中學(xué)生文學(xué)名著閱讀書目。
魯迅雜文精選 目錄
隨感錄三十八隨感錄四十八隨感錄五十九“圣武”隨感錄六十一不滿隨感錄六十二恨恨而死隨感錄六十五暴君的臣民娜拉走后怎樣再論雷峰塔的倒掉看鏡有感春末閑談燈下漫筆論“他媽的！”論睜了眼看忽然想到（三，四）夏三蟲忽然想到（五，六）雜感北京通信導(dǎo)師長城忽然想到（七）補白十四年的“讀經(jīng)”這個與耶個學(xué)界的三魂談皇帝黃花節(jié)的雜感略論中國人的臉讀書雜談扣絲雜感小雜感無聲的中國太平歌訣鏟共大觀流氓的變遷習(xí)慣與改革新的“女將”宣傳與做戲中華民國的新“堂·吉訶德”們由中國女人的腳，推定中國人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃病（“學(xué)匪”派考古學(xué)之一）談金圣嘆經(jīng)驗諺語沙上海的少女上海的兒童小品文的危機偶成漫與世故三昧謠言世家火作文秘訣搗鬼心傳家庭為中國之基本觀斗電的利弊從幽默到正經(jīng)推背圖言論自由的界限文章與題目新藥夜頌推二丑藝術(shù)“抄靶子”查舊帳晨涼漫記中國的奇想豪語的折扣踢“揩油”爬和撞幫閑法發(fā)隱由聾而啞男人的進化電影的教訓(xùn)禮打聽印象吃教未來的光榮女人未必多說謊“京派”與“海派”北人與南人朋友清明時節(jié)偶感論秦理齋夫人事算賬中秋二愿略論梅蘭芳及其他（上）罵殺與捧殺隔膜買《小學(xué)大全》記說“面子”運命病后雜談隱士“尋開心”論諷刺在現(xiàn)代中國的孔夫子論“人言可畏”再論“文人相輕”文壇三戶從幫忙到扯淡逃名“題未定”草（六至九）登錯的文章半夏小集文藝與政治的歧途老調(diào)子已經(jīng)唱完幫忙文學(xué)與幫閑文學(xué)今春的兩種感想上海所感關(guān)于知識階級
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魯迅雜文精選 節(jié)選
《魯迅雜文精選》收入了魯迅寫于不同年代、風(fēng)格各異的代表性雜文百篇，文章分別選自魯迅所著的《熱風(fēng)》、《華蓋集》等十多部雜文集。魯迅曾說：“生存的小品文，必須是匕首，是投搶，能和讀者一同殺出一條生存的血路的東西。”魯迅的雜文，正是一把刺破封建黑暗的匕首！一桿射中民族劣根的杸槍！魯迅雜文具有透辟的思想洞察力、銳利的文化批判力和強烈的藝術(shù)感染力，通過不拘一格的形式，以及寓熱情于冷峻之中的文筆，抨擊了時政、鞭撻了習(xí)俗、揭示了生活的哲理。將詩和政論結(jié)合在一起的風(fēng)格，后來被人們稱之為“魯迅風(fēng)”。魯迅雜文開創(chuàng)了現(xiàn)代雜文的新風(fēng)，影響了一代又一代的雜文作者。
魯迅雜文精選 相關(guān)資料
隨感錄三十八中國人向來有點自大。——只可惜沒有“個人的自大”，都是“合群的愛國的自大”。這便是文化競爭失敗之后，不能再見振拔改進的原因。“個人的自大”，就是獨異，是對庸眾宣戰(zhàn)。除精神病學(xué)上的夸大狂外，這種自大的人，大抵有幾分天才，——照Nordau等說，也可說就是幾分狂氣。他們必定自己覺得思想見識高出庸眾之上，又為庸眾所不懂，所以憤世疾俗，漸漸變成厭世家，或“國民之敵”。但一切新思想，多從他們出來，政治上宗教上道德上的改革，也從他們發(fā)端。所以多有這“個人的自大”的國民，真是多福氣！多幸運！“合群的自大”,“愛國的自大”，是黨同伐異，是對少數(shù)的天才宣戰(zhàn);——至于對別國文明宣戰(zhàn)，卻尚在其次。他們自己毫無特別才能，可以夸示于人，所以把這國拿來做個影子;他們把國里的習(xí)慣制度抬得很高，贊美的了不得；他們的國粹，既然這樣有榮光，他們自然也有榮光了！倘若遇見攻擊，他們也不必自去應(yīng)戰(zhàn)，因為這種蹲在影子里張目搖舌的人，數(shù)目極多，只須用Mob的長技，一陣亂噪，便可制勝。勝了,我是一群中的人，自然也勝了；若敗了時，一群中有許多人，未必是我受虧：大凡聚眾滋事時，多具這種心理，也就是他們的心理。他們舉動，看似猛烈，其實卻很卑怯。至于所生結(jié)果，則復(fù)古，尊王，扶清滅洋等等，已領(lǐng)教得多了。所以多有這“合群的愛國的自大”的國民，真是可哀，真是不幸！不幸中國偏只多這一種自大：古人所作所說的事，沒一件不好，遵行還怕不及，怎敢說到改革？這種愛國的自大家的意見，雖各派略有不同，根抵總是一致，計算起來，可分作下列五種：甲云：“中國地大物博，開化最早;道德天下第一。”這是完全自負。乙云：“外國物質(zhì)文明雖高，中國精神文明更好。”丙云：“外國的東西，中國都已有過；某種科學(xué)，即某子所說的云云”，這兩種都是“古今中外派”的支流；依據(jù)張之洞的格言，以“中學(xué)為體西學(xué)為用”的人物。丁云：“外國也有叫化子，——（或云）也有草舍，——娼妓，——臭蟲。”這是消極的反抗。戊云：“中國便是野蠻的好。”又云：“你說中國思想昏亂，那正是我民族所造成的事業(yè)的結(jié)晶。從祖先昏亂起，直要昏亂到子孫，從過去昏亂起，直要昏亂到未來。
魯迅雜文精選 作者簡介
魯迅（1881-1936），原名周樹人，浙江紹興人。“魯迅”是他發(fā)表《狂人日記》時使用的筆名。魯迅1898年入江南水師學(xué)堂學(xué)習(xí)，次年改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂，在那里初步接受了進化論思想。902年赴日留學(xué)，先入東京弘文學(xué)院，大量閱讀西方近代科學(xué)、哲學(xué)和文學(xué)書籍，并開始寫科學(xué)論文。1904年他入仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)，不久棄醫(yī)從文。1906年回到東京，翻譯、介紹俄國、東歐和其他被壓迫民族的文學(xué)作品。并與周作人合作，翻譯出版了《域外小說集》，寫了《人的歷史》、《科學(xué)史教篇》、《文化偏至論》、《摩羅詩力說》等。 1909年回國，先后在杭州、紹興任教。辛亥革命爆發(fā)時，積極組織宣傳活動。1912年到臨時政府教育部任職。1918年5月，在《新青年》上發(fā)表了第一篇白話小說《狂人日記》，從此一發(fā)不可收拾。1920-1926年，先后在北京大學(xué)、北京女子師范大學(xué)任教；1926年赴廈門大學(xué)任文科教授：1927年到廣州中山大學(xué)，任文科主任和教務(wù)長，10月，赴上海，開始了更加光輝的戰(zhàn)斗歷程，1936年10月19日病逝于上海。
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